Miképpen fér össze a szabad akarat a próféciákkal?

Mondok egy példát:

Ha van egy nagyon jó barátod, akinek a lelkébe látsz, akkor te is meg tudod mondani, hogy ő hogyan fog viselkedni egy adott helyzetben, de ettől még nem sérül a szabad akarata. Van úgy, hogy két embernek annyira egy rugóra jár az agya, hogy gyakran már egymás gondolatait is kitalálják.

Tehát nem azért fog úgy viselkedni, mert te előre megmondtad, hanem mert olyan a természete.

Ugyanez a helyzet Istennel, csak ő sokkal nagyobb skálán és sokkal mélyebben ismeri az embereket. Isten a hozzánk legközelebb álló embernél is sokkal jobban ismer minket.

Például Mózesnek is előre megmondta, hogy a fáraó nem fog hallgatni rá. Nem a fáraó szabad akarata sérült, hanem Isten ismerte őt annyira (és annál sokkal jobban is), hogy előre tudhassa, mit fog majd tenni.

Ha ehhez hozzávesszük, hogy Isten mérhetetlenül hatalmasabb és nagyobb tudású az embernél, akkor igazán nem nehéz belátni, hogy évszázadokra vagy évezredekre előre is képes eseményeket felfedni a kiválasztottak (próféták) előtt, és a fentieket figyelembe véve az ember szabad akarata is megmarad.

"Nem túl jó válasz.

És a kérdésre nem felelet."

Indoklást is tudsz, vagy csak böfögni, mert úgy esik jól?

Sztem neked tök mindegy mit mondunk, egy teológus is jöhetne, a fejedbe vetted hogy hülyeség és ezt a koncepciót akarod bizonyítani mindenképp...

A "szabad akarat" ennek a világkorszaknak, és ennek a fizikai létnek az illúziója. Valójában nem létezik.

Isten az, aki mindannyiunkat teremt, megformál, olyanná tesz, amilyenek vagyunk. Ő nem kívülállóként szemléli, hogy ilyen vagy olyan természetű/gondolkodású emberek születnek a földön, és ezeknek a döntéseit igyekszik lekövetni a saját beavatkozásaival - hanem Ő maga hoz létre mindent: személyiséget, helyzeteket, hatásokat, MINDENT, amitől az ember egy-egy döntése függ. Ha minden változó determinálva van, akkor a végeredmény is.

Mind a héber, mind a görög írásokban megismétlődik ez a hasonlat, érdemes elgondolkodni rajta:

""Sőt inkább kicsoda vagy te óh ember, hogy versengsz az Istennel? Avagy mondja-é a készítmény a készítőnek: Miért csináltál engem így? Avagy nincsen-é a fazekasnak hatalma az agyagon, hogy ugyanazon gyuradékból némely edényt tisztességre, némelyt pedig becstelenségre csináljon? Ha pedig az Isten az ő haragját megmutatni és hatalmát megismertetni kívánván, nagy békességes tűréssel elszenvedte a harag edényeit, melyek veszedelemre készíttettek, És hogy megismertesse az ő dicsőségének gazdagságát az irgalom edényein, melyeket eleve elkészített a dicsőségre, mit szólhatsz ellene?""

""Ki a világosságot alkotom és a sötétséget teremtem, ki békességet szerzek és gonoszt teremtek; én vagyok az Úr, a ki mindezt cselekszem! /.../ Jaj annak, a ki alkotójával perbe száll, holott cserép a föld többi cserepeivel! Vajjon mondja-é az agyag alkotójának: Mit csinálsz? és csinálmányod ezt: Nincsenek kezei? Jaj annak, a ki atyjának mondja: Miért nemzesz? és az asszonynak: Miért szülsz? Így szól az Úr, Izráelnek Szentje és Teremtője: Kérdezzétek meg a jövendőt tőlem, fiaimat és kezeim munkáját csak bízzátok reám! Én alkotám a földet, és az embert rajta én teremtém, én terjesztém ki kezeimmel az egeket, és minden seregöket én állatám elő.""

""Mily együgyűek vagytok! Avagy a fazekas olyan, mint az agyag, hogy így szóljon a csinálmány csinálójának: Nem csinált engem! és az alkotmány ezt mondja alkotójának: Értelmetlen!""

munyamunya: nagyon szép idézetek. a pontos forrásuk mi?

ezzel az állásponttal, hogy nincsen az embernek szabad akarata az a kényelmetlen dolog jár együtt, hogy akkor isten felelős a megannyi rosszért a világban. ő felelős azért, amiért egy gyereket megkínoznak és élve eltemetnek(hogy csak a közelmúltat nézzük), stb. és akkor jöhet a kérdés, hogy isten valóban jó? ha igen, akkor az azt jelenti, hogy ezek a kegyetlenségek is jók? vagy hogy van ez?