Ha Isten erkölcsi útmutatást akart nekünk adni, akkor miért adott egy olyan könyvet, ami támogatja a rabszolgaságot?

Ezek a "hadifogjok" gondoskodásban részesültek azáltal is, hogy akár a Törvényes felesége is lehet egy Izraelitának.

Az imént irtam, hogy akik szolgaságba kerültek, nem lehetett tárgyként kezelni, ellenben a Tulajdonosa büntetést kapott.

Lásd Ráháb, aki Moábita Nő volt, Jézus "ősanyja" lett a leszármazási vonalat tekintve.

A szolgákkal ugyan úgy kellett bánniuk, hogy a benszülöttel.

Sok szolga tette meg, hogy amikor felszabadulhatott volna, Még is maradt az Uránál, mert jó sora volt. Ezt azzal jelölték meg, hogy Árral szurták át a Fülét. Benne van a szent irásban.

"hanem a Biblia Istentől való ihletettségének dogmájára"

Önmagában még ez sem jelent semmit, hiszen az autonóm ember eldöntheti, hogy ehhez a dogmához hogyan viszonyul. Azon is sok múlik, hogy mit értünk ihletettség alatt. Korábban már írtam, hogy én a Bibliát emberi alkotásnak tartom. De ihletett alkotásnak. Csak én ihletettség alatt eléggé mást értek, mint a keresztények nagy része.

Viszont ez a dogma valóban hatékony fegyver azok kezében, akikről beszéltem. Erre hivatkozva egy vezető el tudja ültetni az emberekben azt, hogy ha neki ellentmondanak, akkor Istennek mondanak ellent.

Kérdezõ, szefrintem olvasd el NAGYON FIGYELMESEN 2Mózes 20. fejezetet.

Segítségképp: a rabszolgát (aki egyébként túlnyomórészt saját magát adta el adóss´ag fejében) egyrézt csaknem családtagként kellett tekinteni, másrészt 7 év után fel kellett szabadítani. (Le van írva a fejezetben.)

Ha ekkor a rabszolga azt mondta, hogy maradni akar, akkor az ajtófélfához kellett vezetni és árral átszúrni a fülcimpáját. (A szöveg csak fület nír.)

Ehhez a rabbik azt a félig tréfás magyaázatot szokták fûzni, hogy:

Miért kell átszúrni a fülét?

Azért, mert a fülével hallotta, hogy "kivezettelek ... a rabszolgaság házábó", ha mégis rabszolga akar marqadni, mi szükség arra a fülre?

Miért az ajtófélfánál?

Mert ott van a mezuza, ami emlékezteti a Kinyilatkoztatásra.

Ma a Klubrádióban a "földönkívüliekről" eddig titkosított dokumentumok feloldása kapcsán tartott betelefonálós beszélgetésben idézték: Létezhetnek-e a Földön kívül értelmes társadalmak? - Talán, de a Földön bizonyosan nem.

A Kérdező érvelésétől eltekintve valahogy ez jutott eszembe a fentiek kapcsán...

Kérdező: A Tóra a rabszolgaságot nem támogatta, hanem a rabszolgákkal való bánásmódot szabályozta. Jogokat adott a rabszolgáknak, ez pedig óriási dolog volt abban a korban, amikor a rabszolgákat még csak tárgynak tekintették, és a tulajdonos bármit megtehetett velük. A Tóra korábbihoz képest sokkal emberségesebb bánásmódot írt elő a számukra.

Később – erről Jeremiás könyvében olvashatsz – Isten megparancsolta a rabszolgák felszabadítását és szabadon engedését. Ezt a zsidók először meg is tették, de aztán meggondolták magukat, visszavitték az előzőleg szabadon bocsátott rabszolgákat és újra szolgasorba vetették őket. Isten nagyon megbüntette a zsidókat ezért: „Nem engedelmeskedtetek nekem, s nem szabadította fel ki-ki a testvérét és embertársát. Nos hát – mondja az Úr –, most szabadjára engedem a kardot, az éhínséget és a dögvészt ellenetek; iszonyattá teszlek benneteket a föld minden országa előtt.”

Szóval a kérdésedbe bújtatott állítás hazugság: a Biblia nem támogatja a rabszolgaságot.