A Korán szerint miért teremtett Allah gonoszságot?

"Azért hogy megnézze ki az aki szabad akaratából cselekszik jót."

Allah meg ennyit sem tud, hogy ki hogyan fog cselekedni elete folyaman?

"Akkor miért nem csak ezeket az embereket teremtette meg?"

Ez olyan mintha azt kérdeznéd miért nem csak azok mennek iskolába akik jelesre vizsgáznak. Így viszont mindenkinek van esélye, és ha rossz döntéseket hoz akkor az a saját döntése.

"Másrészt ilyen ember 1 milliárdból talán egy akad, aki 𝐌𝐈𝐍𝐃𝐈𝐆 𝐂𝐒𝐀𝐊 jót cselekszik, gondol és érez.

Tehát akkor a mennyországban lesznek néhányan, a pokol meg tömve lesz?"

Ki mondta hogy csak az jut a mennyországba aki csak jót cselekszik? Az evilági tetteinek az összessége számít.

Merthogy a többi ember nem ilyen!

"Ez olyan mintha azt kérdeznéd miért nem csak azok mennek iskolába akik jelesre vizsgáznak"

Nem igazán, mivel a nem jeles tanulókat nem küldik pokolra, és nem is lehet előre tudni, ki lesz jeles tanuló és ki nem.

De mivel Allah tudja hogy ki milyen, és ez alapján már eleve kitalalta hogy büntet és jutalmaz, innentől kezdve ostobaság es teljesen felesleges olyan embereket is teremteni, akikről úgyis tudja hogy büntetes lesz a sorsuk.

Vagy talán Allah szadista?

A logikád alapján egy programozónak direkt hibás programokat is kéne írnia, csak hogy utána legyen amit kitörölhet. Mert ha egy jól működő program lenne a célja, akkor eleve arra törekedne hogy az összes programkód hibátlan legyen, és soha semmit ne kelljen kitörölnie.

Allah miért nem törekszik ilyesmire szerinted?

"Mielőtt rámutatok, hol bukik el ez az érved is, egy gyors kérdés. Egy egy napos csecsemő meghal. Az iszlám szerint hova kerül és miért?"

Rámutatsz persze :) Eddig is remekül rámutattál :)

A Korán nem írja konkrétan, de az általánosan elfogadott nézet az hogy a csecsemők, gyerekek nem cselekvőképesek, így tetteikért nem vonhatóak felsősségre és a mennyországba jutnak. Más nézet szerint lesz számukra is próbatétel vagy Allah azt veszi náluk figyelembe hogy milyen életet élnek ha nem halnak meg.

"Nem a dícsérettől lesz valaki nagyképű, hanem attól, ha eleve van benne nárcisztikus hajlam. Ha van benne ilyen hajlam, azt persze erősítheti egy dícséret. De ha eleve nem létezett volna benne ilyen hajlam, akkor a dícséret sem tudta volna azt erősíteni. Mivel hogy egy jó világban eleve nem létezne ilyen hajlam. Lelkiismeret is mindenkiben megvan, mégis vannak olyan emberek akik rosszat tesznek.

Szóval pont azt bizonyítottad, amit én magyaráztam eddig is."

Ez mindenkiben benne van, de mégsem viselkedik mindenki nagyképűen egy dicsértettől. Ahogy dühöt is mindenki érzett már de nem mindenki lesz erőszakos ettől. Sőt igazából csak kevesen. Szóval ez az illető saját döntése.

"Allah meg ennyit sem tud, hogy ki hogyan fog cselekedni elete folyaman?"

Hogyne tudná. Te viszont nem tudod. Ezért kell megtörténnie hogy lásd.

"vagy Allah azt veszi náluk figyelembe hogy milyen életet élnek ha nem halnak meg."

Akkor minek teremtette meg értelmetlen módon ezt a világot? Hiszen ha a csecsemőket meg tudja ítélni anélkül, hogy valaha is leélték volna az életüket, akkor mindenkit meg tudna.

Vagyis Allah nem csak hogy teremtett egy rossz világot, de ráadásul még értelme sem volt megteremtenie.

"Ez mindenkiben benne van, de mégsem viselkedik mindenki nagyképűen egy dicsértettől"

Pont azért, mert nincs mindenkiben benne.

Plusz ettől még ugyanúgy bukta az eredeti elképzelésed is, hiszen ettől sem változik hogy eleve senkiben sem kéne benne lennie sem ennek, sem bármilyen más negatív hajlamnak. Kivéve persze ha Allahnak direkt az volt a célja hogy az emberek rosszakat tegyenek...

" Ezért kell megtörténnie hogy lásd"

Akkor viszont egy igazságtalan világot teremtett Allah, hisz pl az előbb említett egy napos csecsemőnek esélye sem volt látni bármit is.

"Nem kell látnom, ha Allah úgyis tudja. Akkor meg se kell születni."

Ha nem látnád, akkor azt mondanád ez meg sem történt, te nem tennél ilyet stb. Így hogy megtörténik, már nem mondhatod.

"Ha nem látnád, akkor azt mondanád ez meg sem történt, te nem tennél ilyet stb."

Tehát egy csecsemő, aki köztörvényes bűnöző lett volna, csak épp még baba korában meghalt, simán kivédekezheti a poklot mert a logikád alapján ő már mondhatja, hogy ez meg sem történt?