Keresztények szerint igazságos hogy pokolra kerül az aki nem bocsát meg az ellene vétkezőknek?

Szerintem megbocsátás alatt ugyanazt értjük. Meg nem bocsátás alatt viszont mást értünk. Ha én nem bocsátok meg az ellenem vétkezőnek, nem azt jelenti hogy biztosan kiközösítem vagy száműzöm. Ahogy írtam ez annyit jelent hogy szembesíted, a rossztetei következményekkel járhatnak. Aztán hogy tényleg kap-e ezért büntetést vagy sem azt majd Isten eldönti, evilágon pedig esetleg egy bíróság. Egyébként sem az egyén döntése hogy kiközősítenek-e hanem egy bíróságé. A példában szereplő tolvaj megkapja a büntetését a bíróságon és a ha ez megtörtént, onnantól éli tovább az életét. Nem fogom azt kérni hogy száműzzék vagy ilyesmi. Persze Isten még számon fogja kérni rajta.

Jézus nem azt mondta hogy nem követett el bűnt a parázna nő és azt sem hogy ezért nem jár büntetés. Azt mondta ő nem ítéli el. Szerintem itt arról van szó hogy Jézus nem akarta hogy megkövezzék a nőt, mert ez valójában nem Isten törvénye. Az Ószövetségben szerepel hogy a paráznákat halálra kell kövezni, de ez nagy valószíűnséggel nem Isten törvénye hanem a zsidók hamisították a Bibliába. Tehát nem volt olyan bíróság ahol Isten törvényei szerint ítélkeztek volna a zsidók, ezért Jézus inkább elengedte azzal hogy többet ne kövesse el.

Én ismerem a Bibliát de ezek szerint te nem ismered a Koránt. A házasságtörők megkövezése mint büntetés nem létezik az iszlám vallásban. A Korán 100 botütést ír mint a paráznaság büntetése, akár férfi akár nő az elkövető. Én személy szerint kizártnak tartom hogy Isten ilyen brutális kivégzést írt volna elő egy ilyen, amúgy nem erőszakos büntettért. Úgy gondolom hogy ezt a zsidók hamisították az Ószövetségbe.

A Korán szerint az Ószövetség és az Evangélium is Isten szava, de ezek az idők folyamán torzultak mert emberek meghamisították. Továbbá a Korán kinyilatkoztatásától kezdve minden emberre a Korán vonatkozik (feltéve ha eljutott hozzá) tehát a Korábbi kinyilatkoztatásokat a Korán felülírta. A Talmudot viszont nem tekintjük kinyilatkoztatásnak. Amúgy a zsidók sem, hanem Tóra magyarázat. És mivel a Tórán alapul, nyilván lehetnek benne eredeti tanítások.

A Korán egyértelműen leírja hogy az Ószövetség és az Evangélium is meg lett hamisítva. Hogy Mohamed próféta idején milyen változatok voltak nem tudom. Valószínű hogy az eredeti Tórában benne volt hogy ha valaki megöl egy embert az olyan, mintha az egész világot ölné meg amit a Talmudban is megmagyarázatak, de idővel kivették a Tórából.

"De azt sem hiszem ,hogy Isten elrendelné, hogy egy hely felé fordulva imádkozzunk és el kelljen oda látogatni mindenkinek."

Ebben mi hihetetlen? Az iszlám szerint a Kába volt az első imahely a világon mint épület még Ádám idejéből. A keresztények is egy épületben tartanak Istentiszteletet nem? És keresztények is elmennek zarándokutakra szóval nem tudom mi hihetetlen ebben neked. A zsidók meg például a siratófal felé fordulva imádkoznak. Az érhetőség kedvéért azért elmondom hogy az iszlám vallás megkülönböztet imát és fohászt. Ez lényeges különbség a keresztény valláshoz képest. Az ima sokkal kötöttebb. Kötelező mosakodás előzi meg, meghatározott módon és időben kell elvégezni, meghatározott testhelyzetben, a Korán verseit recitálva arab nyelven, ahogy a Próféta tanította. Biztosan láttál imádkozó muszlimokat. A fohász viszont nem ennyire kötött. Bármikor bárhol elvégezhető. A saját szavaiddal is megfogalmazhatod bármilyen nyelven. Például hálát adsz Istennek, segítségét kérded stb. A keresztények ezt nevezik imának. Az iszlám szerinti ima viszont a mai keresztények számára ismeretlen, de ez nem volt mindig így. A Bibliából egyértelműen kiderül hogy Jézus úgy imádkozott ahogy ma a muszlimok imádkoznak:

Máté 26:39 Majd kissé előrement, arccal a földre borult, és imádkozni kezdett.

Sőt, Mózes és Ábrahám is úgy imádkozott ahogy ma a muszlimok:

Mózes 1. könyve, a teremtésrõl 17:3 Ekkor Abrám arcra borult, Isten pedig így szólt hozzá

Mózes 2. könyve, a kivonulásról 34:8 Mózes sietve letérdelt a földre, leborult