Mi a Szentháromság az alábbiak szerint?

Az, hogy Jézus Isten, benne van a Bibliában:

János 1,18

"Istent soha senki sem látta: az egyszülött Isten, aki az Atya kebelén van, az jelentette ki őt."

János 20,28

"És felele Tamás és monda néki : Én Uram és én Istenem!"

Tit 2,13

"Várjuk reményünk boldog beteljesülését: a nagy Istennek és Üdvözítőnknek, Jézus Krisztusnak dicsőséges eljövetelét"

Ti mégis tagadjátok. A Szentlélek Istenségét is igazoltam már, lásd itt: https://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__..

507-es válasz

Az 1Kor.8:5,6 egyáltalán nem azt jelenti, hogy a Fiú nem Isten, mert akkor ebből az is következne, hogy az Atya nem Úr, ami egy jókora Istenkáromlás. Bizony ez a vers pontosan az Atya és Fiú egylényegűségéről szól. Az Atya is Isten és Úr meg a Fiú is, még sincs két Isten és Úr, hanem csak egy. Persze mivel ti nem valljátok az Atya és a Fiú teljes egységét, ezért nektek két uratok és két istenetek van: egy nagy és egy kicsi.

"Lehet-e egyedüli igaz Isten,ha rajta kívül van még kettő?"

Ezt már megbeszéltük. Az Atya az egyedüli igaz Isten, mert ő mindennek a forrása. A Fiú is Isten, mert ő mindennek a közvetítője és az Atya mindent megad neki.

"Szeretném ha tudnátok,hogy minden férfinak feje a Krisztus,az asszony feje a férfi,a Krisztus feje pedig az Isten"

A Fiú tiszteli és szereti az Atyját, aki őt szülte. Elismeri fejének,

nála nagyobbnak, mert nélküle semmi volna. Az Atya és a Fiú között tehát Atya-Fiú viszony van (és nem teremtő- teremtmény viszony). Tehát a Fiú fiúságánál fogva alárendeltje az Atyának a főnek, de ez inkább egy tiszteletbeli-szeretetbeli alárendeltség s nem lényegük különbözőségéből fakadó kényszer alárendeltség.

"Mondj egy idézetet ahol az Atya Jézust istenemnek hívta."

"És az angyalokról ugyan ezt mondja: „Angyalait szelekké teszi, és szolgáit tűz lángjává”, de a Fiúról így szól: „A te trónusod örökké megáll, ó, Isten, és királyi pálcád az igazság pálcája." (Zsid 1,7-8)

Itt éppen az Atya nevezi Istennek a Fiút.

Értem. Tehát a helyes értelmezés az, hogy Isten nem Úr és az Úr nem Isten. Te még ezt az istenkáromlást is elfogadnád, csak hogy a Fiú istenségét tagadhasd. De a helyzet az, hogy az isten és az úr szinonímák, ugyanaz a jelentésük: mindkettő a legnagyobbat jelenti. A vallások szerint minden isten úr is egyben, és minden úr (égi) isten is. Így van ez a kereszténységben is: Az Atya is Isten és Úr, s bizony a Fiú is Isten és Úr.

Pál azt mondja, hogy csak egy Istenünk van és egy Urunk, holott minden isten úr, s minden úr isten. Vagyis Pál szerint a mi értelmezésünkben az Istenünk és az Urunk olyan mély egységet alkot, hogy nincs két Isten és nincs két Úr. Az Istenünk nem egy másik Isten, s az Urunk sem egy másik Úr.

Nektek azonban két uratok és két istenetek van, és persze teremtőtök, szabadítótok stb. is kettő. Egy tervező teremtő és egy kivitelező teremtő. Egy mindenható Isten, s egy nagyhatalmú isten, egy mindenekfeletti úr, s egy közbenjáró Úr. A két személy két teremtő, két úr és két isten. Ti a két Isten vallása vagytok, a Nagy Isten és a Kis Isten vallása.