Mi a Szentháromság az alábbiak szerint?

"Egy hazugságon korekt ember nem vitatkozik.Csak bebizonyítja,az igazságot,a hazugságrol."

Hát nálatok éppen a bizonyítás hiányzik. Itt csak mi bizonyítottunk.

"Én bebizonyították,hogy háromság nincs."

Hol? Számos helyen ott van a három isteni személy, még egyugyanazon versben is:

2Kor 13,13

"Urunk, Jézus Krisztus kegyelme, Isten szeretete és a Szentlélek közössége legyen mindnyájatokkal!"

Mt 28,19

"Menjetek tehát, tegyétek tanítványommá mind a népeket! Kereszteljétek meg őket az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevére."

1Pét 1,2

"Atyaisten előretudása birtokában kiválasztott, a Lélek megszentelő erejéből az engedelmességre és a Jézus Krisztus vérével való meghintésre. Kegyelemben és békében bőven legyen részetek!"

Itt is itt van a 3 személy.

Róm 15,30

"Kérlek benneteket, testvérek, a mi Urunk, Jézus Krisztusra s a Szentlélek szeretetére, legyetek segítségemre: imádkozzatok értem Istenhez"

És itt is.

"Még akkor sem lenne ha Jézus Isten volna,mert még hol van a szent szellem aki nem Isten."

De hogy nektek nem lehet igazotok, az már Jézus istenségének bizonyításán megbukik. Vagyis maradnak a Szentháromság hívők, akiknek igazuk lehet a témában. Ha nekik sincs igazuk, akkor senkinek sem, s akkor az egész kereszténység tévúton jár. De hogyne lenne már igazunk, hiszen minden keresztény ebben hitt az apostoloktól idáig! Ez szépen nyomon követhető, hiszen jól dukumentált. A Szentlélek istenségét is igazoltam elég sokszor már. Egy példa korábbról:

Az 1Kor 12,4-6

"A lelki adományok ugyan különfélék, a Lélek azonban ugyanaz . A szolgálatok is különfélék, de az Úr ugyanaz. Sokfélék a jelek is, de Isten, aki mindenben mindent véghezvisz, ugyanaz."

1Kor 12,11

"Mindezt azonban egy és ugyanaz a Lélek műveli, tetszése szerint osztva kinek-kinek."

Vagyis a Lélek, az Úr és az Isten szó szinonim egymással. A Lélek feladata itt a lelki adományok adása, amelyeket csak Isten adhat. Arról nem is szólva, hogy a Lélek "tetszése szerint" osztja ezeket az adományokat, azaz szabad akarata van, ő dönt, hogy ki részesedik adományaiban. Ugyancsak fontos, hogy míg a 12,6-ban Isten az, aki mindent végbevisz, addig a 11. versben ezt a Lélek műveli. Hasonló szentháromsági megfogalmazás van a következőkben is:

1Pét 1,2

"Atyaisten előretudása birtokában kiválasztott, a Lélek megszentelő erejéből az engedelmességre és a Jézus Krisztus vérével való meghintésre. Kegyelemben és békében bőven legyen részetek!"

Itt is együtt szerepel az Atya, a Szentlélek és Jézus Krisztus, ahol itt a Szentlélek a megszentelő erejénél fogva tevékenykedik, de a megszentelés csak Istentől eredhet (vö. pl. Lev 20,8; Ez 37,28; 1Tessz 5,23; Zsid 2,11).

"Többek között a az 1Kor.15:24,28 amit a nemlétező háromság védelmére kiforgatsz."

Ti forgatjátok ki. Pál világosan beszélt, hogy egyetlen Urunk van, a Jézus. Ha az Atya és a Fiú nem egylényegű, akkor ez azt kellene jelentse számotokra, hogy az Atya nem Úr, holott az Atya úrsága is nyilvánvaló:

"Abban az időben megszólalt Jézus, és ezt mondta: „Magasztallak, Atyám, menny és föld Ura, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és értelmesek elől, és felfedted a gyermekeknek." (Máté 11,25)

Az Atya az egyedüli Úr, a legfőbb Úr, az urak Ura. Persze Jézus is ugyanígy:

"Ruhájára és derekára az a név van írva: Királyoknak Királya és uraknak Ura." (Jelenések 19,16)

Az, hogy Jézus az egyetlen Urunk, az pontosan azt jelenti, hogy lényegében azonos az Atyával. Hogy nem egy másik Úr, hanem az Atyával egylényegű. Persze ugyanígy az Atya egyetlen/egyedüli istensége sem jelenti, hogy a Fiú nem Isten, mert ahogy az Urunk nem egy másik Úr, úgy az Istenünk sem egy másik Isten. Az isten és az úr szinonimák, mindkettő a legnagyobbat jelenti. Minden isten úr, hiszen minden isten uralkodik, és minden égi úr isten is egyben.

Nálatok azért problémás ez a vers, mert ti két urat képzeltek el: egy nagyot és egy kicsit, noha a Biblia ilyet egyáltalán nem tanít. Egyáltalán nem tanít nagy Úrról és kis Úrról, hanem egy az egyben megadja az urak Ura, vagyis a legfőbb Úr címet Jézusnak. Aztán valamilyen beteges logika miatt a Fiú istenségét kínosnak érzitek megvallani, kimondani, mintha a legfőbb Úr nem ugyanazt jelentené... Pedig Tamásnak milyen könnyen és természetesen jött: "Felele Tamás, monda néki: Én Uram és én Istenem!"

Na mindegy. Nekünk egy van, nektek kettő. Még ha nem is igazán értitek, hogy mit is vallotok, én értem és figyelmeztetésképp szólok is hogy ez politeizmus (többistenhit), mielőbb hagyjatok fel vele!

# 241

Az a helyzet, hogy nem csak veletek (illetve veled) írkálok, hanem másokkal is egy értelmesebb vita reményében. Nézd csak, itt van például Tantételbeli barátotok, aki régen tanú volt és sokat írt ide a gyk-ra védeni a tanaitokat, mint ahogy én is:

https://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__..

Aztán most írta nem rég, hogy kilépett a szervezetből, úgyhogy most már nem a barátotok, bocsánat, hanem egy hitehagyott! Illetve most már a kommentjeit sem olvashatjátok elvileg, ez társulati utasítás (az enyémet igen, mert én nem léptem be a szervezetbe :D). Pedig milyen szépen védi a tanaitokat és a számotokra legkedvesebb jehova szót... Ő még mindig közelebb áll a tanaitokhoz, mint én. Ezt teljesen komolyan írom, nem viccelek! Szerintem olvassatok bele.

a Jo Istentol kapott Idot igy elfecserelni

Isten sehol sem tanitja hogy helyes cselekedetek helyett ertelmetlen felesleges vitakat folytassatok

# 246

A tisztelt Tantételbeli barátunk belépett a szervezetbe, majd pedig kilépett abból, vagyis a definíciótok szerint hitehagyott, akivel nem társaloghattok, s akit gyűlölnötök kell! Vagy megtagadod az Őrtorony hitegagyottakra vonatkozó tanításait? Vigyázz, nehogy téged is kiközösítsenek!

Az nem zavar, hogy pont ti hoztatok létre egy tévtanítást?

Tudtommal a szervezetetek csupán a 19. század végén alakult, Krisztus pedig 2000 éve élt itt a földön.