Ki a nagy parázna?

A szöveg az asszonyt és a paráznaságot nem választja szét, hanem az asszonyt mondja paráznának, tehát egy parázna asszonyról beszél:

"az asszony pedig bíborba és skarlátba volt öltözve, arannyal, drágakővel és gyöngyökkel ékesítve, kezében aranypohár, tele utálatossággal és paráznaságának tisztátalanságaival, és a homlokára írva ez a titokzatos név: „A nagy Babilon, a föld paráznáinak és undokságainak anyja”. Láttam, hogy az asszony részeg a szenteknek és a Jézus vértanúinak vérétől, és amikor láttam őt, nagyon elcsodálkoztam." Jel 17,4-6

"Természetesen a parázna és az asszony szót fel is lehetne cserélni, annyira össze vannak fonódva mint fogalmak, de a szöveg nagyon egyértelműen más szót használ. Ezért kapcsolódik Rómához a Katolikus egyház és nem a pogány Róma vallása."

Nem értem, mi kényszerít arra, hogy ennyire a katolikusokra akard ráhúzni ezt a próféciát... Ha elfogultlanul olvasnád a szöveget, akkor már a vértanúk többszöri megemlítésén megakadna a szemed. 313-ig kemény keresztényüldözés folyt. Ezrek és ezrek adták az életüket Jézusért a pogány rómi császárok végett. Ha itt nem az elsőszázadokban élt keresztény mártírokról beszél, akkor kikről? Ha pedig róluk beszél, akkor nincs is több kérdés.

# 29

"Azért az furcsa, hogy Jézus földi szolgálata alatt egy fél mondatot sem szólt a római birodalom ellen."

Jól van, védjed csak a pogány rómaiakat! Nekik Köszönhetően a keresztények gyűlöltek, megvetettek, üldözöttek, kiátkozottak, bebörtönözöttek, megkínzottak, száműzöttek, keresztre feszítettek, élve megfőzöttek, megégetettek, lefejezettek, kibelezettek, oroszlánok elé vetettek stb. lettek évszázadokon keresztül, de ez nem lényeg. Lényeg, hogy a próféciát ráhúzzuk valahogy a katolikus egyházra, nehogy már a nézetünkön kelljen módosítani...

"Egy közösség, mely hívek millióit számlálja, nem lehet az üdvösség kapuja"

Természetesen attól, hogy valaki katolikus, még nem biztos, hogy üdvözül is. Jézus itt különben sem igaz felekezetről beszél, hanem igaz életútról!

még egy kis történelmi kiegészités:

A szellemi Babilon, azaz Róma úgy kapcsolódik az eredeti Iraki Babilonhoz, hogy Nimród halála után a felesége Szemirámisz azt terjesztette, hogy Nimród volt a napisten, és a fiúk a várt megváltó. Igy alakult ki az ó-Babilonban az anya és a gyermek imádása, ami történelmileg végigkisérhető, hogy a mai napig fennmaradt a pogányságban. Rengeteg babiloni szobor ábrázolja Szemirámiszt karjában a gyermekével, Tammúzzal. Szemirámiszt anyaistenként imádták a fiát pedig Fiúistenként. Ez a bálványimádás Babilonból szétterjedt a világ minden részére. Amikor Róma világbirodalom lett, akkor magába olvasztotta azoknak a pogány nemzeteknek isteneit és vallását amelyet meghóditott. Azért irtam ezt a példát, mert a legszembetűnőbb, hogy a Római Katolikus egyházban hogyan cserélte le a pogány anyaistenség imádását Mária imádására, és miért illik a szellemi Babilon Rómára és a Római katolikus egyházra. A nagy anyaisten imádása elterjedt gyakorlat volt az egész birodalomban a kereszténység előtt is.. Fennmaradt feliratok bizonyitják, hogy népszerű volt Olaszországban, Afrikában, Spanyolországban, Portugáliában, Franciaországban, Németországban, Bulgáriában, Efezusban, Ázsiában. A kereszténység 3.-4. évszázadára elkezdett belevegyülni a pogányság vallása az egyházba, és beözönlő tömegeket nem igazi megtérésre hívták, hanem kitalálták, hogy az anyaisten imádásához a legkézenfekvőbb személy a kereszténységen belül Mária. Igy jött be a hamis bálványimádó babiloni vallás az egyházba, és ezért szerepel a Jelenések könyvében úgy, hogy nagy parázna amely a népeken ül.

The Catholic Encyclopedia: "A mi áldott asszonyunk imádását végső tekintetben a Szentek közösségéről szóló tan gyakorlati alkalmazásának kell tartanunk. Mivel látni, hogy ez a tan az Apostoli hitvallásokban -legalábbis kifejezetten- nem szerepel, ezért nincs mit csodálkozni azon, hogy az első keresztény évszázadokból nem találni nyomokat a Boldog Szűz imádásának a kultuszáról, mivel Mária imádása egy későbbi fejlemény volt."

# 33

"A rómaiak bármennyire is évszázadokat akarsz éreztetni, évtizedekig

üldözték úgy a keresztényeket ahogy felsoroltad."

Akkor légyszíves tájékozódj: [link]

A keresztényüldözés 313-ig tartott, persze voltak erőteljesebb és enyhébb szakaszai, amik időközönként váltották egymást.

"nem István. beszél "nagy paráznáról", és "asszonyról". Természetesen a 2 szorosan összefügg, de a két fogalom más oldalát világitja meg ugyanannak a dolognak. A nagy paráznát nem azonositja a szöveg, de egyértelmű, hogy az egy vallási rendszer amely a népeken ül."

Nincs a szövegben semmilyen nagy parázna, hanem csak parázna asszony van. Aztán kimondja, hogy az asszony az egy város (Róma). Itt már csak az a kérdés maradt, hogy a keresztényüldöző, vértanúk halálától részeg, a római isteneket és hagyományokat védelmező Rómáról van-e szó, vagy a kesőbbi keresztény Rómáról. Nos egyértelműen az előbbi, erre részletes levezetés a linkben található. Tökéletesen ráillik a prófécia. Ellenben a ti értelmezéseteket legfeljebb csak úgy kényszerzubbonyszerűen lehetne ráhúzni a katolicizmusra.

Amit a # 36-os bejegyzésedben írsz a pogány tanok átvételéről, az is cáfolható. A katolikusok nem imádnak bálványokat, Szenteket, Máriát sem. Amit a katolikus lexikonból idéztél, az pedig egy fordítási hiba, magyarul sehol nem találsz olyan katolikus tételt, ami Mária vagy a Szentek imádására buzdít. Ilyet nem tanítanak.

Nem vagy Te ennyire felületes szerintem. Akkor segitek: Jelenések 17:1 "megasz porné" = nagy parázna. (aki a vizeken ül)

Az asszony a nagy parázna = a város felvett egy hamis vallást.

Holnap utánanézek a forrásnak, és megmutatom, hogy nem forditási hiba. :)