A Biblia szerint, hogyan alakul ki a homoszexualitás? Istennek mi vèlemènye a homoszexualitásròl?

Isten véleménye minden bűnről ugyanaz: gyűlöli. Ennek ellenére odaadta az egyszülött Fiát, hogy az Ő engesztelő áldozatába vetett hit által bűnbocsánatra, tehát üdvösségre jussunk, mert ki akar minket menteni a bűn és a halál uralma alól.

Mivel Isten nem teremtett senkit homoszexuálisnak, így külső szellemi okai vannak, egyfajta démonikus kötözöttségről van szó.

#2: szóval Isten megölette a saját gyerekét, mert nem volt képes felülkerekedni valamin, ami a világon nem árt senkinek.

És még a homoszexualitás bűn.

#4

Nem arról van szó, hogy "nem bír felülkerekedni valamin". Arról van szó, hogy olyasvalami került az emberbe, ami a gonosztól származik. Mivel az ember a bűnbe eséskor jogilag átjátszotta a távirányítót Sátán kezébe, ezért Istennek jogilag kellett visszavásárolja az embert ahhoz, hogy ezzel megmenthesse. A jog pedig azt mondja, hogy vér kiontása nélkül nincs bűnbocsánat. Isten kifizette az árat értünk, így tehát aki akar, kijöhet Sátán uralma alól.

#6

Akkor lenne igazad, ha nem lenne sorrend a "gonosz" és a "rossz" között. Először volt a gonosz, és belőle származik minden rossz, mint ahogy a tehénből a tej.

"semmivel nem támasztottad alá, hogy a gonosztól származna"

Isten eleve mindenkit heteroszexuálisnak teremtett. Ebben a Biblia világosan állást foglal. "Férfivá és nővé teremtette őket". "És elhagyja a fiú apját, anyját, ragaszkodik feleségéhez, és lesznek ketten egy testté." De ha ez nem elég meggyőző, ott van a rész is, hogy "Férfival ne hálj úgy, mint asszonnyal hálnak, utálatosság az." Vagy ott van Szodoma és Gomora története, amely szintén egyértelműsíti Isten álláspontját a homoszexualitásról. Vagy akár a Rómaiakhoz írt levél 1. fejezete is.

#7: idézed, hogy "Férfival ne hálj úgy, mint asszonnyal hálnak", de kihagyod, hogy halálbüntetés jár ezért, pedig így teljes a kép. Azzal egyetértesz?

Ja, mert Jézus stb.

Szodoma és Gomora története egyáltalán nem egyértelmű, hogy a homoszexualitást magát ítélné el, ellenben a vérfertőzést egyértelműen relativizálja. Ezzel is egyetértesz?

De megint valóságtagadással állunk szemben, ahol valaki azt állítja, senki nem születik homoszexuálisnak. De mit várjunk attól, aki szó szerint elhiszi Ádám és Éva történetét?

"idézed, hogy "Férfival ne hálj úgy, mint asszonnyal hálnak", de kihagyod, hogy halálbüntetés jár ezért, pedig így teljes a kép. Azzal egyetértesz?"

Igen, egyetértek.

"Ja, mert Jézus stb."

Jézus keresztáldozata nem a "stb." kategória. Egy homoszexuális embert azért nem lehet halálbüntetéssel illetni, mert ezzel meg lenne fosztva attól a lehetőségtől, hogy megtérjen. A kegyelem korszakának pontosan az a lényege, hogy amíg él az ember és amíg nem jön vissza Jézus, addig mindenkinek van lehetősége megtérni, tehát értelemszerűen a törvény végrehajtása fel van függesztve.

"Szodoma és Gomora története egyáltalán nem egyértelmű, hogy a homoszexualitást magát ítélné el"

De igen, ebben teljesen egyértelmű. Olvasd el figyelmesebben.

"ellenben a vérfertőzést egyértelműen relativizálja"

Nem relativizálja.

"De megint valóságtagadással állunk szemben, ahol valaki azt állítja, senki nem születik homoszexuálisnak."

Én ilyet nem mondtam.

8-as, az Ószövetségben volt halálbüntetés, de azóta Jézus beteljesítette a törvényt, tehát ma már nincs halálbüntetés.

Jézust is megpróbálták kérdésekkel csapdába csalni, de nem sikerült.

János8,7-11

De mikor szorgalmazva kérdezék őt, felegyenesedve monda nekik: Aki közületek nem bűnös, az vesse rá először a követ.

És újra lehajolván, írt vala a földre.

Azok pedig [ezt] hallván, és a lelkiismeret által vádoltatván, egymás után kimenének a vénektől kezdve mind az utolsóig; és egyedül Jézus maradt vala, és az asszony középen állva.

Mikor pedig Jézus felegyenesedék és senkit sem láta az asszonyon kívül, monda neki: Asszony, hol vannak azok a te vádlóid? Senki sem kárhoztatott-e téged?

Az pedig monda: Senki, Uram! Jézus pedig monda neki: Én sem kárhoztatlak: eredj el, és többé ne vétkezz!