A Biblia valóban közvetlenül Istentől származik? Miből gondolod?

A Biblia nem közvetlenül származik Istentől, hiszen kellettek hozzá emberek, akik leírják, amit Isten mond nekik a témában. Így tulajdonképpen a világon az összes könyv Istentől származik, mert minden ember úgy ír könyvet, hogy először is megszületik benne a gondolat mindehhez. A gondolat születése köthető Istenhez.

A "tudomány" nevű vallás akárhogy is kutatja, sehogy sem képes még megérteni, hogy pusztán atomok és molekulák az agyban vagy akárhol, hogyan is képes gondolatok létrehozására. Azt meg tudja figyelni, hogy amikor létrejön egy gondolat, akkor milyen reakciók mennek végbe, amik a pillanatnyi műszerezettségünkkel megfigyelhetők, de ez csak egy szűk fizikai korlátokkal rendelkező tapasztalás, és magyarázatot adni nem képes. Ez a "tudomány" nevű vallás elég gyakran változtatja is a nézeteit ahhoz képest, hogy a "vallás"-vallások évszázadok vagy évezredek óta ugyanazt mondják: minden emberben megvan a "spiritusz", a megfoghatatlan, nem anyagi valami, ami Isten - de legalábbis valami közös dolog - egy darabkája, és több ez annál, mint amit anyagi világunkban műszerekkel kimérhetünk, felfoghatunk.

17:49 nek.

Úgy érzem hogy te hívő vagy a javából.

Kivancsi lennék a szakmádra,és a korodra!Persze csak ha nem titok!

Az utolsó kérdésedre -"Valójában hol kerül bele Isten a Bibliába?"- egyértelműen tudok válaszolni.

Mindjárt az elején:

"Kezdetben teremtette Isten a mennyet és a földet."

17-49- nek. " A vallás és vallások évezredek óta ugyanazt mondják."

Ezt mire alapozod? Ha egyértelmű lenne a dolog, akkor egy vallás és egy Isten lenne a földön és kész.De még az azonos vallások is számos ágazatra szakadtak és szakadnak a mai napig is.Istenek, vallások eltűnnek és helyettük újak jönnek.Ami a tudományt illeti, még jó, hogy változtatja a véleményét, hiszen ezért tudomány és ez a célja is. Mármint, hogy folyamatosan megcáfolja önmagát és új ismereteket hozzon.Ha nem így lenne akkor még mindig a kőbaltánkat farigcsálnánk és nem a számítógépeink előtt elemezgetnénk a valláselméleteket.

"A "tudomány" nevű vallás akárhogy is kutatja, sehogy sem képes még megérteni, hogy pusztán atomok és molekulák az agyban vagy akárhol, hogyan is képes gondolatok létrehozására."

A tudomány nem vallás, és igenis képes megérteni, csak te nem tudsz róla, mert egy buta szektás vagy.

"A Biblia valóban közvetlenül Istentől származik? "

Nem.Közvetve.

A Szentírás minden könyvének-ének tartalmát és előadási formáját Isten akarata határozta meg, s ő úgy vezette az emberi szerzőt, hogy azt és csak azt írja meg, amit Isten akar. De az emberi szerző nem egyszerű eszköz, aki diktálás után ír, hanem Isten úgy hat rá, hogy teljes belátással, szabadon és egyéni képességeinek használatával írja le, amit Isten akar.

A tridenti zsin. (1545-63) inkább csak a szentírási kánonról tárgyalt, mert az volt vitás, nem a sugalmazásról.

Isten mint transzcendens ok működik, tehát semmit nem mozdít ki helyéről, és nem csak részt vállal a műből, hanem minden tőle van és ugyanakkor minden az embertől is van.

Tehát, bár Isten szava tudatos, szabad emberi együttműködéssel lett megfogalmazva, mégis isteni tekintéllyel és tévedhetetlen bizonyossággal áll az ember elé, mert abszolút hatékony isteni akarat áll mögötte. Ezért megköveteli az embertől az elfogadást és az engedelmességet. Az Egyh. mindig is úgy tekintette a Szentírást, mint ami tévedhetetlen bizonyossággal közli Isten szavát. A tévedhetetlenség elsősorban az eredeti szövegre vonatkozik, amelyet a sugalmazott szerző írt, nem pedig az áthagyományozott formára vagy fordításra.

"Persze a világméretű manipulációs gépezet segítségével (ami az emberek Isten utáni vágyát igyekszik meglovagolni) nem nehéz sok millió embert találni,"

Valóban! Például;

XII. Piusz és XVI. Benedek csakis bűnbak lehet?

Immár a nem kifejezetten katolikus, és nem kifejezetten jobboldali értelmiségiek közül is vannak, akik megelégelték a média sulykolta előítéleteket XVI. Benedekkel és XII. Piusszal kapcsolatban. A markáns véleményéről híres Bernard-Henri Lévy francia filozófus a Szentatya legutóbbi zsinagógalátogatását kísérő polémiák hallatán tollat ragadott és kikelt az ellen, ahogyan bizonyos körök a két pápát kezelik. Írását a legnagyobb olasz napilap, a Corriere della Sera közölte – igaz kissé eldugott helyen... Másnap pedig átvette a l'Osservatore Romano is.

„Elég abból a rosszhiszeműségből, előítéletességből és – csak hogy néven nevezzük – félretájékoztatásból, ami azonnal előjön, ha XVI. Benedekről van szó.” – kezdi cikkét a francia filozófus, majd felidézi, hogy a Szentatyát megválasztása óta folyamatosan „ultrakonzervatívként” aposztrofálja a sajtó (mintha egy pápa más is lehetne mint „konzervatív”). Közben pedig burkolt, vagy egyenesen durva utalásokat tesznek német származására. Máskor meg egészen egyszerűen meghamisították beszédeit, mint például az Auschwitzban elmondottat: amelynek kapcsán azt állították, hogy a pápa nem emelte ki az áldozatok zsidó voltát, miközben pedig kifejezetten arról beszélt, hogy a nácik a zsidó nép egészét akarták eltörölni a föld színéről.

A római zsinagógában tett látogatása kapcsán pedig egyenesen rekordot döntöttek a szokásos „félretájékoztatók”: a pápa még át sem lépte a Teverét, máris világgá kürtölték, hogy nem azt mondta és tette, amit kellett volna, s hogy az egész egy kudarc volt.

Márpedig a pápa megállt az 1943-as zsidó deportáltak és az 1982-es palesztin merénylet áldozatainak emléktáblájánál, szó szerint idézte annak a levélnek a szövegét, amit II. János Pál pápa 2000-ben a jeruzsálemi Siratófal hasadékába tűzött, ismét bocsánatot kért az antiszemitizmus kialakulásában viselt katolikus felelősségért, leszögezte, hogy a II. Vatikáni Zsinat által elindított zsidó-keresztény párbeszéd „visszavonhatatlan” döntés volt, megerősítette az „idősebb testvérekkel” való párbeszéd fontosságát.

Akkor hát – fakad ki Lévy – elég annak ismételgetéséből („mint a szamarak”), hogy XVI. Benedek visszalépett elődjéhez képest, s mindent el lehet róla mondani, csak azt nem, hogy „befagyasztotta” volna a XXIII. János által elindított közeledést.

Ami pedig a XII. Piusz elleni vádakat illeti, nem árt megemlíteni – folytatja Bernard-Henri Lévy – hogy Rolf Hochhuth-nak, "A Helytartó" szerzőjének egyenesen bizonyítványa van arról, hogy Holokauszt-tagadó, hiszen többször el is ítélték emiatt. Öt évvel ezelőtt például egy szélsőjobboldali lapban vette védelmébe a gázkamrák létezését tagadó David Irvinget.

Azt sem szabad elfelejteni, hogy XII. Piusz, még Pacelli bíborosként, 1937-ben társszerzője volt a "Mit brennender Sorge" enciklikának, ami "mindmáig az egyik leghatározottabb és legbeszédesebb náciellenes kiáltvány". S mielőtt a titkos mentőakció mellett döntött volna, és megnyitotta volna a kolostorokat az üldözött római zsidók előtt, "a hallgatag XII. Piusz" rádióüzenetekben emelte fel a szavát, aminek érdemét a háború után Golda Meir nyilvánosan elismerte.

Az is döbbenetes – mutat rá a francia filozófus – hogy miközben a Soát hatalmas hallgatás övezte, a korabeli uralkodók közül egyedül annak róják ezt fel, akinek nem voltak ágyúi és repülőgépei, ám minden rendelkezésére álló információt fáradhatatlanul megosztott azokkal, akiknek viszont voltak ágyúik és repülőgépeik, és személyesen mentett meg számtalan embert Rómában és másutt is.

"Utolsó simítás a kortárs alantasság Nagy Könyvén: akár Piusz, akár Benedek, csakis pápa és bűnbak lehet." - fejezi be írását Bernard-Henri Lévy.

"A világméretű manipulációs gépezet"-nek nagyon sokan áldozatul esnek.

ezt, legfeljebb egyes fundamentalista protestánsok vélik így,

Ezt a nem egészen dicséretnek szánt állítást boldogan magamra vállalom! Ilyen szeretnék lenni! A fundamentalista azt jelenti: Csak a Biblia!

A Jézusba vetett hit reményt ad.

A 17:49 vagyok, látom, megkavartam az állóvizet :)

"Kivancsi lennék a szakmádra,és a korodra!Persze csak ha nem titok!"

Nagyon reál szakterületen dolgozom, sok matekkal és számítógépekkel, de eredetileg gépműhelyből jöttem. Még láttam Müller Katit és Bérczi Istvánt a tévében. És nem tartom magamat hívőnek, nem járok templomba, sem vallási közösségbe. Csak olvasgatok.

"Ha egyértelmű lenne a dolog, akkor egy vallás és egy Isten lenne a földön és kész."

A vallások ugyanazt mondják, változatlanul, csak mindegyik másik oldalról mássza meg ugyanazt a hegyet. A tudomány-vallás is próbál mászni, csak eddig még nem jutott messzire, mert erős fizikai korátok közé szorítja magát, nem hajlandó olyat vizsgálni, ami nem mérhető spektroszkóppal. Persze, elért sok más, szép eredményt, csak azok nem visznek fel a hegyre, nem értjük tőlük jobban a világot.

"A tudomány nem vallás, és igenis képes megérteni, csak te nem tudsz róla, mert egy buta szektás vagy."

Ha megnézed, hogy egy vallás mitől vallás, akkor az bizony igaz lesz a tudományra is. A személyeskedéssel csak gyengeségedet mutatod ki és magadat minősíted.