A keresztények miért nem gondolkodnak el az abortusz és az eutanázia hasznosságán ebben a túlnépesedő világban?

23

Abban egyetértek veled, hogy a keresztény napjaink világában, nem kötelezhet senkit semmire, mivel Isten szabad akaratot, döntési szabadságot adott az embernek.

De ez nem jelenti azt, hogy Isten nem fogja felelősségre vonni majd. Amilyen döntést hozol, annak a következményeit Isten előtt vállalnod kell.

A keresztény életet élő viszont, Isten törvényének kell elsősorban engedelmeskednie, nem emberi törvényeknek. Ember nem írhatja felül a legfelsőbb hatalom, Isten törvényét.

Ezért itt nem az egyházról, vagy vallásról van szó, hanem a világegyetem kizárólagos Uralkodójáról.

Nem kötelez arra, hogy betartsd, vagy egyetérts vele, viszont ez nem mentesít, hogy megszegted.

#20

Nincs bizonyíték rá, hogy az Exodusban Isten nézőpontja van, de igazából ez tökmindegy a kérdés szemszögéből.

A szerző nem az abortuszról beszél benne, hanem arról, hogy mi van akkor, ha veszekedő férfiak kárt tesznek egy terhes asszonyban. Ami ugye gáz, ha az asszony meg akarja szülni a gyereket, és várja a gyereket a család.

A szerző nem mond arról egyetlen szót sem, hogy mi van akkor, ha a terhes asszony nem akarja a gyereket. Egyáltalán nem foglalkozik az abortusz témájával.

Ma, 2024-ben, óriási felháborodás lenne abból, ha civakodó pasik löknének meg egy terhes nőt úgy, hogy elvetélne. De ez még nem jelenti azt, hogy magának a nőnek nincs lehetősége abortuszra.

Tehát nem, a Biblia egyetlen konkrét szót sem szól az abortuszról.

Az összes hívő vélemény csak belemagyarázás.

Félreérthetetlenül csak az apostoli atyák beszélnek a témáról.

"Inkább azon nem gondolkodnak el, hogy az egyház és jog külön van választva."

Hát pedig el kellene!

Egyébként nemrég próbált visszatéríteni egy hívő ismerősöm a kereszténységbe.

Na, még csak az kellene! Valszeg még mindig szűz lennék, ahogyan ő még szűz lehet, noha lassan tölti már a 30-at.

A kereszténységnek már régen leáldozott, csak a politika, meg a kulturális hatása tartja életben.

Minél komolyabban veszi valaki a kereszténységet, annál primitívebb. Ez főleg a kisegyházaknál làtszik, ők még mindig az i.e. 2. században élnek szellemileg meg erkölcsileg is.

"Aki lemond a magzatáról, azt nem elítélni és kiközösíteni kéne"

Normális keresztény nem közösíti ki. Az abortusz mint tett bűn, de sokszor a magzat mellett a nő a másik áldozat, aki semmilyen támogatást nem kap. Nagynéném nőgyógyász és bár a praxisa során nem kellett soha abortuszt végeznie (Németországban megvan erre az orvosnak a lelkiismereti szabadsága), de azért látott egy s mást. Abortuszra szinte senki sem jókedvéből megy...

Egyébként nem értem, hogy miért a keresztényeket célzod meg a kérdésben túlnépesedésre hivatkozva. A legtöbb túlnépesedett ország nem keresztény. Lásd India, vagy pl Egyiptom, ahol tényleg demográfiai katasztrófa fenyeget.

26

Pedig pontosan, hogy a magzatról mint már megfogant élőlényről beszél.

Ez nem belemagyarázás.

Ami Isten előtt már élőnek számít és meghal, az élet vesztés.

Benne van a versben a "lelket adj lélekért” szabály.

(2Mózes 21:23) 23 De ha meghal valaki, akkor életet adj életért,

Nem olvastad el rendesen a Biblia verset.

#29

Itt nem olvasáról van szó, hanem szövegértelmezésről, ami úgy tűnik, neked egyáltalán nem megy.

Az exodus-i szöveg egy szót sem mond arról, hogy ha az anya saját szabad akararából el akarja vetetni a magzatot (abortusz), akkor mi a helyzet - márpedig ez az, amit keresünk.

Arról beszél a szöveg, hogy mi van akkor, ha egy terhes nőt kár ér.

A terhes nőket ma is védjük, pl. buszon átadjuk a helyet, a magzat védelme miatt. De ez nem jelenti azt, hogy a nőnek nincs joga elvetni a magzatot.

Bizony, a Bibliát egy bizonyos IQ szint alatt nem kellene az emberek kezébe adni, mert mindenféle hülyeséget kiolvasnak belőle.

Az abortusz egy meg nem született gyermek szándékos megölése

Ha Isten egy magzatot is élő embernek tekint, akkor mit gondolhat az abortuszról? Elég egyértelmű.

Egy anya pedig Isten előtt, nem mondhat le a megfogant baba életéről.

Miért?

Az élet Istentől kapott ajándék, azt semmilyen okkal nem lehet likvidálni.

A Biblia nem használja az „abortusz” szót abban az értelemben, hogy egy magzatot mesterségesen eltávolítanak. Viszont sok bibliaversből kitűnik, hogy hogyan vélekedik Isten az életről, beleértve egy meg nem született gyermek életét is.

Az élet ajándék Istentől, ahogy a magzat is akármilyen okkal fogant.

Aki elveszi valakinek az életét, az nem tiszteli az Istentől kapott életet

ezért teljesen mindegy, ha egy felnött embert gyilkol le valaki, vagy egy magzatot, Isten nem tesz különbséget, mivel mind a kettő élő.

Isten szemében egy ember élete a fogantatással kezdődik. Szavában, a Bibliában mindig úgy utal egy meg nem született gyermekre, mint önálló személyre.

A törvény megfogalmazása nem csak az anya életére, hanem a magzat életére is utal.

(2Mózes 21:23) 23 De ha meghal valaki, akkor életet adj életért,

(Példabeszédek 6:16) 16 Hat dolog van, amit Jehova gyűlöl.. . .az ártatlan vért ontó kéz,

ezek a versek mindegyike határozottan utal arra, hogy Isten mit gondol az élet kioltásáról, függetlenül, hogy magzat, vagy megszületett élő ember.

Életet kizárólag Istennek van joga megszüntetni.