Kit ért a szent irás az Alfa és az Omega alatt?

Szia

Az Alfa és az Omega” címet sok szövegmagyarázó Istenre és Krisztusra egyaránt vonatkoztatja, de ha alaposan megvizsgáljuk a használatát, láthatjuk, hogy a megjelölés kizárólag Istenre, vagy is az Atyára utal

A Jelenések könyvének első verséből kiderül, hogy a kinyilatkoztatást eredetileg Isten adta, éspedig Jézus Krisztus közvetítésével

Jelenések 1:1 Ezt a kinyilatkoztatást Isten adta Jézus Krisztusnak, hogy feltárja a rabszolgáinak azokat, amiknek rövidesen meg kell történniük.

Az Alfa és az Omega” cím ugyanazt a gondolatot közvetíti, mint „az első és az utolsó”, illetve „a kezdet és a vég” kifejezések az Atyjára utalnak. Őelőtte nem létezett mindenható Isten, és utána sem lesz. Sikerrel fogja lezárni az istenséggel kapcsolatos vitakérdést: örök időkre igazolva lesz, hogy egyes-egyedül Ő a mindenható Isten. Vagy is sem Jézus, sem más személy nem mindenható Isten.

(Jelenések 22:8, 9) 8 Nos, én, János, hallottam és láttam ezeket. Mikor pedig hallottam és láttam ezeket, leborultam az angyal lába előtt – aki megmutatta nekem ezeket –, hogy imádjam őt. 9 Ő azonban ezt mondja nekem: „Vigyázz! Ne tedd! Csak rabszolgatársad vagyok neked és a testvéreidnek, akik próféták, és azoknak, akik megtartják e tekercs szavait. Istent imádd!”

Krisztus nem engedi, hogy János imádja Őt, és angyalként említi Jézus személyét.

Jézus nem a mindenható Isten, nem is egyenlő vele, nem is neki jár az imádat, szolgatársnak nevezi saját magát, és azokat nevezi testvéreinek, akik Isten szava alapján élik az életüket.

Sajnos mivel kihagyták Isten nevét a Bibliából, és a hitehagyás is bekövetkezett, ezért mossák össze Jézust az atyjával, a háromság hamis tanítása miatt.

"láthatjuk, hogy a megjelölés kizárólag Istenre"

Ez így van, Jézus pedig maga mondja, hogy ő az Alfa és az Ómega, tehát Jézus Isten a Biblia alapján.

Jézus nem mondja ezt, Az Atyja mondja.

Jézus nem volt mindig mindenható Isten, mert volt kezdete.

Isten előtt pedig nem volt, és utána sem lesz mindenható Isten.

Ezért Jézus sem lehet az.

#7

Tessék, ezeket mind Jézus mondja:

Jel 22,13

Én vagyok az alfa és az ómega, az első és az utolsó, a kezdet és a vég.

Jel 1,17-18

Amikor megpillantottam, mint egy halott a lába elé rogytam, de megérintett jobbjával, és megszólított: „Ne félj! Én vagyok az első és az utolsó és az élő. Meghaltam, s íme, mégis élek, örökké. Nálam vannak a halálnak és az alvilágnak a kulcsai.

Jel 2,8

„A szmirnai egyház angyalának ezt írd: Ezt mondja az első és utolsó, aki halott volt, de életre kelt:

Mint írtam, összemossátok Jézus személyét az Atyjáéval, erről beszéltem.

A Jelenések 1:17, 18-ban és a 2:8-ban is előfordul „az első [pró’tosz, nem alfa] és az utolsó [e’szka·tosz, nem ómega]” kifejezés. Ezeknek a verseknek a szövegkörnyezete olyan valakire utal, aki meghalt, majd életre kelt. Tehát nem utalhatnak Istenre, hiszen ő soha nem halt meg (Habakuk 1:12). Jézus viszont meghalt és feltámadt (Cselekedetek 3:13–15).

Ennélfogva ő volt az utolsó, akit közvetlenül Jehova támasztott fel

Ebben az értelemben illik Jézusra „az első és az utolsó” megnevezés.

A Jelenések 22. fejezete számos szereplőt megszólaltat,

The Revelation of John. 2. kötet, átdolgozott kiadás, 223. oldal:

William Barclay professzor ezt írta: „Nem feltétlenül sorrendben vannak leírva a dolgok. . ., és gyakran nagyon nehéz egyértelműen megállapítani, hogy ki a tényleges beszélő”

„Az alfa és az ómega” ugyanaz a személy, mint akire a Jelenések könyvének többi versében utalnak ezzel az "alfa és omega" címmel: Ő pedig Jehova Isten.

Jézusra soha nem alkalmazza a görög abc első és utolsó betűjét. A héber iratokban is kizárólag az Atyjára vonatkozik.