Mit jelent az hogy a bűn zsoldja halál?

Igen, de ez a halál nem egy pillanat, hanem egy állapot. Tehát ha örökre halott leszel, akkor semmis a bűnöd. Ha feltámadsz, vagy újjászületnél, az már nem halál.

Vagy szerinted a halál egy pillanat, vagy egy állapot?

A bűn zsoldja halál jelentése:

Amíg a test-elmével azonosítod magad, addig a cselekvőnek hiszed magad. A cselekvések következményét egyik helyen karmának, másik helyen bűnnek nevezik. Amíg te vagy a test-elme, a cselekvő, addig megszületsz és meghalsz.

Amikor felismered, hogy nem vagy a test-elme, nem vagy a cselekvő, nem értelmezhető rád karma ill. bűn, és nem halsz meg.

Szia

De pontosan érted: "A bűnért járó fizetség a halál"

"Tehát ha halállal törlődik minden bününk? Ezt jelenti?" - igen. Amikor meghal az ember, az élete folyamán elkövetett összes bűn eltörlődik. A halálával a "bűn zsoldját"(bérét, árát) lefizette. Amikor majd feltámad, "tiszta lappal" indúl, és azok szerint a cselekedetei szerint lesz az 1000 év végén megítélve, amelyeket feltámadása után tesz majd.

Zitus, ez antikrisztusi tanítás, nincs szükség megváltóra! És jól látod, kérdező, ebből kifolyólag bármit el lehet követni, ráadásul Jézus szava ellen való!

Ugyanis ha az ilyen zitusok elolvasnák Máté 25 31-46-ban szereplő részeket, látható, hogy Jézus mi szerint fogja megítélni az embereket, és ott nyilvánvaló, hogy az itteni életünk alapján.

De ezt már annyiszor átfutottuk itt a gyakorin, de olyan mértékben agymosott egy bagázs, hogy képtelen önálló gondolkodásra, és logikus levezetésre, csak azt kántálják, amit beléjük vertek.

Feltámadásunk után nem kerülünk a pokolra, ugyanis Isten nyilvánvalóan tudtunkra adta, hogy nem lesz semmiféle pokol:

Jelenések 21,4

És az Isten eltöröl minden könnyet az ő szemeikről; és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak.

Nem lehet akármilyen bűnt elkövetni ez tévedés.

Azért a Teremtő nem hülye, hogy ne lássa, ki az aki ezzel vissza él,

mint ahogy a Krisztus váltsága is csak azokra vonatkozik, akik hitet gyakorolnak ebben, és úgy is élik a mindennapjaikat.

Az tévedés, hogy Jézus halála minden kép lehetőség, tovább élni, így vagy úgy.:

(Héberek 10:26, 27) 26 Mert ha készakarva gyakorolunk bűnt, miután megkaptuk az igazság pontos ismeretét, akkor nincs többé áldozat a bűnökért, 27 hanem valami félelmetes ítéletvárás és tüzes féltékenység, amely meg fogja emészteni az ellenszegülőket.

látható, hogy az aki ezzel szórakozik, vagy azt hiszi, hogy felmenti a bűn gyakorlása alól az téved.

(1János 3:14) . . .Aki nem szeret, az a halálban marad.

Ha valaki szereti a Teremtőjét, és a felebarátját, akkor eleve nem szándékosan gyakorol bűnt, hanem vannak kivédhetetlen emberi gyarlóságok, amit szintén nem szabad úgy venni, hogy hát "Jézus meghalt" s úgy is megbocsát.

az ilyen esetek is bántják azokat akiknek tiszta a lelkiismeretük, az esetleges hibákért, nem veszik magától értetődőnek Jézus halálát, mint ha kötelessége lett volna ezt leróni.

s igen is azok akik méltatlanok az életre azok a halálban maradnak, vagy is számukra nincs lehetőség az újra kezdésre. ezt a Biblia második halálnak nevezi.

az ezer év alatt elkövetett hibákért pedig már nem érvényes Jézus halála. hanem azonnali ítélet és elmúlás.

Mert akkor újra és újra megfeszíthetnék Jézust.

Jézus és a tanítványai az örök pusztulás, az Isten világegyeteméből való kiirtás, vagyis a „második halál”, az örök büntetés szemléltetésére használták a gyehennát.

s nem arra, hogy ott élőlényeket fognak gyötörni.

ez nem vallana szeretetre. Isten nem leli örömét a gonoszok halálában, nem hogy még nekiálljon különféle kínzásokat alkalmazni élőlényeken. de ha egyszer nem lehet rájuk hatni, akkor mit lehet tenni, méltatlan az életre, tehát nem élhet soha többé, semmilyen formában.

Ugyan is maga az élet ajándék kép van, és nem büntetésként.

ha valaki méltatlan erre az ajándékra, akkor elveszik tőle. s innentől fogva miért is élhetne más formában csak azért hogy gyötörhesse az Isten tüzekkel, meg kitudja milyen aljasságokkal,

egyébként pedig aki szereti az élő testet gyötörni az nem más mint maga Sátán.

ezért az ha valaki meghal, neki nem öröm, mert abból még feltámadhat, ha olyan életet élt. Sátán különös élvezetet érez a húst test kínzásában. Példa erre a démonos emberek testi gyötrődése, vagy amikor a Disznókba kérték magukat Jézus napjaiban

Lásd Jób esetét.

sátán nem megölni akarta Jóbot, hanem az életébe szadizni, hogy tagadja meg a Teremőjét, szellemi érzelmi, és fizikai fájdalmakkal akarta megtörni Isten iránti fedhetetlenségét.