Mit jelent az a mondat, hogy "a bűn zsoldja a halál"?

Az eredendő bűnre (Ádám és Éva) akar utalni.

Arra emlékeztet, hogy ha megfeszülsz, akkor sem lehetsz ártatlan az ő szemükben.

FÜGGETLENÜL attól, hogy ki mire gondol, amikor a „pokol” szót hallja, az általános felfogás szerint a pokol egy olyan hely, ahol megbűnhődnek az emberek a vétkeikért. A Biblia így beszél a bűnről és annak következményeiről: „e g y ember által jött be a világba a bűn, és a bűn által a halál, s így a halál minden emberre átterjedt, mivel mindnyájan vétkeztek” (Róma 5:12). A Szentírás ezenkívül kijelenti: „a bér, amellyel a bűn fizet, a halál” (Róma 6:23). Mivel a bűnért való büntetés a halál, ahhoz, hogy megtudjuk, mi is valójában a pokol, alapjában véve arra a kérdésre kell választ kapnunk, hogy mi történik velünk, amikor meghalunk.

Vajon az élet valamilyen formában, valamilyen úton-módon folytatódik a halál után? Mi a pokol, és kik jutnak oda? Van valamilyen reménység azok számára, akik a pokolban vannak? A Biblia megbízható és kielégítő választ ad ezekre a kérdésekre.Mivel a halottaknak nincsen tudatuk — hiszen a nemlétezés állapotában vannak —, ezért a pokol nem lehet a tűzben való gyötrődés helye, ahol a gonoszok sínylődnek a haláluk után. Akkor hát mi a pokol? Ha megnézzük, mi történt Jézussal a halála után, választ kapunk erre a kérdésre. A bibliaíró, Lukács a következőket írta Jézusról: „sem a hadészban [pokol, Káldi-fordítás] nem hagyják őt, sem a hústeste nem lát romlást” (Cselekedetek 2:31). Hol volt az a pokol, ahová még maga Jézus is ment? Pál apostol ezt írta: „azt adtam tovább nektek . . . , hogy Krisztus meghalt a bűneinkért az Írások szerint, és hogy eltemették, igen, hogy feltámadt a harmadik napon az Írások szerint” (1Korintus 15:3, 4). Jézus tehát a pokolban, vagyis a sírban volt, de nem hagyták ott, mert újból életre kelt, fel lett támasztva.

Most pedig figyeljük meg az igazságos férfinak, Jóbnak az esetét, aki sokat szenvedett. Szeretett volna megszabadulni keserves helyzetéből, ezért így imádkozott: „Ó, bárcsak elrejtenél a seolban [pokolban, Douay Version], rejtegetnél, míg el nem fordul haragod” (Jób 14:13, NW). Milyen képtelenség lenne azt gondolni, hogy Jób egy forró, tüzes helyre akart védelemért menekülni! Jóbnak a „pokol” egyszerűen csak a sír volt, ahol a szenvedései megszűnnek. A bibliai pokol tehát az emberiség közös sírja, ahová mind a jók, mind a rosszak mennek.

Ez egyszerűen azt jelenti, hogy ha vki bűnt követett el, akkor az halált von maga után...de már az ószövetségben sem

az emberek haláláról volt szó, hanem minden évben álltokat áldoztak fel és Isten bűnbocsánatot adott ezért...így a bűn után bekövetkezett a halál...

DE amikor Jézus eljött a földre, akkor az Ő halála lett a bűn zsoldja...magyarul "kifizette az adósságodat", mivel nyilván mki követ el bűnt...ha bevallod, h bűnös vagy és bocsánatot kérsz emiatt Istentől, akkor azt Isten megbocsátja, mivel Jézus már "kifizette"...

/Remélem érthetően fogalmaztam.../

A kérdezőnek.

Pokol, mint tüzes gyötrelem helye nem létezik.

Jézus volt a pokolban.

Mivel Isten maga a szeretet (I. JÁnos 4:8), ezért a szeretet istene nem teremtett olyan helyet, ahol örökké kínozzák az embereket - "lelkeket" - azokért a bűnökért az embereket, amelyeket csekélyke földi életük alatt elkövettek. Ezen kívül, ahogy az előbb említettem, Jézus volt a pokolban, hádészban, seolban (a hádész görögül sírgödröt jelent /nézzetek utána/, a seol, pedig héberül jelenti ugyanazt/. A helytelen fordítások következtében lett a seol vagy a hádész pokolnak fordítva, amely a gyötrelem helye. De ez még önmagában nem gond. A gond az, hogy hozzájött az emberi fantázia, hogy a pokol/hádész/seol, az valami gyötrelmes hely, ahol az ördög vasvillával szurkálja szerencsétlen lelkeket, és kínozza őket örökre. Na. Ez probléma.

Jézus azért volt a pokolban/hádészban/seolban, mert meghalt, és három napig a sírban volt.

Tehát amikor azt mondjuk, hogy "a bűn zsoldja a halál", ez azt jelenti, hogy bűnös mivoltunk miatt, melyet Ádámtól és Évától örököltünk, meg kell halni, tehát a fizetség, vagy a zsold a vétkeinkért a halál.

De ez a vers az is mondja "az isten kegyelmi ajándéka, az örök élet, Jézus Kriszus által."

Tehát, ha hiszünk Jézus váltságáldozatában, akkor lehetőségünk van azt az állapotot visszanyerni, amely az eredeti édenkertben volt. Erről lehet hosszadalmasan beszélgetni.