Az evolúció és a Biblia tanítása hogyan fér össze egymással?

Szervusz

Sehogy.

"melyik teremtés történetet"

Amelyiket a Teremtő leíratott.

Az ószövetségi szentírástudományban már általánosan ismert, és elfogadott, hogy a teremtéstörténet nem historikus történetírás. Egy minimális vallástudományi ismeret elég lenne ennek megállapításához: az 1Mózes 1-11 olyan nyelvezetet használ, amely teljes mértékben párhuzamos a korabeli pogány mítoszokkal. A szövegnek erősen mitologikus nyelvezete van, éppen ezért nem akkor nyitható meg, ha történelemkönyvként olvassuk [valószínűleg az első olvasók sem ezt tették, csak később a műfaj feledésbe merült], hanem akkor, ha egybevetjük a többi mitológiával, akkor derül ki igaz, hogy a szerző mit akar üzenni. Dióhéjban erről tehát ennyit. Ha részletesebben is érdekel a téma, akkor Rózsa Huba: Őstörténet című művét ajánlom elolvasásra.

A fenti gondolatmenetet csak a fundamentalista szekták vetik el, akik elutasítják mind az evolúcióbiológiát, mind pedig a hittudományt. Már a mormonok is fejlődnek, mert legutóbb mikor beszéltem velük az evolúcióról, azt mondták, hogy Isten akár felhasználhatta azt is. Egyes szekták tehát erősen le vannak maradva a műveltséget illetően.

A fő kérdésre válaszolva: nem kell a kettőt összeegyeztetni, hanem művelni kell mind a kettőt külön. A Biblia nem beszél természettudományos modellekről, a természettudomány pedig nem avatkozik bele a vallásos dolgokba, hanem az anyagi világot vizsgálja. A Genezisben lévő bűnbeesésről szóló történet lényege az, hogy a világban kezdettől fogva ott volt egy gonosz erő, amit egy kígyóval jelez a szerző [itt még nem Sátán, mivel az csak a fogság után jelenik meg a zsidóság teológiájában]. Az ember pedig maga dönthet jó és rossz között.

Üdvözlettel,

Dante

Az ösztönök nem arra valók, hogy vandál módon minden esetben kielégítsük azokat. Ha egy szülőnek rendelnének egy tortát a születésnapjára másnapra, amit aztán a falánk gyerekek megennének még aznap, akkor csak azért, mert nem bírtak ellenállni az édességnek, elfogadható lenne ez? Természetesen nem.

Az ember egy olyan élőlény, aki képes a rosszat és a jót választani egyaránt. Bármit megtehet, viszont minden döntésünknek következménye van. A Genezis képes nyelvezetében ezt a paradicsomból való kiűzetéssel jelzi a szerző.

Dante

Sehogy.

Az evolúció tény, a teremtéstörténet pedig nem az.