A Zsidók milyen véleményen vannak, a Hit Gyülekezetével kapcsolatban?

A legegyszerűbb, ha felkeresel egy vezető lelkészt a Hit Gyülekezetében, és felkeresel egy rabbit valamelyik zsidó hitközségben, és hozzájuk intézed a kérdést. Ha te az itt, a GYK-n kapott válaszokból a kérdéseidre helyes képet tudsz megalkotni, akkor te igazi hősnek számitasz. :)

Üdv, egy Hites

Értelmes módon végig gondolod,akkor nincs olyan hogy zsidók véleménye-hiszen nem ismersz minden zsidót,mégha egy -egy nyilatkozna is,abból akkor sem lehetne általánosítani. Zsidók között is bizonyára van ilyen is,meg olyan is-

javaslom,más általánosításokra is vetítsd ki amit írtam,józanabbul fogod utána látni a dolgokat.: így ez megbélyegzés.

Szia!

Én úgy gondolom, hogy a zsidók között is vannak olyanok, akik jó véleménnyel vannak a Hit Gyülekezetével kapcsolatban, és természetesen vannak olyanok, akik nem. Attól, hogy valaki zsidó származású, vagy zsidó vallást gyakorol még nem kell, hogy szeresse vagy utálja a hiteseket. Én nem vagyok zsidó egyébként.

Politikai szempontból a H.Gy. azért keresi Izrael kegyeit, mert a Bibliaértelemzésük szerint Isten az utolsó időkben különleges szerepet szán ennek a népnek.

Szerintem ezt a H.Gy. teljes mellszélességgel képviseli és vállalja, így nincs szükség arra, hogy közte és a zsidók között titkos összefonódások legyenek.

Teológiai szempontból nézve, ha újra eljön Jézus, akkor lezárul a földi történelem, tehát nem lesz lehetősége senkinek elfogadni őt mint a várt Messiást. A döntés lehetősége az un. kegyelemidő addig tart. Én nem tapasztalom a bálványozást, egyszerű hitről van szó, ami abban nyilvánul meg, hogy Isten helyreállítja Izrael régi dicsőségét. Ezzel szemben Krisztus azt mondta a zsidóvezetőknek, hogy "elvétetik tőletek az Istennek országa, és oly népnek adatik, amely megtermi annak gyümölcsét." Valamint Pál apostolnál azt olvashatjuk, hogy "nincs többé görög és zsidó: körülmetélkedés és körülmetélkedetlenség, idegen, scithiai, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus." A "lelki Izrael" azokból a Krisztus követőkből áll, akik származástól függetlenül elfogadják Krisztust megváltójuknak.

Azért azt fontos elismerni, hogy a H.Gy. ért el a legnagyobb eredményeket az un. zsidó misszióban.

A rángatózásról nagyon rossz véleménnyel vagyok, szerintem ilyennek nincs helye egy Istentiszteleten. Természetesen hívőknek tartom őket, keresztény testvéreimnek.

Üdv. Péter

Róm 11:7 Micsoda tehát? Amit Izrael keres, azt nem nyerte meg: a választottak ellenben megnyerték, a többiek pedig megkeményíttettek:

Róm 11:8 Amint meg van írva: Az Isten kábultság lelkét adta nekik; szemeket, hogy ne lássanak, füleket, hogy ne halljanak, mind e mai napig.

Róm 11:11 Annak okáért mondom: Avagy azért botlottak-e meg, hogy elessenek? Távol legyen; hanem az ő esetük folytán [lett] az üdvösség a pogányoké, hogy ők felingereltessenek.

Róm 11:12 Ha pedig az ő esetük világnak gazdagsága, és az ő veszteségük pogányok gazdagsága, mennyivel inkább az ő teljességük?

Róm 11:25 Mert nem akarom, hogy ne tudjátok atyámfiai ezt a titkot, hogy magatokat el ne higgyétek, hogy a megkeményedés Izraelre nézve [csak] részben történt, ameddig a pogányok teljessége bemegyen.

Róm 11:26 És így az egész Izrael megtartatik, amint meg van írva

Isten maga nem engedi Izrael,mint nemzet megtérését,de ez csak addig tart amíg a pogányok megtérnek.Az üdvtörténet végén fölismeri a Messiást ők is.

Peace

Péter válaszával kapcsolatosan mégis reagálnék pár konkrétumra.

Először is amikor a Biblia alapján Jézus Krisztus visszajöveteléről beszélünk, akkor két egymástól időben eltolódó

visszajövetelre kell gondolni.

Az első ilyen visszajöveteléről a názáreti Jézusnak Pál apostol a Tesszalonikaiakhoz irt első levél 4. részében

beszél: ekkor akik Krisztuséi és már korábban befejezték a földi pályafutásukat feltámadnak, akik pedig épp élnek

és Krisztus követői, azok elragadtatnak. Erről a visszajöveteléről maga Jézus úgy beszél, hogy úgy fog

megtörténni, mint amikor a tolvaj eljön éjjel, azaz titokban.

Feltehetően ezzel az eseménnyel kezdődik meg az úgynevezett nagy nyomorúság, amiről többek között a Jelenések

könyve szól. Ekkor tehát az igazi, Krisztust követő egyház már nem lesz a Földön a bibliai tanitás szerint, és

megkezdődnek azok az itéletek, amelyekről a Jelenések könyve szól.

Az elragadtatás után nagyon sok esemény várható, igy például közel-keleten egy rövid ideig béke jelenik meg, egészen addig, mig egy személy, illetve annak egy "titkára" képes a világot és Izraelt meggyőzni arról, hogy ő elhozza a békét, és gyakorlatilag ő a messiás.

Ez a béke tulajdonképpen nagyon látszólagos, és ahogy most is, akkor is a zsidók kiirtása lesz a cél, ráadásul

addig soha nem látott erővel. Erről beszélt a názáreti Jézus, amikor azt mondta, hogy imádkozzatok, hogy a

futásotok ne szombaton vagy télen legyen.

A lényeg, hogy egy hatalmas üldöztetésben lesz részük a zsidóknak, aminek - és más eseményeknek - köszönhetően

egyöntetűen ki fogják mondani, hogy Jézus a Messiás, és ebben a pillanatban jön vissza másodszor a názáreti Jézus

Krisztus. Erről a visszajöveteléről beszél a Biblia úgy, hogy "minden szem meglátja őt, még akik őt által szegezték is; és siratja őt e földnek minden nemzetsége." Ez az esemény a nagy nyomorúság végén fog megtörténni, ezzel mintegy végleg lezárva ezt az üdvtörténeti korszakot, de mindez azért lesz, mert a zsidók olyan helyzetbe kényszerülnek, amiből kifolyólag elismerik a názáreti Jézust mint Messiást - más szóval ez gyakorlatilag a zsidóktól függ, ebben is főszereplők. Erről az eseményről beszél a Habakuk könyve 3. rész, vagy a Zakariás könyve 14. fejezet, de természetesen sok más igehely is.

Ezzel a második visszajövetellel fog elkezdődni a Messiás ezer éves királysága a földön, aminek a székhelye Jeruzsálem lesz, és bárkinek bármennyire is fáj, a főszereplők Jézus Krisztus után másodsorban a zsidó nép lesznek.

A két visszajövetelt tehát mindenképp fontos egymástól megkülönböztetni, ugyanis az első visszajövetel a világtól elrejtve fog történni, magát a Messiást csak az "övéi" fogják meglátni, a második visszajövetelekor pedig minden szem meglátja a Messiást, és a világkorszakot végérvényesen lezárja az Úr, és egy új messiási világkorszakot indit el a Földön.

Ez nem a Hit Gyülekezete teológiája, hanem a Biblia tanitása. Természetesen mindezt részletesen le lehet vezetni Isten igéjéből, de ez tulajdonképpen az egész Szentírást átfogó tanitás, sok idő kell az áttanulmányozására.

A rángatózásról pedig csak annyit, hogy el kell olvasni az ószövetségi irásokat: amikor egy mennyei lénnyel találkoztak a bibliai szereplők, rendszerint földre estek.

Az evangéliumokban több helyen olvashatjuk, hogy Jézus a szolgálata alatt démonokat űzött, ilyenkor pedig a tisztátalan szellem "megszaggatta" az illetőt, azaz az illető rángatózott, ordibált, földhöz verte magát, és hasonló megbotránkoztató dolgokat csinált. Az emberek már akkor elcsodálkoztak rajta, és sokan támadták is Jézust ezért, ahogy ma a Hit Gyülekezetét.

Van olyan evangéliumi igehely, ahol Jézusról azt gondolták őrült, vagyis eredeti szövegben "extázisban van".

Vagy például amikor a Gecsemáné kertben keresték Jézust, Ő pedig azt mondta "Én vagyok", a katonák azonnal hanyatvágódtak.

Ezzel még vége sincs a történetnek: el kell olvani az Apostolok Cselekedeteit: pünkösdtől kezdve akárhányszor leszállt a Szent Szellem az emberekre, azok furcsán viselkedtek: rángatóztak, kiabáltak, szaladgáltak, futottak, nevettek, új nyelveken szóltak, úgy viselkedtek mint a részegek. Már az első ilyen alkalommal egy hatalmas bámészkodó közönség csődült össze, akik közül 3000-en reflexből meg is tértek (Ap.Csel.2). Ha a rángatózás, meg ezek a furcsa dolgok, amiket a Szent Szellem művel az emberekkel, olyan rossz lenne, akkor nem tért volna meg 3000 ember aznap Jeruzsálemben, de a Hit Gyülekezetének sem lenne 70 ezer fős tagja országos szinten. Ezért ez is teljesen biblikus.

Üdv, "Egy Hites" :)