Tudtok olyan Jehova Tanújáról, aki a Szervezetük minden állításának utánanézett világi szakirodalomban, és rájött, hogy helytelenek a tanításaik?

. Az ószövetségi Jahve és az újszövetségi Jézus

Az Ószövetségben találhatunk számos kijelentést, am

ely Jahvéra vonatkozik. Ezek a

szakaszok bepillantást engednek nekünk Isten lényéb

e. Azonban az Újszövetség további

tartalommal tölti meg ezeket a verseket. Nézzük meg

közülük a legjelentősebbeket.

Jahve Jézus

„Akkor ezt mondtam nekik: Ha jónak látjátok,

adjátok meg béremet! De ha nem, akkor tartsátok

meg! Ekkor kifizették a béremet: harminc ezüstöt.

Az ÚR pedig ezt mondta nekem: Dobd oda a

kincsek közé ezt a becses értéket, amire engem

becsültek! Fogtam tehát a harminc ezüstöt, és

odadobtam az ÚR házának a kincsei közé” (Zak

11:12-13)

„Akkor a tizenkettő közül egy, akit Iskáriótes

Júdásnak hívtak, elment a főpapokhoz, és így szólt:

’Mit adnátok nekem, ha kezetekbe adnám őt?’

Azok harminc ezüstöt állapítottak meg neki” (Mt

26:14-15)

„Így szól az Úr: A Dávid házára és Jeruzsálem

lakosaira pedig kiöntöm a kegyelemnek és

könyörületességnek lelkét, és reám tekintenek, a

kit átszegeztek, és siratják őt, a mint siratják az

egyetlen fiút, és keseregnek utána, a mint

keseregnek az elsőszülött után” (Zak 12:1, 10;

Károli).

„Íme, eljön a felhőkön, és meglátja minden szem,

azok is, akik átszegezték, és siratja őt a föld min

den

nemzetsége. Úgy van. Ámen” (Jel 1:7).

„Mert eljön az ÚR, az én Istenem, szentjeivel

együtt” (Zak 14:3-5).

„a mi Urunk Jézus Krisztus eljön minden szentjével

együtt” (1Thessz 3:13).

„Egy hang kiált: Építsetek utat a pusztában az

ÚRnak! Készítsetek egyenes utat a kietlenben

Istenünknek!” (Ézs 40:3).

„Mert ő volt az, akiről Ézsaiás így prófétált: ’Kiá

ltó

hangja szól a pusztában: Készítsétek az Úr [Jézus]

útját, tegyétek egyenessé ösvényeit!’” (Mt 3:3).

„De az ÚR harcba száll majd azokkal a népekkel,

ahogyan harcolt egykor, a csata napján. Megveti

majd lábát azon a napon az Olajfák hegyén, amely

Jeruzsálemtől keletre van. Az Olajfák hegye pedig

középen kettéhasad; kelet-nyugati irányban egy

igen nagy völgy lesz, mert a hegy egyik fele

északra, a másik fele délre mozdul el. Akkor

meneküljetek a hegyek szakadékaiba, mert a

12

hegyek között a szakadék Ácalig ér. Úgy fussatok,

ahogyan Uzzijjának, Júda királyának az idejében

futottatok a földrengés elől! Mert eljön az ÚR, az

én Istenem, szentjeivel együtt” (Zak 14:3-5).

„Amikor pedig az Emberfia eljön az ő dicsőségében,

és vele az angyalok mind, akkor odaül dicsősége

trónjára” (Mt 25:31). „Amint távozása közben

feszülten néztek az ég felé, íme, két férfi állt me

g

mellettük fehér ruhában, és ezt mondta: ’Galileai

férfiak, miért álltok itt az ég felé nézve? Ez a Jé

zus,

aki felvitetett tőletek a mennybe, úgy jön el,

ahogyan láttátok őt felmenni a mennybe.’ Ezután

visszatértek Jeruzsálembe az Olajfák hegyéről,

amely Jeruzsálem közelében van egy szombatnapi

járóföldre” (ApCsel 1:10-11).

„De megmenekül mindenki, aki segítségül hívja az

ÚR nevét, mert a Sion hegyén és Jeruzsálemben

lesz a menedék az ÚR ígérete szerint, és azok

menekülnek meg, akiket elhív az ÚR” (Jóel 3:5).

„Ha tehát száddal Úrnak vallod Jézust, és szíveddel

hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból,

akkor üdvözülsz. Amint meg van írva: ’Aki

segítségül hívja az Úr [Jézus] nevét, üdvözül.’”

(Róm 10:9, 13)

„Te vetettél hajdan alapot a földnek, az ég a te

kezed alkotása. Azok elpusztulnak, de te

megmaradsz. Mind megavulnak, mint a ruha,

váltod őket, mint az öltözetet. Ők változnak, de te

ugyanaz maradsz, éveidnek soha sincs vége” (Zsolt

102:26-28).

„Te vetettél, Uram, alapot a földnek kezdetben; és

a te kezed alkotása az ég. Azok elpusztulnak, de te

megmaradsz, és azok mind elavulnak, mint a ruha,

és összegöngyölíted őket, mint egy palástot, és

mint a ruha, elváltoznak; te pedig ugyanaz

maradsz; és esztendeid nem fogynak el” (Zsid 1:10-

12).

„Magamra esküdtem, igazság jött ki számon,

szavam megmásíthatatlan: Előttem hajol meg

minden térd, rám esküszik minden nyelv” (Ézs

45:23).

„...hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon,

mennyeieké, földieké és földalattiaké” (Fil 2:10).

„Ezt mondja az ÚR, Izráel királya és megváltója, a

Seregek URa: Én vagyok az első és az utolsó, rajtam

kívül nincs isten” (Ézs 44:6; lásd még: 43:10-13;

48:12).

„A szmirnai gyülekezet angyalának írd meg: ezt

mondja az első és az utolsó [Jézus], aki halott vol

t,

és életre kelt” (Jel 2:8; lásd még: 1:8; 22:13).

Ebből az összehasonlításból láthatjuk, hogy azokat

a jellemzőket, amelyeket az Ószövetség

Jahvéról állít, az Újszövetség egyértelműen Jézusra

alkalmazza. Gondolkozzunk el a

következő kérdéseken, és próbáljunk rájuk biblikus

választ adni:

Hogyan értékelhették Istent harminc ezüstre, mikor

Jézust árulta el Júdás ennyi

pénzért?

Hogyan mondhatja magáról Isten egyes szám első szem

élyben, hogy „rám

tekintenek, akit átszegeztek”, mikor Jézus volt az,

akit keresztre feszítettek?

Hogyan állíthatja az Ószövetség Istenről azt, hogy

egy napon megveti majd a lábát az

Olajfák hegyén, mikor az Újszövetség azt mondja, ho

gy Jézus lesz az, aki

visszajövetelekor az Olajfák hegyére lép majd?

Hogyan lehetséges, hogy az Ószövetség szerint Isten

, az Újszövetség szerint pedig

Jézus jön el szentjeivel együtt?

Hogyan magyarázzuk azt, hogy Ézsaiás szerint a kiál

tó szó Isten előtt készíti az utat,

Máté viszont, a prófétát idézve azt állítja, hogy J

ézus előtt?

Ha csak az menekül meg, aki segítségül hívja Isten

nevét, akkor hogyan lehetséges,

hogy az Újszövetség nem erre biztat minket, hanem a

rra, hogy hívjuk segítségül Jézus

nevét?

Miért van az, hogy az Ószövetség költőien szép leír

ása Isten teremtői munkájáról

megjelenik szó szerint az Újszövetségben is, de ott

nem Jahve az alany, hanem Jézus?

Ne haragudjál meg kérlek, de amíg nem akarod megérteni hogy a háromságtan nem bibliai hanem egy pogány eredetü tanítás, addig minden versben ezt az "igazságodat" fogod keresni.

Még csak egyszer sem feleltél meg arra az egyetlen egy kérdésre, mit jelent Jézus szava a János 17 fejezetében, amikor Jézus arra kéri Atyját, hogy egyformán legyenek "egyek" az ö összes tanítványai mint ahogyan az Atya és a Fiu egyek....söt hogy az Atyában és a Fiúban is egyek legyenek a tanítványok.

Messze kikerülöd azokat a bibliai idézeteket, amelyek értelmesen megmagyarázzák a valóságot.

Nézd kérlek, még a világi és vallásos encyklopédiák is elismerik, hogy az elsö keresztényeknek fogalmuk sem volt a háromságtanról.

Jézus volt az aki megyszentelte Atyja Jehova nevét. Soha sem mondta, hogy imátkozzatok hozzám. Ezt megtalálod a János l7 fejezetét ha elolvasod megérted. De csak abban az esetben, ha nem a magad igazságát fogod benne keresni, hanem azt amit Jézus ott valóban mondott.

Ne haragudjál meg kérlek, de amíg nem akarod megérteni hogy a háromságtan nem bibliai................

Ha Krisztus Szelleme munkálkodna benned ,talán meg értenéd a Biblia üzenetét.

Na viszlát a Királyságban,ha ott leszel.

Már réges régen válaszoltam az írásokban

Nem látod a fáktol az erdőt.

Jobban ismerem a János 17.részét mit gondolnád.

Az nem zavar ,hogy a Biblia 66 könyv böl áll,és nem egy igevesrből?

Gondolkozzál már el egy kicsit.