Miért kellett Jézust keresztre feszíteni?

Csak belelapoztam a Vanyó László könyvbe:

Római Kelemen levele a Korintusziakhoz (Kr u.95)... a levél idéz Krisztus mondásokat (logia) melyek a szinoptikus evangéliumok egyes helyeire emlékeztetnek, de nem lehet eldönteni, hogy írott evangéliumra hivatkozik, vagy szóbeli igehirdetésre, katekézisre."

Vagyis inkább így fogalmazok: a másik az ariánus kereszténység volt. Azért nem nevezem ágnak, mert lehet, hogy az arianizmus a kereszténységnek egy eretnek változata volt. Ugye a kereszténység szerint a korai egyház nem vallott ariánus nézegetet.

Na mindegy, nem mennék mélyebben bele a vallástörténelembe.

Diatesszarón

Diatesszarón Annak az evangélium harmóniának a g. elnevezése, amelyet a szír Tatianus készített Kr. u. 170 körül a négy kanonikus ev-ból (innen a név: egy ev négyből).

Tatianus keresztyénné lett filozófus, aki a négy evangélium szövegét folyamatos elbeszélésként adja. Eredetileg valószínűleg g.-ül írta, erre mutat a Duraeuroposzi g. nyelvű Diatesszarón-töredék (Kr. u. 220 körül). Lefordította azonban szír nyelvre is, és mint szír nyelvű ev-harmónia, rendkívül nagy tekintélyre tett szert a szír egyházban: egészen az 5. szd.-ig, a Pesitta-fordításig (ld. ott), csak így olvasták az ev-okat.

A Diatesszarón eredeti kézirata elveszett, szövegét csak a különböző írók idézeteiből, valamint a nagyszámú fordítás alapján lehet rekonstruálni.

Bizonyítékok a keresztyén hit mellett c. könyv:

Római Kelemen (Kr. u. 95) a következő könyvekből idéz:

Máté, Márk, Lukács, Apcsel, 1 Kor, Titusz, Zsid, 1 Péter

Ignatius Antiókia püspöke (Kr u 70-110) Hét levele idézeteket tartalmaz a következő könyvekből: Máté, János, Apcsel, Róma, 1 Kor, Galata, Efezus, Filippi, Kolossé, 1-2 Thess, 1-2 Tim, Jakab, 1 Pét

Alexandriai Kelemen (Kr u 160-220) 3 kivétellel az ÚSZ összes könyvéből idéz, 2400 idézet.

Tertullianus (Kr u 160-220) Karthágó előljárója 7000-szer idézi az ÚSZ-et, ezen belül 3800-szor az evangéliumokat.

Hippolütosz (Kr 170-235) több mint 1300-szor utal az ÚSZ-re.

Origenész (Kr u 185-253) több mint 18000 újszövetségi idézetet hagyott ránk.

Teljesség igénye nélkül írtam.

Mondj egy olyat, ami összeegyeztethető mondanivalójában a 4 evangéliummal, Pál leveleivel, 1 Pét, 1 János-sal.

Merthogy előbbieket mindig is vitán felül elfogadták a korai keresztények (értsd. Konstantin előtt).

Homologumena

Homologumena Az ÚSZ-i KÁNON kifejlődése során azokat a szent iratokat nevezték így, melyek érvényességét, ihletettségét az egyházban senki sem vonta kétségbe. A kifejezés a g. homologeo = »együtt vagy ugyanazt vallani« igéből ered, s azt jelenti: »az együtt (közösen) elismertek«. A 3. szd.-ban az »együtt elismertek« (ti. ÚSZ-i iratok) közé tartozott a 4 ev., 13 Pálnak tulajdonított levél, az ApCsel, 1Pt és 1Jn, valamint a Jel. A 4. szd.-ban sem sokat változott az idevonatkozó iratok megítélése.

Visszatérve az eredeti kérdésre, nem az egyház vagy Pál agyszüleménye, a Messiás szenvedése. Már ott van az Ószövetség szimbólumaiban és próféciáiban.

Ésaiás

53,1 Ki hitt a mi tanításunknak, és az Úr karja kinek jelentetett meg?

53,2 Felnőtt, mint egy vesszőszál Ő előtte, és mint gyökér a száraz földből, nem volt néki alakja és ékessége, és néztünk reá, de nem vala ábrázata kivánatos!

53,3 Útált és az emberektől elhagyott volt, fájdalmak férfia és betegség ismerője! mint a ki elől orczánkat elrejtjük, útált volt; és nem gondoltunk vele.

53,4 Pedig betegséginket ő viselte, és fájdalmainkat hordozá, és mi azt hittük, hogy ostoroztatik, verettetik és kínoztatik Istentől!

53,5 És ő megsebesíttetett bűneinkért, megrontatott a mi vétkeinkért, békességünknek büntetése rajta van, és az ő sebeivel gyógyulánk meg.

53,6 Mindnyájan, mint juhok eltévelyedtünk, kiki az ő útára tértünk; de az Úr mindnyájunk vétkét ő reá veté.

53,7 Kínoztatott, pedig alázatos volt, és száját nem nyitotta meg, mint bárány, mely mészárszékre vitetik, és mint juh, mely megnémul az őt nyírők előtt; és száját nem nyitotta meg!

53,8 A fogságból és ítéletből ragadtatott el, és kortársainál ki gondolt arra, hogy kivágatott az élők földéből, hogy népem bűnéért lőn rajta vereség?!

53,9 És a gonoszok közt adtak sírt néki, és a gazdagok mellé jutott kínos halál után: pedig nem cselekedett hamisságot, és álnokság sem találtatott szájában.

53,10 És az Úr akarta őt megrontani betegség által; hogyha önlelkét áldozatul adja, magot lát, és napjait meghosszabbítja, és az Úr akarata az ő keze által jó szerencsés lesz.

53,11 Mert lelke szenvedése folytán látni fog, és megelégszik, ismeretével igaz szolgám sokakat megigazít, és vétkeiket ő viseli.

53,12 Azért részt osztok néki a nagyokkal, és zsákmányt a hatalmasokkal oszt, mivelhogy életét halálra adta, és a bűnösök közé számláltatott; pedig ő sokak bűnét hordozá, és a bűnösökért imádkozott!

A Messiás eljövetelének idejéről Dániel próféciája alapján

[link]

Ruff Tibor: Messiás kód

[link]