Mit gondoltok az áldozathibáztatásról?

hogy védekezésre képes állapotban maradjon - elárulod, miként védekezek egy nálam 30 kilóval nehezebb férfival szemben? Komolyan érdekel :D

Mert a barátom "csak" 20-szal több, és egy sima ÁRTALMATLAN birkózás alatt ha akar, kettő másodperc alatt úgy lefog, hogy aztán csak pisloghatok.

De jártam önvédelmi edzésre volt egy csoporttársam, ránézésre vagy 10 centivel alacsonyabb és ennyivel kevesebb kiló is volt nálam (pedig én is csak 168 vagyok).

Ő olyan hamar védekezésképtelenné tett, mint a kvaélet. Pedig azt hittem, lehet esélyem, mert alacsony-vékony srác.

Hát nulla százalékot hagyott - és az edzésen csak nála (nálam is) megtermettebb férfiak voltak, akiknek szó szerint a fél kisujjára voltam elég.

Igen, gyakoroltunk többek között a nemi erőszakhoz kapcsolódó mozdulatsorokat is. Amikor szándékosan HAGYTÁK, mert meg kellett tanulni a szabadulást, akkor volt esélyem bármit tenni, de amikor az edző x órával később próbaképp "rám engedte", esélytelen. Semmi, hiába volt meg a pontos mozdulatsor, hiába tudtam, mit kellene tennem, arra nem hagyott időt, hogy egyáltalán elkezdjek védekezni.

Rúgtam, és azzal nyertem valami 20 másodpercet, aztán az ellenfelem (nem is durván) lerántott a földre, onnantól meg hiába igyekeztem.

És ez irányított helyzet volt, a férfi figyelt rám, nem akart bántani. Egy felizgult brom meg akar, és nem finomkodik.

En azt gondolom, hogy minden esetben mindkét félnek van köze ahhoz, hogy mi történt. Ha az áldozatot nézzük, akkor ugye felmerűl a kérdés, hogy de miert pont vele történt ez? Sok könnyüvérű ittas nő van, miért azt az egy? Sok feltűnően gazdagon öltözködő és viselkedő ember van meg akar rossz környéken, miért pont ő? Vagy fordítva: biztos nem ő az egyetlen és az első, aki megbízhatatlan környéken elitbe öltözve mászkál, másnak meg semmi baja nem esett...Harmadiknal ugyanez: miért őt kapta el a dolog, más aki ugyanilyet, őket miért nem?

Viszont ezentúl már nem nagyon lehet megítélni. Se az egyik se a másik ember életébe nem láthat külső szem bele annyira, hogy ebben dönthessen vagy ítelkezhessen. Ezt mindkét fél saját maga tudja, és saját magában tudja lerendezni, és a maga részét, nem a másikét. Helyettük senki nem tudja, és nem is fogja megcsinálni.

Kívülállók meg jobb ha nem játszanak ítélőbírót meg Jóistenkét, hogy ítélkezhessenek.