Ha a világot Isten teremtette, akkor a tudomány miért tudja megmagyarázni a működését Isten nélkül is?

Egy olyan világ, ahol nem lennének természettörvények, nagyrészt élhetetlen lenne, hacsak nincsenek szimulált természettörvények. Sőt, enélkül atomok sem lennének, a világban káosz uralkodna, mert az anyag hol így, hol úgy viselkedne.

Ha mégis lenne élet, akkor nem lenne mit megismerni, nem lehetne tudni, hogy mi miért van, nem lehetne megismerni az okságot. Egy ilyen világban senki sem magyarázná Istennel azt, hogy a kő hol kemény, hol puha. Miért? Mert csak. Ha nincsenek törvények, nincs mit megismerni. A természettörvények helyett szimulált természettörvényekben hívő vallás sem igazán a tudomány barátja.

1. Az itt leírt dolgok semmilyen formában nem cáfolják sem Isten létét, sem Isten létezésének szükségességét.

2. A természettudomány egy csodálatos dolog (ne hívjuk csak "tudománynak", ha lehet. A természettudományok különböző ágait érinted, de a tudomány egy sokkal tágabb fogalom). Vannak olyan dolgok, pl. metafizikai kérdések, amikre a természettudomány sosem fog tudni válaszolni. Nagyon egyszerű, hogy miért nem. A metafizika tárgya a fizikai tapasztaláson túli dolgok. Ezek már nem esnek a természettudomány tárgykörébe, de mivel teljesen másról van szó, így a kettő nem is zárja ki egymást.

"Ha a világot Isten teremtette, akkor a tudomány miért tudja megmagyarázni a működését Isten nélkül is?"

1. a teremtés és a működtetés két külön dolog. Ha tudsz autót vezentni attól még nem tudod összerakni az autót

2. wikipédia, körkörös érvelés:

„Negatív” formában (amikor az érvelő nem eleve felhasznál, hanem eleve kizár valamit, amit cáfolni akar):

"Természetfölötti/Isten nem létezik, mert a világ jelenségeit a természettudományoknak Istenre hivatkozás nélkül is, pusztán oksági alapon sikerült magyarázni."

Az a tény, hogy a természettudományok természetfölötti jelenségek nélkül is magyarázatot tudnak adni a világ jelenségeire, még nem jelenti azt, hogy egészen biztosan nem létezik természetfölötti.

Az eredeti kérdésre válaszolva:

A tudomány azt sem tudja megállapítani, hogy egy fát ember ültetett, vagy a szél vitte oda a magot. A tervezettség nem egy mérhető, egzakt anyagi tulajdonság, ami vagy benne van a dologban vagy nincs, és utólag meg lehet nézni. Nincsen rá semmilyen mód. Talán az időutazás, ha vissza tudnál menni, és meg tudnád nézni. A tervezett dolog nem különbözik törvényszerűen a nem tervezettől. Spekulatív következtetéseket is csak minták alapján állíthatunk fel. Például ésszerű feltételezni egy házról, hogy ember építette, mert a szél nem szokott házakat összefújni, viszont az emberek szoktak házakat építeni.

Isten az emberi elme számára felfoghatatlan. Nem egy szakállas bácsika, aki szépen mosolyog. Isten nem lény, és főleg nem ember... Ja és nem is Gandalf, vagy Dumbledore... Isten az Univerzum, maga a Létezés. Minden összefügg mindennel, mert ugyanannak a rendszernek a része, és a rendszer maga az az Isten. Amikor a természetet, az embereket, a csillagokat vizsgálod, Istent vizsgálod, nem a teremtményeit.

És ha jön egy meteor, és kitörli a Földet az univerzumból, akkor Isten ugyanúgy létezni fog, csak a kételkedők tűnnek el...

"Elfelejtetted megmagyarázni az életet, valamint, a világ kezdetét"

->A világ kezdetére vonatkozóan: A Föld mintegy 4,5 milliárd évvel ezelőtt keletkezett porból és gázfelhőkből. Az életre vonatkozóan (jelenlegi tudásom szerint) nincs még egzakt magyarázat, azonban, ám az élet spontán módon kialakulhatott magától. Egyrészt rengeteg ideje volt rá, több milliárd év, másrészt bizonyították, hogy megfelelő körülmények között a szervetlen anyag átalakulhat szervessé, ìgy lett például szénből aminósav.

Három dolgot jegyeznék meg:

1. Ha elfogadod a tudományos világképet és azt próbálod összeegyeztetni a hiteddel, akkor az magában hordozza az istenkép változását is. Eszerint Isten nem teremtett konkrétan úgy, ahogy a Bibliában le van írva. Változik a bűnesetről szóló tanítás is, stb.

2. Meg lehet magyarázni Isten nélkül is a dolgokat. Ha ugyanis te abból indulsz ki, hogy a világ annyira bonyolult, hogy Teremtő kellett neki, akkor Istennek még inkább kell Teremtő hiszen ő legalább olyan bonyolult mint a világ, vagy még bonyolultabb. Az örökkévalóságra valóbhivatkozás nem oldja fel a fenti problémát, sőt ennyi erővel hivatkozhatok arra, hogy 2 univerzum mindig volt, aminek az ütközése okozta a Nagy Bumm-ot.

3. Teljesen mindegy, hogy van-e Isten vagy sem. A természettudomány nem talált bizonyítékot arra, hogy Isten beavatkozna a Világegyetem eseményeibe. A természettudomány alapján a vilàgunkat változatlan természeti törvények irányitják. Csodák nincsenek, sem az istenek sem a démonok nem játszanak semmilyen szerepet. Eszerint a deista istenkép a helyes, ha feltételezzük Isten létezését.