Szerinted valós dolog a szentháromság? Miért hiszel vagy nem hiszel benne? Elmagyarázod?

#30

Fontos mindig a szemétdombról idézned?

Csak magadat járatod le!

Ja és még mindig várom a Márk evangéliumában lévő verssel kapcsolatban a választ, hogy vajon a szent szellem miért nincs említve sem és miért nem tudta azt a napot és azt az órát? Meg pl. a János 10:30-ra adott bibliai válasz elismerését.

Mert akinek számít a bibliai igazság, az elismeri, ha valamit ki kell igazítania.

Az eredeti oldalon az van, amit vallanak. Akik onnan tájékozódnak a Tanúk hitnézetei felől, azok tudják tanulmányozni, elemezni a bizonyítékaikat, elismerni vagy cáfolni.

A kiközösítettek és a rosszindulatú rágalmazóik oldala ehhez képest szemétdomb. Sem a Tanúkkal egyetértők, sem a kritikusok nem járnak el korrekt módon, ha ezekből "érvelnek", mert az ellenkezők is akkor hitelesek, ha az eredeti alapján cáfolnak, ha tudnak! Számtalanszor futnak bele az ilyen oldalakról "tájékozottak" abszolút ostobaságokba.

Persze tudom, hogy itt ez nem számít, mert sok olyan ember van, akinek ez az élvezet.

Még mindig várom a válaszokat, mert az ilyen provokálás csak azt bizonyítja, hogy nem tudtok rá válaszolni.

30-as

"Amit te itt is csinálsz, az nem pusztán "belehallás", hanem beleerőszakolás az Írásokba. De ez nem csoda, ez megy minden "érvitekkel" is."

5-ös válaszban feltüntetett örökkévaló létet,mindenhatóságot,mindentudást és mindenütt jelenlevőséget a Szentháromságra vonatkozólag továbbra sem tudtad megmagyarázni.Engem ez a magyarázat eggyáltalán nem győz meg.Írsz Jézusról hogy az Atyától tanult meg mestermunkásról is írsz(Jézust nevezed így?) de ez nem a válasz a kérdésemre.Tehát mégegyszer megkérdezem.Mivel magyarázod az 5-ös válaszban feltüntetett örökkévaló létet,mindenhatóságot,mindentudást és mindenütt jelenlevőséget a Szentháromságra vonatkoztatva?

"Amit te itt is csinálsz, az nem pusztán "belehallás", hanem beleerőszakolás az Írásokba. De ez nem csoda, ez megy minden "érvitekkel" is."

És te mit csinálsz?Teremtménynek mondod Jézust.És tagadod a Fiú örökkévalóságát és istenségét.Pedig a Klosse1/15 azt mondja hogy minden teremtménynek előtte született. 1Timóteus 3/16 pedig kimondja hogy

És minden versengés nélkül nagy a kegyességnek eme titka: ISTEN MEGJELENT TESTBEN, megigazíttatott lélekben, megláttatott az angyaloktól, hirdettetett a pogányok közt, hittek benne a világon, felvitetett dicsőségbe.

Tehát Isten megjelent köztünk testi ábrázatban a Názáreti Jézus Krisztus személyében, hogy általa az emberek bűnbocsánatot nyerhessenek. Ez pedig nem jelent mást, minthogy Jézus Isten, azaz Isten második személye. Erre a következtetésre, a Jehova tanúinak is már régen rá kellet, volna döbbenniük. Már csak azokból az ószövetségi igékből is, ahol a próféta azt mondja, hogy csak Isten bocsáthatja meg az ember bűneit. Ezekből pedig azért, mert a valóságban azt látjuk, hogy Jézus Krisztus az, aki megbocsátja az emberek bűneit. Ő az, akinek hatalma van rá, csak úgy, mint az ítélet tételre is. Ha Jézus nem lenne Isten, abban az esetben nem tölthetné be ezt a feladatot. Már pedig ti tagadjátok Jézus Isteni mivoltát, ez pedig nem jelent mást, minthogy nem fogadjátok el Isten váltságát, kegyelmét és bűnbocsánatát. Nem is fogadhatjátok el addig, míg abban a hitben éltek, hogy Jézus nem Isten és nem is Isten egyszülött Fia, hanem Istennek az első teremtménye.

"Mivel a Sinaiticus az egyik legrégebbi, eredeti nyelven írt kézirat volt, nemcsak az derült ki belőle, hogy a Görög Iratok alapvetően változatlanok maradtak, hanem abban is segítségére volt a tudósoknak, hogy leleplezzék azokat a hibákat, melyek becsúsztak a későbbi kéziratokba. A Sinaiticusban például így olvasható az 1Timótheus 3:16-ban található utalás Jézusra: „Ő nyilvánvaló lett testben.” Az akkoriban jól ismert kéziratok többségében az „ő” helyén egy, az „Isten”-re vonatkozó rövidítés volt megtalálható, melyet úgy hoztak létre, hogy az „ő”-nek megfelelő görög szót egy kissé módosították. A Sinaiticust azonban még sok évvel azelőtt készítették, hogy egyetlen görög nyelvű kéziratban is „Isten” állt volna. Így kiderült belőle, hogy a szöveget később rontották el, melyet nyilván azért tettek, hogy támogassák a Háromság tanát."

Tehát ez is egy hamisítás!

Majd folyatom...

Nem hiszem ezt, mint keresztény ebben.

A háromság tanítása ellentétben áll azzal a megbízással, melyet Jézus a követőinek adott, miszerint „[tegyenek] tanítvánnyá minden nemzetből való embereket, [kereszteljék] meg őket az Atyának, a Fiúnak és a szent szellemnek nevében” (Máté 28:19). Tehát, Atyának, Fiúnak és Szent szellemnek nevében. Mindhármuk más és más. Az Atya maga Isten, Fiú pedig teremtménye Istennek (Jézus Krisztus, Logosz, Ige,... stb.), de két különálló "személy". Maximum akaratban egyek. Attól, hogy én akaratban egyetértek apámmal, ettől még nem vagyunk egy személy!

A szent szellem Isten tevékeny ereje, nem pedig egy háromság része az 1Mózes 1:2 szerint: "A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Szelleme lebeg vala a vizek felett." (Károli Biblia)

Maga a Szentírás is különbséget tesz közöttük, csak sokan ezt félre értelmezik.

"A szent tanok. - -

Ah, épp a szent tan mindig átkotok,

Ha véletlen reá bukkantatok:

Mert addig csűritek, hegyezitek,

Hasogatjátok, élesítitek,

Mig őrültség vagy békó lesz belőle."

/Madách/

Jesszus, mennyi öncélú szófacsarás!

Mintha egy egész "Őrtorony" ráizgult volna...

Van igazság és van hazugság! Márpedig a háromság a bibliában nem igazság, hanem csak egy hamisan belemgyarázott pogány filozófia.

Ezt Jehova Tanúi is ki tudják mutatni a szentírás alapján. Ezt a munkát nem érdemes becsmérelni.

"A szív lassú halállal hal meg. Egyenként hullajtja el a reményeit, miként a fa a leveleit. Mígnem egy szép napon elfogynak. Nincs remény, nem marad semmi."

/Arthur Golden/

Az "Őrtornyosoknak" legalább van reményük, még ha öncélú is.