Miért van az hogy Jézus halálát nagy áldozatnak tartják sokan de ha valaki más (átlagos emberek) halála vagy szenvedése előkerül akkor arra az a magyarázat hogy az itteni élet csak egy próba és lényegtelen?

10 akkor nézd meg az egyházat ami csak a legrégebbi... -_-"

nem arról volt szó hogy jézus ki moonwalkozott a sírból hanem szellemi értelemben támadt fel! az amit képviselt és az élet filozófiája! azaz a szelleme!

"Mivel nem vagyok keresztény, engem nem érint az, hogy az adventista teológia téves-e vagy sem. A kérdésre válaszoltam, előbb a kereszténység, másrészt egy felekezet szemszögéből."

Ok:) Vedd úgy hogy nem neked írtam, hanem akit érdekel

"A keresztények általában szó szerint veszik a feltámadást, ez az egyik alappillére a kereszténységnek"

Bizony! Még Pál is szó szerint ezt írta az egyik levelében

#12

Rendben, úgy veszem. :)

Kérdező!

Én a kérdésed megfogalmazásában látom csupán a dilemmád forrását. Nem tudom, hogy egyszerűen nem tudod megfogalmazni, hogy valójában miért jelent számodra problémát a téma, vagy csak kötekszel a kersztény hit alapjaival.

magyarázat:

Két olyan dolgot keversz és állítasz egymással szembe, melyek valójában nem mondanak ellent egymásnak.

1. Jézus halála nagy dolog volt.

2. Átlagos emberek halála vagy szenvedése lényegtelen.

1. Jézus Krisztus esete az emberiség szempontjából lényeges, de nem egyszerűen a szenvedése és a halála önmagában, hanem ezek az élete és a tanítása keretében, ami együtt sorsa értelmezésének kontextusát megadja. Ehhez hozzá adódik, hogy minderre vallás épült, melyet így vagy úgy a föld lakosságának harmada, kb 2,4 milliárd ember követ, és még ennél is több ismer. Ez a jelenlegi emberi kultúrákat és civilizációkat megkerülhetetlenül meghatározó tényező.

2. Átlagos emberek halála és szenvedése önmaguk és környezetük számára nem lényegtelen. Ezt gonodolom nem kell külön bizonygatnom.

Tehát a kérdésed téves állítást implikál, ezért gyakorlatilag értelmetlen.

Az pedig, hogy az itteni élet "csak próba" ugyan úgy igaz Jézus életére is. Sőt a kommentekben is felhozott módon, épp nála látszik ez igazán, hiszen feltámadt.

A különbség az "átlagos emberhez" képest, hogy példamutatása milyen nyilvánosságot kapott. Életükkel környezetükkel példát mutató emberek azóta is vannak. Elismertségük, és imsertségük más más szintű. Sokan Jézus példájának hatása alá tartoznak, vagy tanításával azonos elvek szerint élnek

5, 10, 18as igazatok van.

Krisztus valóságosan feltámadt testben és lélekben egyaránt. Ezt maga az evangéliumok mondják, ami a forrás.

Krisztus annyira szerette az embereket, hogy gyógyított, halálukból feltánasztotta a Szentlélek erejével.

És élete végén felajánlott a életét Istennek az emberiség bűeiért cserébe.

Hívőnek ez hatalmas ajándék, bár igyekszünk olyanná v as lni mint Krisztus, de felrelepunk bűnök e esünk leterunk az útról, és Krisztus mégis megment, mégis kiáltott minket abból.

A hívőknek ez nagyon fontos, mert mindennek a tétje az, hogy hiszünk a további életben, Krisztus feltámadása példája okán.

"Az pedig, hogy az itteni élet "csak próba" ugyan úgy igaz Jézus életére is."

Ha a szentháromságot vesszük alapul akkor Isten annyira tudathasadásos hogy még önmagát is letesztelte?

De egyébként mi volt nála ebben a próba?

"Krisztus annyira szerette az embereket, hogy gyógyított, halálukból feltánasztotta a Szentlélek erejével."

Annyira szerette hogy csak a közelben lévő pár emberrel tett csodát?

Akkor nagyon szeretheti. A csodás gyógyítások és hasonlóknál a felhajtás is a szeretet jele volt?