A keresztények és a keresztény egyházak antiszemitizmusa a vallástörténelem (ha nem a világtörténelem) legnagyobb és legellentmondásosabb paradoxona?

A kérdésed úgy ahogy van hamis.

"Értem ez alatt, hogy Jézus zsidó származású volt, zsidó családban született"

Eleve Jézusnak nem volt nemzetisége, mivel Isten fia volt. Isten pedig az Újszövetség tanításai szerint mindenkié és nem csak a zsidóké. Az Evangélium pedig nem ír Jézus nemzetiségéről. Simán lehetett arámi (sok helyen, de Izraelben, főleg Galileában letelepedett kereskedőnép volt) vagy más sivatagi nép leszármazottja is.

"és a zsidóság körében kezdte el vallási tevékenységét"

Ha én egy vallásalapító lennék és a vallásom, a palacsintavallást mondjuk buddhista körökben kezdeném el terjeszteni, akkor én feltétlen egyébként buddhista lennék? Egyébként Jézusnak rengeteg tanítványa volt, köztük több nő is, köztük görögök, rómaiak, szamaritánusok és más sivatagi népek közül is voltak. Szóval nem, nem csak zsidó körökben terjesztette az igaz hitet. Pál apostol is sabbathkor zsinagógákba ment, hogy a tudatlanokhoz, akikhez még Isten igéje nem jutott el Isten igéje, eljuttassa a Szentháromság Istenének igaz szavait. Pál mégsem volt judaista megtérése után. Sőt, Pál a pogányokat is térítette és pogány templomokban is járt sokszor. Akkor Pál ezek szerint pogány is volt?

"tanítványai és kezdeti követőinek is szinte minden tagja zsidó volt"

Erről a Biblia hol ír? Voltak zsidó tanítványai is, úgy mint sokan mások is.

"ennek ellenére a későbbi keresztény mozgalmak vagy Isten fiának, vagy Isten küldöttének tekintették/tekintik a mai napig úgy"

Mert a keresztény vallás szerint Jézus maga az Isten személye, a Fiú és egyben Isten, az Atya fia. Szóval nem próféta.

"hogy nem veszik figyelembe az etnikai hátterét, és azt a népet (a zsidóságot) tekintik kollektíven bűnösnek az elítélésében és halálában"

Ezt mégis honnan vetted? A kereszténység nem antiszemita, sőt. A judaizmus, a kereszténység, az iszlám és valamilyen szinte a zoroasztrianizmus testvérvallások. Ennyi erőval lazán mondhatnád azt is, hogy a judaisták gyűlölik a keresztényeket, mert a Talmud rettentően régi írásai Jézusra alávalóként tekintenek. Ha ezt írtad volna, ez is badarság lett volna. Az elítéltetésében pedig elég erős része volt a judaizmushoz hű zsidóságnak és annak vezetőrabbijainak és főpapjainak. Sőt egészen pontosan a farizeus főpapok és rabbik voltak érte a felelősek. Szóval ez a Biblia tanúsága. Szóval nincs kollektív bűnösség a kereszténységben.

"amihez saját életében maga is tartozott..."

Tegyünk néhány dolgot tisztába:

-A judaizmus vagy másként zsidó vallás egy vallás, amit főleg a zsidó nemzet gyakorol.

-A zsidóság egy nemzet.

-A szemita népek, pedig egy etnikum.

Szóval:

1. A kereszténység nem antiszemita.

2. Jézus Isten fia.

3. Jézus a kereszténység alapítója.

Ez azért közel se így van. Ráadásul azt is elfelejted, hogy a zsidók eleinte, amíg lehetőségük volt rá, üldözték a keresztényeket, nagyon sokat meg is öltek, halálra köveztek.

Viszont a kereszténység nem igazán volt antiszemita, legfeljebb néhány protestáns mozgalom kicsit. Egyes keresztény személyek igen, de ez nem jelent meg intézményesült formában.

Luther Márton kifejezetten antiszemita nézeteket vallott:

[link]

@ "ennek ellenére a későbbi keresztény mozgalmak vagy Isten fiának, vagy Isten küldöttének tekintették/tekintik a mai napig úgy, hogy nem veszik figyelembe az etnikai hátterét,"

Ez persze nem igaz. Az Egyház sose dagadta, hogy Jézus és az első keresztények zsidók voltak, s azt sem, hogy a zsidók szentírásai része a keresztény Szentírásnak.

@ "és azt a népet (a zsidóságot) tekintik kollektíven bűnösnek az elítélésében és halálában, amihez saját életében maga is tartozott..."

Ez sem igaz ebben a formában. A kollektív felelősséget sosem a zsidó származásúak nyakába varták, hanem a Jézust el nem fogadó nem keresztény zsidókéba. Tehát a zsidóellenességnek valójában nem a zsidó származás önmagában, hanem Jézus és a kereszténység elutasítása volt az indoka. A kereszténységet elfogadó zsidókkal senkinek nem volt problémája.

Az Újszövetség tele van azzal, hogy a Jézust elutasító zsidók mennyire bűnösök, gonoszak és megátalkodottak, akik meg is fogják kapni a maguk súlyos büntetését, noha természetesen az Újszövetséget maguk is zsidók írták. A keresztény antiszemitizmus valójában ennek az újszövetségi antiszemitizmusnak a félre vagy inkább túlértése. Felfogásuk szerint ha az első keresztények, akik maguk is zsidók volták ennyire ostorozták a hitetlen zsidókat, akkor nekünk is kötelességünk folytatni ezt a hagyományt, azzal a különbséggel, hogy már csak nem szóban, hanem olykor tettlegesen is megpróbáljuk elfogadtatni velük az igazságot, persze csak a saját érdekükben, hiszen inkább most egy kis erőszak vagy megaláztatás, mint hogy örökkévalóságon át kínlódjanak a pokol olthatatlan tüzében.

@ "Viszont a kereszténység nem igazán volt antiszemita, legfeljebb néhány protestáns mozgalom kicsit. Egyes keresztény személyek igen, de ez nem jelent meg intézményesült formában."

Bár így lett volna. A zsidók sajnos sokat szenvedtek a keresztény államokban, az ortodox és a katolikus államokban egyaránt.

@ "Eleve Jézusnak nem volt nemzetisége, mivel Isten fia volt."

Ez persze butaság.

@ "Isten pedig az Újszövetség tanításai szerint mindenkié és nem csak a zsidóké."

Ez persze igaz, a zsidóságnak azonban mégis van egy elsőbbsége, ezért is lett nekik hirdetve először az evangélium.

@ "Az Evangélium pedig nem ír Jézus nemzetiségéről. Simán lehetett arámi (sok helyen, de Izraelben, főleg Galileában letelepedett kereskedőnép volt) vagy más sivatagi nép leszármazottja is."

Természetesen ír, talán érdemes lenne elolvasni egyszer ilyen tudálékos kijelentések előtt. Jézus Dávid nemzetségéből származik, tehát a legpatinásabb zsidó családból.

@ "Egyébként Jézusnak rengeteg tanítványa volt, köztük több nő is, köztük görögök, rómaiak, szamaritánusok és más sivatagi népek közül is voltak."

Ebből annyi igaz, hogy Jézus olykor valóban tanított nem zsidókat is, de küldetése alapvetően a zsidókhoz szólt. (Mt 15,24)

@ "Pál apostol is sabbathkor zsinagógákba ment, hogy a tudatlanokhoz, akikhez még Isten igéje nem jutott el Isten igéje, eljuttassa a Szentháromság Istenének igaz szavait.

A zsidók elsőbbségét Pál is elismeri. (ApCsel 13,46)

@ "Pál mégsem volt judaista megtérése után."

Pál a zsidók miatt maga is megtartotta a törvényt (ApCsel 21,21-24), bár valóban nem tulajdonított neki üdvöthozó jelentőséget.

@ "A kereszténység nem antiszemita."

Tulajdonképpen ez igaz, az Egyháznak sosem volt baja a zsidószármazással önmagában, hanem csak a Jézust elutasító zsidó vallással, tehát a judaizmussal. Az egyház sok vezetője és tanítója valójában nem antiszemita, hanem antijudaista volt, ami végülis megfelel az Újszövetségnek. De mivel zsidó vallás és zsidó származás a későbbiek folyamán úgyszólván lefedésben volt egymással, ezért beszélhetünk egyfajta antiszemitizmusról is.

Sajnos ez az antijudaizmus-antiszemitizmus kissé túlértve az Újszövetséget a középkorban már tettlegeségben is megnyilvánult, a zsidó vallásúak meglehetősen sokat szenvedtek a katolikus és az ortodox államokban.