Mit gondoltok a veszprémi érsekről? Nektek is szimpatikusabb, mint a pápa?

Én azt mondom, hogy a magyar katolikus főpapok, szerzetesek, stb. túl jól el vannak tartva a híveik munkájából.

Ha reggel fölkelve nem azon kéne agyalniuk, hogy időben elérjenek a munkába, ahol megkeresik a betévő falatot nem csak maguknak, hanem a gyerekeiknek is, és 8-10 órát dolgozniuk kellene, utána hazamenve fáradtan vacsora, törődés a gyerekeikkel, ahogy a normálisa emberek teszik. akkor nem lenne energiájuk ilyen dolgokon agyalni.

De nekik a híveik olyan kényelmes, nyugodt és anyagilag biztos életet biztosítanak, hogy csak imádsággal és okoskodással töltik a napjukat.

Megköszönik-e a híveknek a betévő falatot. vagy csak Istennek, hogy a sok hívő eltartja őket?

Ezt kapjuk tőlük? Szégyen. Generációkra vissza a családjaink hűségesen fizették az egyházi adót, nem sajnáltuk, de lehet, hogy kár volt.

A katolikus egyház, a Vatikán elég gazdag, hogy a felhalmozott pénzekből, javakból elláthatná a fél világot. Ne az évszázadokig hű híveit, azoknak a hétköznapi kis javait próbálja osztogatni.

A papokat a hívek arra tartják és azért fizetik, hogy ISTEN SZAVÁT, ISTEN AKARATÁT közvetítsék feléjük és a világ felé, NEM pedig azért, hogy azt mondják, ami HALLANI AKARNAK! Arra épp elég populista, ingyenélő politikust tartanak el közpénzen a hívők és hitetlenek egyaránt (és nem önkéntesen, mint az egyháziakat, hanem ha tetszik, ha nem).

A néphülyítésre és a választók kihasználására ott a politikum, ne félj, a szavazatokért ők csakis azt mondják, amit a választó hallani akar.

Egy papnak nem ez a dolga, hanem Isten ígéjével SZEMBESÍTENI! Ha egy házasságtörő egy vagyont ad is az egyháznak, egy jó pap akkor is figyelmezteti, hogy a házasságtörése BŰN Isten szemében.

Ezek a papok is csak a dolgukat teszik, ahogy a pápa is: szembesítenek az Evangélium tanításával. Ha ez nem tetszik, jobb is, ha nem fizetsz egyházadót, mert te az a típus vagy, akit Beer Miklós püspök ADMINISZTRATÍV KERESZTÉNYNEK nevez:

„Az adminisztratív kereszténység jelzőt Beer Miklós arra érti, amikor valaki csak azért kereszteli meg a gyerekét, mert ez a szokás. Sokan esküvőt is csak azért tartanak templomban, mert ott jobban mutat. Szoktak egyházi temetést is kérni, mert biztos, ami biztos. Az adminisztratív keresztény talán a nagyobb ünnepeken a misére is elmegy, mert úgy illik. Egyiket sem belső meggyőződésből, hanem csak megszokásból teszi.

Ez a gondolkodás valami nagyon halvány mélysége a hitnek.

A püspök azt mondja, ma inkább a vallásosság dominál, nem az élő hit. Ide sorolja azt is, ha valaki betű szerint minden előírást megtart – lélek nélkül.

Minden vasárnap ott van a templomban, tartja az első péntekeket, naponta ötször imádkozik, a külső formákat hibátlanul betartja, de valami egészen fontos, a hitből fakadó szeretet hiányzik belőle. Mai keresztény életünk nagy próbája, hogy eljutunk-e idáig.

A hit bizonyítéka a tettekben nyilvánul meg. Szerinte a tettekkel kell keresni az Úristen akaratát.“

Ilyen keresztényekre nincs szükség. És sajnos ma a legtöbb keresztény ilyen (lásd a fenti hozzászólást). Ennyit a keresztény Európáról, a keresztény Magyarországról... :-(

Az lenne Isten szava és akarata, hogy a Vatikán gazdagsága csak gyarapodjon, a hívek meg áldozzák fel magukat a világ százvalahány országáböl áramlók jóléte érdekében.

Mutassanak példát a sok propaganda helyett. Szívesen követem a példát. De nekem dolgozni kell, nincs időm, erőm migránsok lábát mosni.

„Miközben magyarországi püspököktől, papoktól olyanokat lehet hallani, hogy Ferenc pápa „nincs képben”, amikor azt kéri a plébániáktól, szerzetesközösségektől, hogy fogadjanak be egy-egy menekültcsaládot, önök megnyitották előttük a kolostort. Most akkor ki látja reálisan a helyzetet?

Várszegi Asztrik: Ferenc pápa – ezt ne feledjük – nem a posztkommunista világból jött, hanem Latin-Amerikából, ahol a nyomornak emberi arca van; büdös, éhes, sír és az utcán hal meg. Aki ezzel találkozik, az vagy elmenekül előle, vagy azt mondja, hogy tennie kell valamit. Túlzónak érzem, hogy valami hőstettet hajtottunk volna végre. A középkorban a kolostorok a rablóktól a királyokig mindenkinek menedéket nyújtottak. Bencések bújtatták Vak Bélát, Pannonhalma védelmet adott a francia forradalom elől menekülő apácáknak, s nemrég akadtam egy iratra, amely szerint 1920-ban elődeink egy kommunista rabbit fogadtak be, aki innen járt le a zsinagógába, hogy összejöjjön az istentisztelethez szükséges tíz ember. A múlt században – ez ismert történet – több ezer számkivetettnek adtunk szállást: zsidóknak, katonaszökevényeknek, ötvenhatos forradalmároknak. A mostani menekültáradat fő sodra elkerült ugyan minket, de már csak a történelmi előzményeink okán is megvolt bennünk a készség és elhatározás, hogy aki zörget, azt befogadjuk.“

(Várszegi Asztrik, pannonhalmi bencés főapát)

"Ferenc pápának van SAJÁT repülőgépe?

Vagy milyen SAJÁT költségére fizetett akármit is?"

Nincs neki. Bérelni szokta az Alitaliától, a fennmaradó helyeket pedig a rendes ár fölött adják el újságíróknak, amiből vissza is jön a bérlés ára. Szóval azok pénzén utazik, akik szeretnek róla olvasni és megveszik a róla szóló cikkel megjelenő újságot.

"Nem hiszem, hogy Ferenc pápa akármiért is, amit használ, vagy elfogyaszt, megdolgozott.

Az imádkozásból éhen is halhatna."

A hívek tartják el, mert van rá igény. Nem egy bizonyos magyar törpepárt politikusairól beszélünk...

#31, #33 és #35-nek:

Te (ti) teljesen el vagy(tok) tévedve:

Böjte Csaba ferences szerzetes Erdélyben, aki a semmiből épített fel egy árvaházat és szintén a nulláról építette fel a Dévai Szent Ferenc Alapítványt, amely által rengeteg éhező, nélkülöző gyereknek segít, a dévai árvákon túlmenően is! Mellesleg szerzetesi szegénységben él... (Böjte Csaba: [link]

Várszegi Asztrik bencés szerzetes, püspök, pannonhalmi főapát, a történelemtudományok doktora. Ő maga - rendje történelmi hagyományainak megfelelően - számos menekültet fogadott be az apátságba, akiket a szerzetesek etettek, itattak és láttak el alapvető szükséges cikkekkel. Várszegi Asztrik mellesleg szerzetesi szegénységben él, igaz, a ferencesekéhez képest enyhébb bencés regula szerint... (Várszegi Asztrik: [link]

Beer Miklós a Magyar Érdemrend középkeresztjével kitüntetett váci püspök, a hittudományok doktora. Közismert karitatív, szociális munkásságáról, már fiatal papi évei alatt, amikor Kőbányán szolgált. Püspökként rengeteget tett a szegények segítéséért és a cigánypasztorációért, 2004-től az Országos Magyar Cecília Egyesület elnöke. Ő vezette be egyházmegyéjében azt a szokást, hogy minden tehetősebb hívő család "fogadjon örökbe" egy-egy szegényt, akin segít (ő maga járva az élen a jó példával), a szegények megsegítésének szószólója, ahogy tisztelői és bírálói is nevezik: "a magyar Ferenc pápa". Ő maga egyébként büszke erre a névre.

HA EZEK AZ EMBEREK NEM JÁRNAK ELÖL VALÓDI PÉLDAMUTATÁSSAL, AKKOR SENKI!

Egyébként Ferenc pápa karitatív tevékenysége is közismert. De nemcsak adományokkal és szóban állt ki a szegények és elesettek mellett, hanem maga is szerényen élt mindig, ami alatt nemcsak a - meglehetősen laza - jezsuita szerzetesi szegénységet kell érteni, hanem ennél jóval nagyobb gesztusokat: érsekként nem tartott autót, tömegközlekedéssel járt, ha repülőre ült, mindig turista osztályon repült, sosem készíttetett saját érseki öltözéket (elődjéét alakíttatta át magának, de leginkább nem ezt, hanem egyszerű, fekete papi reverendát viselt). Pápaként is elődjeinél jóval szerényebb módon él, és a külsőségekben is figyel a szerénységre: az arany halászgyűrűt például olcsóbb ezüstre cserélte. De maga mutat példát a menekültek befogadásában is: a tizenkét befogadott menekült családot pápai költségkeretből támogatta. (Ferenc pápa: [link]

Úgyhogy hülyeségeket inkább ne beszéljünk. Ezek nem pompában pöffeszkedő, vizet prédikáló és bort ivó, bigott főpapok (a veszprémi érsektől eltérően), hanem tetteikkel is példát mutató keresztény emberek!

A részletekben van a lényeg.

A pannonhalmiak 50 átvonulót helyeztek el, akikről maga az apát is elismerte, hogy a jólétre mennek Merkelhez -azt mondták- személyesen.

Nagyobb a hírverés, mint az adakozás.

A költségvetésből adakozni; ugyan már.

Keresztény szempontból épp nem a részletekben van a lényeg, hanem ellenkezőleg: az alapelvekben!

Egy kereszténynek nem dolga másokat megítélni, még a bűnösön is kötelesség segíteni.

Ha mindaz a sok hazugság, amit általánosítva a menekültekre aggatnak (egyféle kollektív bűnösség elvét kreálva, az üldözőikkel azonosítva az áldozatokat) nem volna hazugság, és ők valóban csak megélhetési okból vándorolnának, akkor is szegények, elesettek és háborútól, hosszú úttól, nélkülözéstől meggyötörtek.

Keresztény szempontból az ilyen ember fölött, bárhonnan jön és bárhova megy, nem ítélkezni, hanem SEGÍTENI KELL, ez evangéliumi PARANCS.

Várszgi Asztrik ezt tette, a pápa ezt tette, a veszprémi érsek pedig nem tette, sőt, ellene prédikál és nyilatkozik.

Keresztény szempontból csak egy út van, Krisztus, csak egy helyes válasz, az evangéliumi. EZ PEDIG A VALLÁS ROVAT (sokkadjára mondom).

Más szempontokból más válaszok lehetnek helyesek, de azokra ott a politika rovat, tessék ott osztani. A hit szempontjából nem létezik két ellentmondó igazság, és nem lehet valami helyes és helytelen egyszerre.

Itt, a vallási rovatban csakis a vallási igazság lehet lényeges. Ha ez nagyon nem tetszik, arra meg ott a valláskritikai rovat. PONT.

Fészkes fenét!

Más a filozófiai értelemben vett kereszténység, és más a gyakorlat, a jelenlegi hétköznapi élet.

Ugyanúgy, mint ahogy gyönyörű elmélet a kommunizmus is, hogy mindenki annyit ad a közösségnek, amennyit tud a képességei szerint, és csak a személyes szükségleteinek megfelelőt vesz el a közösből.

De a gyakorlatban teljesen megvalósíthatatlan, még Izraelben is befuccsoltak a tiszta célokkal indított kommunák.

A filozófiai elveket nem lehet, nem is szabad a gyakorlatba feketén-fehéren szemellenzősen átültetni.

Jelen esetben öngyilkosság lenne. Aki pedig arra bujtogat, azzal komoly probléma van, bíróság elé való.

A saját meddő életével nyugodtan játszhat bárki, de másokéval, akik felelősek az utódaikért, azokéval nem.