Jehova tanúi miért használják a "ki nem érdemelt kedvesség" kifejezést a kegyelem szó helyett?

Hogyan lehetnek napjainkban az emberek „tökéletesek”? (Máté 5:48).

Ahhoz, hogy a választ megkapjuk, meg kell értenünk, hogy a Biblia hogyan használja a „tökéletes” és „tökéletesség” szavakat. A Szentírás nem mindig abszolút értelemben használja a „tökéletes” szót. Természetesen Jehova abszolút értelemben tökéletes.

Ám ahogyan azt Jézus egyértelműen kijelentette a hegyi beszédében, viszonylagos értelemben még a tökéletlen emberek is lehetnek tökéletesek. Elmondta, hogy milyen mércének kell valakinek megfelelnie, hogy tökéletes, vagyis teljes legyen a szeretete.

Jézus itt a szeretetről beszélt, és azt mondta a hallgatóinak, hogy utánozzák Istent, és legyenek tökéletesek, vagyis teljesek a szeretetükben (Máté 5:43–47).

Ezekkel a szavakkal arra buzdította a hallgatóit, hogy utánozzák ’égi Atyjukat’, Jehovát, azáltal hogy tökéletesítik, vagyis teljessé teszik a szeretetüket, és még az ellenségeiket is szeretik. Nekünk ugyanezt kell tennünk.

Annyiban igazat adok a tanúknak, hogy senki sem tökéletes.

Pál azt írta, hogy még ő sem tökéletes, hanem fut egyenesen a cél felé.

De abban nem értek egyet velük, hogy erre a tökéletességre 1000 év lesz szükséges.

Hiszen Pál írja, hogy egy szempillantás alatt elváltozunk(már akik élni fognak Armageddonkor, és Istenben fognak hinni)

Hiszen azért nem tudunk tökéletesek lenni, mivel a testünk nem tökéletes, hiszen romolhatatlanságban kell öltöznünk.

az egy pillantás alatt elváltozást Pál azokra érti akik égi reménységüek, és nem a földön maradnak s még meghalniuk sem kell mert azonnal megkapják égi szellemi testüket.

S bizony a teremtő jobban tudja miért kell ennyi idő hogy a tökéletlenséget kiküszöbölje a tökéletlen emberekből,

ezt ne keverjük már az égi elhivatásuak pillanat alatti változásukkal,

Ádám sem egyből halt meg hanem még több mint 900 évig élt...

Te mit kaptál Istentől tisztelt kérdező,/ki nem érdemelt kedvességet/vagy pedig /KEGYELMET/?

Egy Király mit szokott adni például egy halálra itéltnek,

ki nem érdemelt kedvességet,vagy KEGYELMET?

"Zak 12:10 A Dávid házára és Jeruzsálem lakosaira pedig kiöntöm a kegyelemnek és könyörületességnek lelkét, és reám tekintenek, akit átszegeztek, és siratják őt, amint siratják az egyetlen fiút, és keseregnek utána, amint keseregnek az elsőszülött után."

De érdekes...:),nem?