Ez így helyes református értelmezés? Csak így bírom elképzelni a szabadakaratot és Isten szuverén tejhatalmát

"De a kiválasztás okát az emberen kívül kell keresnünk. Ebből következik, hogy a jóra való akarat az emberben nem magától van, hanem Istennek ugyanabból a jótetszéséből származik, mint amellyel a világ teremtése előtt elválasztott bennünket"

Tessék egy kis Kálvin, hogy értsd a logikáját.

A kálvinizmusban nincs szabad akarat. Szabadon dönthetsz, hogy kávét vagy teát akarsz inni. Kb. ennyi.

"A bűn — igájába fogva szolgaságban tartja az embert, hogy saját természetéből következőn ne bírjon törekedni a jóra, de még igazán vágyakozni se"

"Akiket az Úr nem tett érdemessé arra, hogy Lelkével kormányozza őket, azokat — igazságos ítélettel — a Sátán rendelkezésére hagyja"

"Isten az Ő igazságos ítéletének végrehajtásánál a Sátánt használja fel haragja eszközéül. Isten úgy szabja meg az emberek szándékát, ahogy neki tetszik, felindítja akaratukat, és megerősíti igyekezetüket."

"Még nem fejtettük ki, hogy azokban a cselekvésekben milyen szabadsága van az embernek, amelyek önmagukban sem nem igazak, sem nem romlottak, és inkább a testi, mint a lelki életre tartoznak… Ha meghallgatjuk azt a sok tanúbizonyságot, amelyek azt hirdetik, hogy a külső dolgokban is az Úr kormányozza az emberek elméjét, ezek kényszeríteni fognak bennünket, hogy magát a döntést is Isten különös indításának tulajdonítsuk. Ki hajlította úgy az egyiptomiak akaratát, hogy legértékesebb edényeiket kölcsön adják az izraelitáknak? (2Móz 11,3) Ők maguktól sohasem lettek volna hajlandók erre. Lelkük tehát inkább az Úrnak volt alávetve és nem maguk irányították."

Még egy kis Kalvin. De nem idézem ki az egészet, inkább olvasd el! Ez még egy rövídített verzió. Nekem meg van az egész Instutitio, az nagyon hosszú...

[link]

Nem értek egyet, mivel Isten nem rendelt el semmit előre ilyen téren.

A Biblia versek alapján Isten arra kér mindenkit, hogy hozzon helyes döntéseket az életben. Ha eleve elrendelte volna a döntésünket, akkor nem mi döntöttünk hanem Ő döntötte el milyen döntést hozzunk.

Ez nem szabad akarat.

Amit vetünk azt aratjuk le. Nem Isten rendeli el, hogy büntetést kapj vagy sem, mivel mindenkinek örök életet szeretne adni, Jézus által.

"mindenkinek örök életet szeretne adni"

Ha így lenne, akkor mindenkinek örök élete lenne.

A többi meg jó kérdés... az isten végtelen tudása és a szabad akarat eléggé üti egymást.

A szabad akarat Istentől független, Isten nem robotokat teremtett.

Azt szeretné, ha az emberek önként szeretnék, és engedelmeskednének, nem pedig robotként, vagy ráhatással.

Isten azért állított fel törvényeket, hogy azon belül mozoghatsz, ha élni szeretnél. De ha megszeged, magad határoztál az életed felett, nem Ő.

"Ez azt jelenti, hogy Isten előre elhatározta a világ eseményeit, beleértve az emberek üdvösségét és kárhozatát is."

Pontosítok, hogy nem teljesen determinista a kálvinizmus. Tehát nem azt rendelte el Isten, hogy kávét vagy teát iszol, csak abban determinista, hogy Őt választod vagy nem.