Ismertek-e vajon Jézus születésének és kereszthalálának tényleges időpontjai? Vajon miért mészároltatta le Heródes király az összes fiúgyermeket 2 éves korig (Máté 2,16) és miért nem csak az újszülötteket?

Idézet a Wikipédiáról:

"A mítoszok szerint december 25-én született;[1] egyes történetek szerint egy szűztől,[2] más történetek szerint egy sziklából." ...

Mithrász egyes hagyományok szerint Jézushoz hasonlóan Isten fiaként bűntelenül született egy szűztől, akit Isten anyjának neveztek. A jászola mellett pásztorok és Ormuzd szent állatai (egy szamár és egy ökör) tartózkodtak; három perzsa öltözékű mágus is jelen volt ott, akik az újszülöttnek aranyat, tömjént és mirhát vittek ajándékba; a gyermek feje körül fénysugár (glória) ragyogott.

Az időszámítás szerinti első században élt zsidó történetírótól, Josephus Flaviustól tudjuk, hogy a Mátyás és Júdás nevezetű törvénytisztelő zsidók a tanítványaikat rábeszélték a Templom bejárata felett található, Heródes utasítására oda felrakatott sast ábrázoló szobor leverésére, ugyanis a törvényeik tiltották az ilyen díszítőelemek ottani alkalmazását. Miután ez megtörtént, az akkor már beteg király a két említett személyt az elkövetőkkel együtt máglyára küldte egy teljes holdfogyatkozás alkalmából.

Többek között Gustav Seyffarth szász egyiptológustól is értesülhettünk arról, hogy a beteg Heródes király Jézus születése után, röviddel a zsidók peszách ünnepe előtt és néhány hónappal az említett teljes holdfogyatkozást követően halt meg. Még mielőtt eltávozott volna az élők sorából, saját fiát Antipatert kivégeztette, mert azt hitte róla, hogy meg akarja őt mérgezni.

Az eddigi ismereteket összegezve:

Jézus a peszáchot megelőző időszakban i.e. 8-ban kellett a világra jöjjön.

A Jeruzsálemben is megfigyelhető említett teljes holdfogyatkozás tehát vagy i.e. 8. év első negyedévében, vagy pedig a megelőző év (i.e. 9) vége felé kellett megvalósuljon.

A legjobb tudomásom szerint a fentiek alapján kizárólagosan az i.e. 9.11.28-i teljes holdfogyatkozás jöhet csak szóba.

"Mutass nekem egyetlen korai forrást, mely szerint Mitrász szűztől született :)"

Írt erről többek között Richard von der Alm, Peter von Bohlen professzor, Eckhart Dietrich, H. Mr. Malten, Friedrich Nork, etc.. De szerintem itt nem Mithrász személye a legfontosabb, hanem a feltett két kérdésre történő helyes válaszok lennének... Mi a véleményed róluk? Van némi elképzelésed?

"Jézus születési évének meghatározására már elég sok elmélet született, az biztos, hogy legkésőbbi dátuma Kr.e. 4 történészek általános véleménye szerint."

Biztosan tudsz arról, hogy a Publius Sulpicius Quirinius által a nem római polgárok részére is tartott népszámlást bizonyítottan i.e. 8-ban tartották. Ebből adódóan a megjegyzésed nem nyújt senki számára segítséget, hiszen Jézusnak i.e. 8-ban kellett a világra jönnie és nem az általad említett laikus vélemények a mérvadóak. Az általad használt "Kr.e." eleve hamis alapokon nyugszik, hiszen köztudott, hogy a téves keresztény időszámítás kezdetének az ég egy adta világon semmi köze Jézus valódi születési időpontjához.

" A források nagyon egyértelműen mutatják, hogy nem Jézus történetét bővítették ki Mitrász legendájával."

A bevezetőben egyáltalán nem ebből a célból említettem meg a Mithrász személyével kapcsolatosan leírtakat. Majd a későbbiekben meg fogod érteni, hogy miért hivatkoztam Jézussal kapcsolatosan Mithrászra is. Richard von der Alm és H. Mr. Malten által és jóvoltából informálódhatunk a római katakombákban talált képekről és emlékművekről, melyek Mithrász születését ábrázolják egy barlangban. Számomra leginkább a Mithrász és Jézus bűntelen születése a mérvadó a továbbiakban, melyek alapján konkrétan meghatározhatóak a születési időpontjaik. Nem tudom, hogy hallottál-e esetleg a Schemhamphoras fogalmáról? Ennek ismeretében és segítségével ugyanis minden misztériumvallás misztériuma és természetesen Jézus születésének és kereszthalálának a pontos dátuma is feltárható.