Fura helyzetben vagyok?

Oh kicsit pontosítok.

Szóval a családom hisz isteneben és a biblia az ő szava, viszont ezt egyszerűen nem tudom elhinni és úgy érzem ők nem olvassák végig a bibliát, ezért nem tudnák, hogy miről beszélek.

Hogyan tudnám felhozni a családomnak, hogy ez a könyv nagyon nem annyira jó, mint ahogy gondolják vagy csak nyugodtan tudjunk arról beszélni, hogy rengeteg beteg dolog van a szent könyvjükben?

Hát az, hogy a biblia azt mondja, hogy vegyél rabszolgákat a körülötted lévő pogányoktól, ha megvered őket és ha csak 3 nap múlva halnak meg, akkor nincs semmi felelősséged, lány vagyok és nem akartam elhinni, hogy a biblia is olyan, mint a korán, hogy a nők csak fele annyit érnek, mint a férfiak

szerintem ez elég nagy baj, főleg hogy Jézus csak annyit mondott a rabszolgáknak, hogy engedelmeskedjenek uraiknak, még a kegyetleneknek is

azt hittem, hogy a kereszténység egy pozitív vallás ami az elfogadásról szól, de jó pár száz évig ezek a szankciók alapján éltek az emberek és szerintem eléggé nagy károkat okoztak ezek a dolgok

#4 hibás feltételezés az újszövettség nincs ószövettség nélkül, ne válogasd ki a bibliádat, hogy mi tetszik és mi nem.

#5 teljesen egyetértek

#6 ez teljesen jó meg minden, csak olyan dolgokban akarok hinni amire van bizonyíték, nem az, hogy csak úgy érzek

#7 ez szánalmas kifogás, ignorálni akarod azt a részét a bibliának ami neked nem tetszik, pedig ez is hozzá jár a keresztény történelemhez

Mellesleg nem random csaptam fel sorban olvastam, exodus 21 isten parancsolatai az emberekhez a rabszolgákkal kapcsolatban :/

#8 Ezek pedig azok a rendeletek, a melyeket eleikbe kell terjesztened:

Ha héber szolgát vásárolsz, hat esztendeig szolgáljon, a hetedikben pedig szabaduljon fel ingyen.

Ha egyedül jött, egyedül menjen el; ha feleséges ember, menjen el vele a felesége is.

Ha az õ ura adott néki feleséget, és ez fiakat vagy leányokat szült néki: az asszony, gyermekeivel együtt legyen az ő uráé; ő pedig egyedül menjen el.

De ha a szolga azt mondá: Szeretem az én uramat, az én feleségemet és fiaimat, nem akarok felszabadulni:

Akkor vigye õt az ura a bírák elé, és állítsa az ajtóhoz vagy az ajtófélhez, és az õ ura fúrja által az õ fülét árral; és szolgálja õt mindörökké.

És ha valaki az õ leányát szolgálóul adja el, ne úgy menjen el, mint a szolgák mennek.

Ha nem tetszik az õ urának, hogy eljegyezze õt magának, akkor váltassa ki; arra, hogy idegen népnek eladja, nincs hatalma, mivel hûtelen volt hozzá.

Ha pedig a fiának jegyzi el õt: a leányok törvénye szerint cselekedjék vele.

Ha mást vesz magának: ennek ételét, ruházatát és házasságbeli igazát alább ne szállítsa.

Ha ezt a hármat nem cselekszi vele: akkor menjen az el ingyen, fizetés A Aki ki úgy megver valakit, hogy meghal, halállal lakoljon.

De ha nem leselkedett, hanem Isten ejtette kezébe: úgy helyet rendelek néked, a hová meneküljön.

Ha pedig valaki szándékosan tör felebarátja ellen, hogy azt orvúl megölje, oltáromtól is elvidd azt a halálra.

A ki megveri az õ atyját vagy anyját, halállal lakoljon.

A ki embert lop, és eladja azt, vagy kezében kapják, halállal lakoljon.

A ki szidalmazza az õ atyját vagy anyját halállal lakoljon.

És ha férfiak összevesznek, és megüti valaki az õ felebarátját kõvel vagy öklével, és nem hal meg, hanem ágyba esik:

Ha felkél, és mankóján kinn jár: ne legyen büntetve az, a ki megütötte; csupán fekvéséért fizessen és gyógyíttassa meg.

Ha pedig valaki úgy üti meg szolgáját vagy szolgálóját bottal, hogy az meghal keze alatt, büntettessék meg.

De ha egy vagy két nap életben marad, ne büntettessék meg, mert pénze ára az.

Ha férfiak veszekednek és meglöknek valamely terhes asszonyt, úgy hogy idõ elõtt szûl, de egyéb veszedelem nem történik: bírságot fizessen a szerint, a mint az asszony férje azt reá kiveti, de bírák elõtt fizessen.

De ha veszedelem történik: akkor életért életet adj.

Szemet szemért, fogat fogért, kezet kézért, lábat lábért;

Égetést égetésért, sebet sebért, kéket kékért.

Ha valaki az õ szolgájának szemét, vagy szolgálójának szemét úgy üti meg, hogy elpusztul, bocsássa azt szabadon az õ szeméért.

Ha pedig szolgájának fogát, vagy szolgálójának fogát üti ki, bocsássa azt szabadon az õ fogáért.

Ha férfit vagy asszonyt öklel meg egy ökör, úgy hogy meghal: kõvel köveztessék meg az ökör, és húsát meg ne egyék; de az ökörnek ura ártatlan.

De ha az ökör azelõtt is öklelõs volt, és annak urát megintették, és még sem õrizte azt, és férfit vagy asszonyt ölt meg: az ökör köveztessék meg, és az ura is halállal lakoljon.

Ha pénzváltságot vetnek reá, fizessen lelke váltságáért annyit, a mennyit reá kivetnek.

Akár fiút ökleljen meg, akár leányt ökleljen meg: e szerint a rendelet szerint kell cselekedni.

Ha szolgát öklel meg az ökör vagy szolgálót: adassék azok urának harmincz ezüst siklus, az ökör pedig köveztessék meg.

Ha pedig valaki vermet nyit meg, vagy ha valaki vermet ás, és nem fedi azt be, és ökör vagy szamár esik bele:

A verem ura fizessen; pénzül térítse meg azok urának, a hulla pedig legyen az övé.

És ha valakinek ökre megdöfi az õ felebarátja ökrét, úgy hogy az elpusztul: adják el az eleven ökröt, és az árát osszák meg, és a hullát is osszák el.

Vagy ha tudták, hogy az ökör már azelõtt öklelõs volt, és nem õrizte azt annak ura: fizessen ökröt az ökörért, a hulla pedig az övé legyen.

Szóval bűn hazudni, lopni, de rabszolgát venni és tartani meg megverni az oké ez "istenetek szerint"? AZ igen.

Imádom, hogy a keresztények fél mondatokat szoktak idézni általában, mert kontextusból kiragadás csak előny.

Őszintén? Olvassátok el a könyveteket, ez komolyan beteg!