Kedves ateisták, szerintetek létezik 'Személyes Én' -a tudaton kívül?

Ezzel a meggyőződéseddel akkor teljesen egyedül vagy.

A keresztények többsége szerint az ember két részből áll, test és lélek, egy nagyon kis csoportja szerint három.

Az érzéseidet miként különbözteted meg a mentális tevékenységeidtől? Illetve hogy választod mindezt szét a gondolkodástól, amit szabad akarat néven fémjelzel?

Sokkal inkább valószínű, hogy az embernek van egy része, ami kémiai, biológiai és ösztönös folyamatokkal jellemezhető, és van egy lelke, ami mindezeken felül áll.

Az érzések lehetnek egyszerűen kémiai eredetűek (szaglás, bódult állapot, stb...) és lehetnek lelki eredetűek is (bűntudat, együttérzés, stb...).

Fogalmam sincs, hogy pontosan mit értesz szellemi tevékenység és szabad akarat alatt, gondolnám a gondolkodást, majd abból a döntéshozatalt. Ha pedig ezt, miért külön kategória? Igazából szerintem te sem érted amit leírtál.

Én is azt gondolom, mint a #11: hogy nem igazán érted a saját kérdésed.

A másik lehetőség, hogy szándékosan kérdezel így, mivel így aztán bármi lehet a válasz, és neked az a célod, hogy nagyon sok és sokféle választ kapjál itt.

Viszont én jobb szeretem a konkrét kérdéseket.

"amelyet szétterülve érzek a hasi-mellhasi tájékon"

Ez mögött valami orvosi probléma állhat, szerintem keress fel egy kardiológust.

"A mentális tevékenységet pedig nyilván gondolatok formájában fogom fel, amely több esetben nyilván a fejre hat ki."

Valóban a fejünkben születnek a gondolatok, de ezek nincsenek hatással a fejre. Esetleg, ha túl erősen gondolkodsz, megfájdul a fejed.

Az utolsó bekezdésedet szerintem te sem érted, mert a saját fogalmaidat is kevered. A keresett szavad egyébként a nefes, amit élőlénynek lehet fordítani az említett esetben. Azt pedig kétlem, hogy jobb ókori héber nyelvtudással rendelkezel, mint bármelyik bibliafordító, hogy jobban le tudd fordítani a szavakat.

"csak úgy, ahogy külön szava van a sima lélekre és a szellemre is"

10-es vagyok, engem se hagyj ki légyszi

A szellemre és a lélekre az ógörögnek is külön szava van pneuma és pszükhé - tehát egyfajta leegyszerűsítés, hogy ugyanazzal fordítják, és sok-sok vita tárgya ez.

De ha más szó,akkor más szó, ezen nem kellene rágódni.

Aki azt hiszi, hogy az gondolat az agyból jön, bugyborékol elő, mint a valami epeváladék az epéből az semmit, de semmit nem ért az egészből, és esélye sincs a megértésre.