Mikor fog bocsánatot kérni az egyház minden embertől, akin behajtották a tizedet és mindenért, amivel a társadalmi haladást hátráltatta?

Nem mondtam, hogy elfogadható. Azt mondtam, hogyha jobban figyelsz, hogy a szentek közt nem csak gyilkosok vannak kizárólagosan. Ezzel viszont szerintem még burkoltan sem mondtam azt, hogy szép dolog kétes életvitelű embereket tisztelni.

Pont azt próbálom magyarázni, hogy az egyház sem nem törvényszerűen rossz, sem nem törvényszerűen jó.

Pedig a kettő kizárja egymást.

Az egyház nem törvényszerűen rossz, csak csinált rossz dolgokat is. Ennyi. De pl. ezeken kívül egyetemeket tartott fent. Sokkal komplexebb az egyház, minthogy feketén-fehéren lehessen megközelíteni az egész kérdéskört.

"Azt kérdeztem mikor kér bocsánatot a tizedért, erre azt írtad nem felelős az egyház a tizedért."

Idézd tőlem akkor! Szó szerinti idézetet várok!

"Ez eddig rendben is van, de az már nincs rendben, hogy az egyház szentként tisztel olyat, aki a tizeden túl kínzásokért és gyilkosságokért is felelős."

És ebben egyet is értettünk, ha jobban megnéznéd szép öcsém...

"Mert te azt mondod a tized beszedése valóban egy bűn, de semmi köze a mostani egyházhoz. Pedig a mostani egyház semmi kivetnivalót nem lát abban, hogy tizedtörvény fenntartókat és gyilkosokat szentként tiszteljen, így szerintem a tizedben sem lát semmi kivetnivalót."

Te jóóóó isten... :D

Szóval tisztel kétes életű szenteket (mondjuk erre nagyon szívesen várnék tőled konkrét példákat, hogy ez hol van jelen...hittanon? Misén? Katekizmusba?), ezért mindenki szükségszerűen kétes életű. Ne haragudj, de ez kb. olyan blődség mintha rám azt mondanád, hogy gyilkos vagyok mert szeretek GTA-t játszani...