Isten vérengző fenevadakat teremtett túláradó szeretetében?

Isten nem egy tökéletes világot teremtett, hanem egy olyat amely halad a teljesség felé.

Hogy nem alkotott tökéletes világot, már a Szentírás első lappján kiderül: Ugyanis mindig talált valami újat amit még megalkotott, hozzátett a világhoz. Szóval nem úgy lett a világ mint az Aladdin palotája a mesébe, hogy megdörzsölte a lámpát és abba a pillanatban ott volt a palota. A Szentírás szerint Isten nem így varázsló módjára egyből alkotta meg a mindenséget, hanem inkább az alkotó emberhez hasonlatosan: lépésről, lépésre. Mindig hozzáadva valamit. Nyilván ez az alkotás még most is tart.

ezt az apológia.hu egyik előadásának a végéről másolom ide. Illene a szerzőnek a nevét is ide írni de én is most böngészem át ezt az írást, és nem találtam meg minden adatot, íme az idézet:

Ha önmagában tekintjük, és világnézetté alakítjuk, hihetetlenül elkeserítővé válik: az élet céltalan, tele van szenvedéssel, melynek nincs értelme. És pontosan ez a jó hír is benne: rámutat, hogy micsoda az ember Isten nélkül! Ne a természet folyamataiban keress célt, hanem tekints az égre, ott megtalálod Istenben! Ne keress megoldást problémáidra a természetben, hiszen ott nem található! Ha viszont belefáradtál már a keresgélésbe, odafordulhatsz ahhoz, aki így szólt:

„Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek”

Mt 11:28

Szia kérdező. Elsősorban a cápa nem ölőgép hanem evőgép, ami nagy különbség. Amikor te eszed a rántott husit vasárnap az ugyanaz, mint amikor a cápa tömi a fejét kishalakkal. Csak kevesebb vérrel jár, mert azt a mészárszéken már kifolyatták neked.

Teremtés: tényleg akarod tudni? Jó. Bármennyire is furcsa, a fizikai világ teremtése a bűnbeesésnél kezdődik.

A teremtés eredetileg szellemi aktus volt, a világ szellemi világ volt és az ember is szellemi lény volt. (logikus, hiszen Isten is szellem.) A bűnbeesés pillanata volt az, amikor a halhatatlan szellem elpusztult, azaz mozdulatlanná merevedett. Az anyag halott szellem.

A keresztények még tudják, hogy a bűn által jött a világba a halál, csak nem merik a szimbólumokat komolyan venni, ezért nem tudnak neked végleges választ adni ezekre a kérdésekre. A kabbalisták pontosan tudták hogy két teremtés volt, és a fizikai világ teremtése a bűnbeesés után illetve amiatt történt. Miért fontos ez? Mert az állatok nem így lettek teremtve. Ők eredetileg tökéletesek voltak és a biblia szerint is fűevésre voltak teremtve, de a mai állatok már az anyagi világ véletlenszerű sodrásaiban jöttek létre, hogy benépesítsék a földet, és életükkel és halálukkal egymást fenntartsák.

A te testedben naponta sejtek milliói pusztulnak el, te vajon siratod őket? Pedig az állatok sem siratják egymást. Együvé tartoznak a természettel, ők a természet lelke, ha úgy tetszik. És egymásból élnek, és a cápa vagy az oroszlán nem gyilkos, az őz nem tudja hogy meg fog halni, a gazella vidáman korzózik az oroszlán előtt, ha az teli hassal heverészik. Hidd el, az állatvilág sokkal vadabb és természetesebb és egészségesebb, mint azt te gondolnád.

De a teremtés eredeti célja más volt. Ádám és Éva bűne miatt alakult a fizikai világ olyanná, amilyen, és Ádám és Éva szelleme táplálta a földön kialakuló emberiséget. Két teremtés volt, ahogy a Biblia is leírja. Az első szellemi, a második anyagi. Az talán nem is teremtés volt, csak jól szervezett melléktermék. amikor Isten állati bőrből ruhát készített Ádámnak és Évának (testet adott nekik).

Nagy titok ez, de hidd el, megéri végiggondolni.

Freya

....Egyenlőre ezek a lehetősségek tűnnek elfogadhatónak, a csak gyilkoláshoz értő állatok létezésére.....

???

van egy olyan válasz amely reálisnak látszik, és már az elemi iskolában is megismerkedhettünk vele: az evolúció törvényszerűségei.

... vagy neked nem látszik hogy a világmindenség formálódik, és Isten nem tökéletes világot teremtett hanem egy formálódó, konfliktusokkal telit?

Én újabban Hamvas Béla könyveit olvasom, és arra jutok hogy egy hamis mitológia fátyla lepi be az őskori tradíciókat, szakrális hagyományokat: olyan fajta megváltást, éberséget, tisztánlátást hirdetnek ami nincs.

Az egyedüli létező az a világ amit érzékszerveinkkel felfogunk, és amelynek objektív törvényei vannak.

A valósághoz nincs sok köze egy olyan Istennek aki valami mesekönyvszerű édenkertet csinált, és mint valami játékbábút belehelyezte az embert.

vannak persze dolgok amelyek szinte csak súrolják az érzékszerveinkel való tapasztalatszerzést: pl az angyalok, akikben nem muszáj hinni, mert a hívő ember előbb-utóbb megtapasztalja segítségüket. Szóval nem a hiedem világához tartoznak hanem valódi lények, bár létük az anyagi világ finomabb formáiban valósul meg.

néhány alp dolgot le kellene tisztázni ha választ keresünk erre a kérdésre:

sokaknak félre vezető a magyar hit szó:

mintha valamit el kellene hinnem.. erőlködni kellene hogy elfogadjak valami hiedelmet...

A latin fidei szó pontosabb: hűséget jelent, hűséget ahhoz ami hiteles,

eszembe jutott Illés próféta, aki nem a vihatban, villámban látta meg Istent, hanem a szelíd szellő susogásában. Szóval vannak lények, és jelenségek amelyek kevésbé tükrözik Istent, melyekben nem is kellene keresni.

"Én újabban Hamvas Béla könyveit olvasom, és arra jutok hogy egy hamis mitológia fátyla lepi be az őskori tradíciókat, szakrális hagyományokat: olyan fajta megváltást, éberséget, tisztánlátást hirdetnek ami nincs."

Te ezt szűröd le Hamvas Bélából?

az egyik legmélyebb gondolatot Hamvas Silentium c.könyvében, a Hénoch c. esszében olvastam, így szól:

...Valljuk be, sohasem voltunk valami okosak, de most, mint a tökhülyék állunk itt. ...