Tehát, ha Ádámnak és Évának 2 gyereke volt, ebből az egyik megölte a másikat, akkor hogyan szaporodtak tovább?

A válasz megírásának időpontja: tegnap 23:23

Szerinted...Bizony mondom néked minden úgy volt, ahogy le van írva. Nehéz elhinned? Boldogok akik nem látnak, mégis hisznek.

Az evolúció nem kizáró ok, mert Ádámot Isten az által teremtette meg, hogy belelehelte a saját lelkét. Emberi faj már akkor is létezett, de az embert emberré az isteni lélek teszi. A kabbala szerint Ádám és Éva lelke a bűnbeesés miatt sok millió "darabra tört", így jött létre az emberiség.

(Tudod, Isten állatbőrből ruhát csinált nekik.....a meztelen emberi lelket testbe öltöztette.)

Ez egy szimbolikus történet, aminek az a lényege, hogy a föld porából formált halandó és Isten lelke találkozik. Ettől vagyunk olyanok, és mégis mások, mint az állatok.

A testvérházasságos dolgot nem a Biblia állítja, hanem azok a hívők, akik nem szeretnek szembenézni egyszerű dolgokkal. Semmi baj az evolúcióval (én személy szerint csak a mikro evolúciót tartom elfogadhatónak, de ez legyen az én dolgom.)

A szó szerinti értelmezéssel az a baj, hogy aki csak így értelmezi az egészet, az soha sem jut el így mélyebb igazságokhoz. Ezzel senkit nem akarok bántani, mindenki hitét tisztelem, de nekem ez az álláspontom.

Freya

Freya!

"Az evolúció nem kizáró ok, mert Ádámot Isten az által teremtette meg, hogy belelehelte a saját lelkét. Emberi faj már akkor is létezett, de az embert emberré az isteni lélek teszi. A kabbala szerint Ádám és Éva lelke a bűnbeesés miatt sok millió "darabra tört", így jött létre az emberiség.

(Tudod, Isten állatbőrből ruhát csinált nekik.....a meztelen emberi lelket testbe öltöztette.)

Ez egy szimbolikus történet, aminek az a lényege, hogy a föld porából formált halandó és Isten lelke találkozik. Ettől vagyunk olyanok, és mégis mások, mint az állatok."

Az állításod azt feltételezi (számomra), hogy Ádám és Éva előtt létezett a világunkba a halál. Sokan akik az evolúció tanát összegyúrják a Bibliai teremtéstörténettel (lásd Katolikus Egyház), kézenfekvőnek veszik, hogy a halált nem az ember hozta be a világba, hiszen Ádám megjelenése előtt évmilliók teltek el. Pusztán Ádám, mint első olyan ember, kinek Isten éntudatot, lehelletet...adott, és a bűne az, mi kárhoztatja az utódokat. Ha a halált nem mi hoztuk ide, akkor Krisztus mitől is váltott meg bennünket? A bűneinktől? Egy ember van, ki bűntelen, az Krisztus. Akkor nem jól 'végzi a dolgát'? A haláltól. Mert aki hisz őbenne, örök élete van. Nem lesz bűntelen, hanem rálépett a szűk útra, mely az üdvösség felé visz. Ez az út Krisztus. És aki az úton van, csak az igazság által lehet rajta. Mert isgazság Krisztus.

Jn 14,6 "Monda néki Jézus: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam."

Rm 5,12 "Annakokáért, miképen egy ember által jött be a világra a bűn és a bűn által a halál, és akképen a halál minden emberre elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek;"

Csak kérdezem...

"Az állításod azt feltételezi (számomra), hogy Ádám és Éva előtt létezett a világunkba a halál."

Az egész Bibliában egyedülálló módon a teremtés, főként az ember és környezete teremtése kétszer van leírva. Az első szellemibb, a második naturalistább leírás. Nem véletlen.

Ugyanis két teremtés volt. Az eredeti teremtés egy tökéletes világ volt, ahol mindössze két ember létezett, A férfi és A nő. Ádám és Éva. Nem voltak fizikai lények a szó mai értelmében, a testük olyasmi volt, mint Jézusé a feltámadás után. Dicsőséges test, amiből Isten fénye áradt. Abban világban valóban nem volt halál. De aztán megtörtént a bűnbeesés, és az egész szellemi teremtés bele ZUHANT az anyagi világba. (rájöttek, hogy meztelenek: nem volt testük)

Mert az anyag halott szellem. Ahogyan a halott anyag szellem. Az érmének két oldala van. Nos, az anyagba zuhanás volt a mai anyagi világ kialakulása, és ebben a világban Ádám és Éva lelke "állatbőrbe öltözött". De ez a világ nem tökéletes, itt van halál. És amikor kialakult az ember olyanra, amilyenre kellett (intelligens tervezés Isten részéről, hogy minden tükrözze a tökéletes világot) akkor Ádámba belelehelte a lelkét az Úr, pontosabban azt a lelket, amit az Igazi Ádámnak, az első Ádámnak adott. És az első két megvilágosodott ember menetrend szerűen elkövette még egyszer ugyanazt a bűnt, amit a szellemi emberpár elkövetett. Mert lenn úgy van minden mint fönn.

Az emberi faj pedig sorra ébredt öntudatra. Robbanásszerűen kialakult a kultúra és az írásbeliség. De a biológiai halál már előbb ott volt. A szellemi ember nem ismerte a halált,a fizikai nagyon is.

Egyébként nem vagyok katolikus, a kabbala érdekel. Ez a leírás nem az evolúció vagy a modern tudomány ismeretével született, hanem a középkorban is minden kabbalista és zsidó misztikus által ismert tan volt. Az ősrobbanást is leírták valamikor a XII.században. A Bibliából!!!!

Tisztelettel

Freya

A válasz írója 68%-ban hasznos válaszokat ad.

A válasz megírásának időpontja: ma 19:42

Semmiféle két teremtéstörténetről nincs szó. Olvasd el figyelmesen.

Az amit te első teremtésnek vélsz, az a IMózes 2.rész 4.vers feléig tart. Így fejeződik be:"Ez az égnek és a földnek eredete, a mikor teremtettek."

Majd kezdődik egy újabb 'fejezet', emígy:

"Mikor az Úr Isten a földet és az eget teremté,

Még semmiféle mezei növény sem vala a földön...."

Mi történik? Bepillantást nyerhetünk a hatodik napba. Ez a fajta szerkezeti felépítés nem idegen a Bibliában. Megtalálható a Jelenések könyvében is. Miről is van szó? Vázlatos teremtéstörténetet mutat be az Úr az első részben, majd a második részben a hatodik napot felnagyítja nekünk. Mert nagyon fontos a hatodik nap. Fontosnak tartja. És az is. Megtudhatjuk a nő feladatát, miképpen és mire tanított az Úr, a törvényét, és mindent, mit elolvasol ott. Hidd el nagyon fontos. Itt tanít Isten minket embereket gondolkodni, beszélni, megnevezni. Az emberi létünk alapjaira. Megadja a feladatunkat, illetve Ádám feladatát, hogy őrizze a kertet. Határokat szab, stb.

Ebben a szerkezetben próbáld meg jó néhányszor elolvasni IMózes 1-2 fejezetét. Hidd el, nincs két teremtés. Tökéletes teremtés van, és tökéletes leírás. Mi magunk emberek tökéletlenek lévén, nehezen érthetjük a tökéletes leírást, de Isten nekünk szánta és nem lehetetlen megérteni. De nem azért íródott, hogy lépte-nyomon félreértsük.

Még valami: Ami meg a meztelenséget illeti, Biblia olvasó ember számára teljesen érthető jelkép a meztelenség fogalma. Egyfajta jellemtelenség. Éppúgy, ahogy a fehér ruha a makulátlan jellem, a bűntelenség.

Ha belegondolsz az első emberpár helyzetébe, hogy ettek a gyümölcsből, hogy olyanok legyenek, mint Isten. De mi történt? Gondolj bele... megeszed, majd semmi. Nem tudtak semmit jobban, nem változott semmi. Az édenben éppolyan hangokat hallottak, éppúgy sütött a nap...és semmi nem történt. Egy valami történt. És te neked is ez esne le először. Bakker!!! Elb@sztuk! Mit csináltak? Körűlkötőket. Ha volt körűlkötőjük, azaz csináltak ruhát maguknak, akkor minek csinált Isten ruhát nekik? Körbeteketék magukat, elbújtak. Ahogy Ádám is mondta az Úrnak: "Szavadat hallám a kertben, és megfélemlém, mivelhogy mezítelen vagyok, és elrejtezém."

Nem testtelenségről van szó, hanem nagyon is emberi dolgokról. Emberi szégyenről, bűnbánatról, erkölcsről, bűnről, ítéletről. Isten parancsolatáról és annak megsértéséről és annak következményéről.