Miért nem latják be a kerezstények, hogy a vallásuk nem helyes?

#30

Az izraeli főrabbi is közel áll a magyar kormányhoz, ezért gondolom ő se számít. Nevetséges vagy. Neten találtál egy videót, amin valami keresztényfób rabbi éppen ilyet mondott, majd örömödben a seggedet verdested a földhöz. "Kár", hogy a rabbik többsége nem osztja ezt az álláspontot.

Egyébként jó, hogy írod, a Mazsihisz is annyira, de annyira közel áll a jelenlegi kormányhoz :D Közelebb nagyjából az ellenzéki pártok állnak csak. Biztos a főrabbi is olyan közel áll.

Írod, hogy köztudott, akkor írd már le legalább azt a személyt, akit rágalmazol, hogy pontosan kiről van szó.

Maimonidész akit a zsidók a legnagyobb vallástudósuknak tartanak, azt írta tilos a zsidók számára hogy betegyék a lábukat keresztény templomba mert ott bálványimádás történik.

Továbbá több rabbitól és sok zsidó oldalon olvastam hogy zsidók nem mehetnek keresztény templomba mert ott bálványimádás történik. Például:

[link]

Idézek:

Based on this, it is clear that it is forbidden to enter a Christian church, for a church is a house of idol worship,

Itt egy másik zsidó oldal:

[link]

"The rabbinic consensus, based on the Talmud (Avodah Zara 17a,) is that it is forbidden to enter a church, even if just to admire the architecture or artwork."

Azt írja a rabbik között konszenzus van abban hogy tilos keresztény templomba bemenni, és a Talmudra hivatkoznak.

Szóval van még kétséged? :)

Tessék, itt zsidó rabbi még énekel is keresztény templomban:

https://www.youtube.com/watch?v=rt56S3Q3GhQ

Katolikus templomban imádkozik zsidó rabbi:

[link]

Erdő Péter bíboros az azóta elhunyt főrabbit köszönti:

[link]

Korábban a főrabbi több katolikus templomban is volt.

"Talmudra hivatkoznak"

Tudtommal a Talmud nem a Tóra. De majd ezt is megszakérted, ahogy mindent :)

A legnagyobbnak tartott zsidó vallástudós megtiltotta hogy betegyék a lábukat a zsidók keresztény templomba mert ott bálványimádás történik.

Idéztem zsidó oldalakról amik leírják hogy a rabbik között konszenzus van abban hogy tilos keresztény templomba bemenni. Ha van is olyan rabbi aki mégis bemegy az a kisebbség.

A Tórában nem is lehet olyan hogy ne menj be keresztény templomba mert amikor íródott, nem létezett még kereszténység te szerencsétlen :) Olyat viszont ír a Tóra hogy nem menj be oda ahol bálványimádás történik, márpedig keresztény templomokban bálványimádás történik.

Tehát egy rabbi megtiltotta, a többit meg nem érdekli ez.

"a rabbik között konszenzus van abban hogy tilos keresztény templomba bemenni"

Ha konszenzus van, akkor miért mennek be a rabbik, sőt a főrabbik is, nem csak bemennek, de közös imákon is részt vesznek.

"A Tórában nem is lehet olyan hogy ne menj be keresztény templomba"

Értem, tehát nem tiltja a Tóra.

Nem egy rabbi mondja hanem sok mivel azt írja konszenzus van ebben a rabbik között. Plusz a legjelentősebb zsidó vallástudós is ezt mondja. Én két oldalt mutattam de mutathatok többet illetve te is rákereshetsz gondolom.

"Ha konszenzus van, akkor miért mennek be a rabbik, sőt a főrabbik is, nem csak bemennek, de közös imákon is részt vesznek."

Kisebbség, aki nem így gondolja.

"Értem, tehát nem tiltja a Tóra."

De tiltja, mivel azt írja nem menj be oda ahol bálványimádás történik, márpedig keresztény templomokban bálványimádás történik.

Egyébként én is így gondolom. Be nem teszem a lábam egy szentháromsághívő templomba mert ott bálványimádás történik.

Krisztus után az apostolok tanitásánaj megszüntetéséről egy korabeli rabbi ezt mondta, ez a mérvadó a te kérdésekben.

Izraelita férfiak! - szólt hozzájuk. - Fontoljátok meg jól, mit akartok ezekkel az emberekkel tenni!

ApCsel 5.36

Mert nemrégiben föllépett Teudás, sokra tartotta magát, és vagy négyszáz férfi mellé szegődött. De megölték, azokat pedig, akik hittek benne, szétszúrták és megsemmisítették.

ApCsel 5.37

Utána a népszámlálás idején a galileai Júdás állt elő, és megnyerte magának a népet. Ő is elpusztult, és akik követték, azok szétszóródtak.

ApCsel 5.38

Ezért most azt mondom nektek, hagyjátok békén ezeket az embereket, és engedjétek őket szabadon. Ha ez az elgondolás vagy mozgalom emberektől származik, magától felbomlik.

ApCsel 5.39

De ha Istentől van, nem tudjátok szétoszlatni őket, és úgy látszana, mintha Istennel szállnátok szembe." Elfogadták érvelését.

ApCsel 5.40

Szia

kedves Kérdező!

Azért ragadtál tollat, mert bánt(anak) a "... a zsidó ellenes keresztény felszólalások" .

De hát Te most szintén pontosan azt teszed, ami Neked bántó.

Ahogyan téged sért a bántó megjegyzés, megállapítás, úgy te is egy sor hamisságot írtál le, ami mélyen Írásellenes, és lehet (biztos) éppen azt az Istent bántod, akit gyakorlatilag védeni szeretnél.

Amikor azt írja magáról a Biblia: "A teljes Írás Istentől ihletett,.." 2Tim.3:16, abban benne van a mózesi és a keresztény törvény is, tehát a TELJES Biblia. Mi alapján tudtad Te ketté választani? Van erre Írásos alapod?

Amikor Péter apostol (aki szintén zsidó származású) azt írta "Prófécia ugyanis soha nem ember akaratából hangzott el, hanem Isten üzenetét mondták el emberek, ahogy arra a szent szellem indította őket." 2Oéter 1:21

Tehát a szent szellem Mózest, Józsuét, Ézsaiást és a többi bibliai könyv íróját ugyan úgy ihlette Isten gondolatainak, akaratának a leírására! Mi emberek milyen okkal vesszük ezt ketté? pl zsidóra és keresztényre?

Én keresztény vagyok, de Istenfélelmem soha nem engedné meg, hogy bármelyik embert másként tekintsek, mint ahogyan Isten tekint ránk, gyarló emberekre, függetlenül attól, mennyi rosszat írnak itt rólam is. Ők akkor is Isten gyermekei, akik MA még el vannak tévelyedve, de holnap a testvérem, nővérem, húgom, apám, anyámmá válhatnak, ahogyan azt Krisztus tanította. De ha nem válnak, az az ő döntésük, amit veled együtt szeretnék tiszteletben tartani.

Nézd mit mondott Péter apostol arról az Istenről, akit te is mélységesen szeretsz: "Péter ekkor beszélni kezdett, és ezt mondta: „Most már világosan látom, hogy Isten nem részrehajló, hanem minden nemzetből elfogadja azokat, akik mélységesen tisztelik őt, és igazságosan cselekszenek." Cselekedetek 10:34,35

Fogadjuk meg mindketten Isten ezen ihletett tanácsát.

Szeretettel üdvözöllek, Zita

"Miért nem Isten fia Jézus?- Mert Istennek nincs fia, neki nincs szüksége rá, hisz minden az ővé a Földön és azon túl is."

Isten Izraelt is a fiának nevezi, meg más részek is vannak az Ószövetségben, ahol Isten a fiait emlegeti. Az 1Mózes elején is, amikor az Isten fiai bementek az emberek lányaihoz...

Azt pedig nagyon jól megemlítette Lucifer666, hogy állatok húsára ugyanúgy nincs szüksége.

"Zsidó volt-de zsidó létére kikeresztelkedett, ez pedig egy nagyon súlyos bűn Isten előtt, hiszen a zsidó vallást nem lehet lerakni."

Nem keresztelkedett ki. János keresztsége nem kikeresztelkedés volt, hanem keresztég a bűnök bocsánatára, amire Jézusnak nem volt szüksége, mégis ezzel jelezte, hogy magára vállalja a mi bűneinket.

"Nem a zsidók ölték meg-a keresztrefeszítés római bűntetés volt."

Valóban, de mért kellett volna zsidó büntetésnek lennie? Meg Pilátus el akarta engedni, de a zsidó tömeg miatt nem engedte.

"Feltámadt, de eltitkolták a zsidók-ne már, ha valóban feltámadt volna Isten fiaként, biztos, hogy a zsidók is elfogadták volna annak. Ráadásul még több ideje is volt Jézusnak bizonyítani, hogy ártatlan, mint más elítéletnek, de nem tudta bizonyítani."

Pont ez a lényeg, hogy nem fogadták el. Voltak, akik elfogadták, de ahogy Jézus mondta, "jaj ennek a városnak, mert ha Tirusban és Sidonban történtek volna ezek a csodák, már rég megtértek volna". A zsidók azt is látták, hogy a tenger kettényílt, meg a 10 csapást, ami történt Egyiptomban, mégis lázadoztak a pusztában.

Bebizonyította, hogy ártatlan, csak a zsidók így is félre akarták magyarázni, amiket mondott, hogy ürügyet találhassanak a kivégzésére. Meg ő nem bizonyítani akarta, hogy ártatlan - erre elég volt az, hogy kimondta az igazságot - hanem ártatlanul is tűrte a szenvedést, megaláztatást.

"Mert egyik feltételt sem teljesítette-nem gyűjtötte össze a zsidókat Izraelben, nem építette fel a Harmadik Templomot, nem törölt el minden betegséget és nem tudta meg az emberiség, hogy a zsidó hit az igaz"

Ezeket mind beteljesítette.

"Még az iszlám is közelebb van a judaizmushoz, pbár az is prófétaközpontú, de legalább valódi egyistenhívő."

A zsidóság is prófétaközpontú akkor Mózes miatt.

,, Mert Istennek nincs fia, neki nincs szüksége rá, hisz minden az ővé a Földön és azon túl is. ,,

Istennek nem volt rá szüksége, nekünk viszont annál inkább. Jézus nem azért jött, hogy villogjon, hogy ,, de jó! itt vagyok!,, hanem azért, hogy általa Isten megmentsen minket. Csak ti ezt nem tudtátok elfogadni, és keresztre feszítettétek a nagy eszetekkel:)