Morálisan nem megkérdőjelezhető, hogy a kereszténység szerint Isten csak azokat üdvözíti akik keresztények? Rossz, bűnös emberek üdvözülnek ezáltal és nagyon jó szinte akár bűntelen emberek kárhoznak el ezek szerint.

Egyik Pokolból, honnan senki még nem

tért meg a jóra, visszaszállt a csontba;

és ezt a Remény kapta díjaképen,

az élő Remény, szárnyait kibontva

az imáknak, hogy támassza föl Isten,

hogy aztán élve megtérésre vonja.

A dicső lélek, kiről van szó itten,

csekély időre visszatér a húsba,

látta mentségét, s megismerve hitt benn;

s hivén, szeretet oly tüzére gyúla,

hogy e Játékba, második halállal

jutni méltatta a Játéknak Úra.

Második, oly mélyből fakadott kegy által,

hogy forrásának sohse szállt teremtmény

ős hullámig szeme sugarával:

élt, minden vágya csak a Jóra lengvén,

míg kegyről-kegyre látás nyílt szemébe,

jövő váltságunk titka földerengvén,

s hitt benne, úgy, hogy el se bírta végre

a bűnbehúllt pogányság ronda bűzét

s szava gáncsokat szórt a balga népre.

Keresztség helyett három égi szűzét

nyert a Jobb Keréknek, ezer évvel

előbb, mint keresztkút öntötte vízét.

Óh, milyen messze rejlik gyökerével,

ős Rendelés! látásod ama szemtől,

mely a teljes első okig nem ér el!

Halandó! mért akarsz itélni lentről?

ha mi, kiknek látása Istenig leng,

magunk se tudunk minden égi szentről!?

Isteni Színjáték - Paradicsom, 20. ének: Pogányok a mennyországban

Mi lenne a megfelelő?

Az hogy rossz keresztények bekerülnek egy olyan elgondolás amit tudtommal sehol nem tanítanak. Ez már volt.

Az hogy másik nem kerülhetnek be pedig felfogás kérdése. Vannak akik szerint nem gond, vannak akik pedig látják hogy ez igazságtalan.

Ha egy kisgyermek megszületése jó dolog, akkor egyértelmű, hogy a múlt bűnei hozzájárultak eme jóhoz!

Pl: Nem születhetne meg a jövőben a kisfiad, ha anno nem gyilkolnak le annyi embert a világháborúkban, mivel felmenőid sorsa is máshogy alakult volna...

#19 Kérdező

"A Biblia definiálja mi a jó és mi a rossz, hogyha egy ateista vagy legalábbis egy nem keresztény a Biblia által meghatározott jó szerint él azzal nem tudom mi problémája van Istennek."

Nem is lenne semmi problémája vele, ha aszerint élne, csak akkor már nem is lenne ateista... Ugyanis a Biblia nem egy erkölcshatározó könyv elsősorban, hanem egy "kézikönyv" az Istennel való kapcsolathoz. A "jó" ilyen kontextusban van definiálva benne.

"Ami pedig a poklot illeti hogy az csak egy hely távol Istentől az nem igaz."

Nem is írtam ilyent, hogy csak egy hely lenne, olvasd újra. Azt írtam, h az Istentől való távollét/elválasztottság állapotának kiteljesedése, ami, ahogy te magad is írod, nem akármilyen, hanem egy szenvedésteli állapot...

"《Van lehetőséged 100%-osan meggyőződni :)》

És hogyan? Valamiért erről még nem hallottam."

Azért mert te még nem hallottál róla, vagy nem akarsz tudomást venni róla, még nem jelenti azt, h nincs :)

"《Predesztináció pedig nincs.》

Tehát Isten nem mindenható mert nem tudja előre mi lesz a jövőben?"

Most vagy fogalomzavar van benned vagy pedig szándékosan forgatod ki, amit írtam. A predesztináció nem ugyanaz, mint a mindentudás, kérlek olvass utána.

"Azért mert te még nem hallottál róla, vagy nem akarsz tudomást venni róla, még nem jelenti azt, h nincs :)"

Nem írta azt hogy nincs. Csak hogy valamiért még nem hallott róla. A hogyanra pedig már nem vagy képes válaszolni.

#27

Nem írta h nincs, de a válaszából s az eddigi gondolataiból érthető, h így gondolja.

Szívesen válaszolok bárkinek a hogyanra is, akit tényleg érdekel s nem csak kötekedni akar, mint te. Írhat nyugodtan privátban.

"Ha egy kisgyermek megszületése jó dolog, akkor egyértelmű, hogy a múlt bűnei hozzájárultak eme jóhoz!"

Mi van azokkal akik azok a bűnök miatt nem születtek meg? Mi van azokkal akiknek a gyerekük, apjuk, testvérük, nagybácsijuk,... nem tért haza többé a múltbéli bűnök miatt?