Ez a két igen más-más forditású és más értelme van,mi ez? vagy lehet nyomtatási hiba?

Ezt válaszolta neki:

καὶ εἶπεν αὐτῷ

„Bizony mondom [neked], még ma velem leszel a paradicsomban.”

καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀμήν σοι λέγω, σήμερον μετ᾽ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ.

a "neked" szó nincs, de egyébként ez a helyes fordítás:

Ἀμήν = bizony, amen

σοι λέγω, = mondom (+vessző!)

σήμερον = ma

μετ᾽ ἐμοῦ ἔσῃ = velem leszel

ἐν τῷ παραδείσῳ = a paradicsomban /paradicsomkertben

előző, csak egy kis vesszőcskét tettek eggyel előbbre:))) megérte nekik, így úgy tűnik, mintha egy idióta mondaná, "mondom ma" és nem pedig az inkarnálódott Logosz utolsó szavai lennének a keresztfán. De legalább, ha már itt tartunk, ismerjük meg ezt a szép Haydn művet: A Megváltó hét utolsó szava a keresztfán: https://www.youtube.com/watch?v=fEJnKrzbQVM

(4)

Jó ha tudod, hogy az eredetiben nem használtak vesszőket.

"τη βαϲιλια ϲου κ(αι)

ειπεν αυτω α

μην λεγω ϲοι ϲη

μερον μετ εμου

εϲη εν τω παρα

διϲω"

[link]

Meg tudod nézni te is. Nincsenek vesszők a korai kéziratokban. A fordítók hitnézete döntött, hogy hová teszik a vesszőket. Az Új Világ Fordítás a Biblia többi része alapján tette a vesszőt a "ma" után, mivel Jézus világosan megmondta a követőinek a feltámadása után, hogy nem ment még fel az Atyához. (Ha érdekel, megmondom, hol van leírva a Bibliában).

" Egy közel-keleti bibliafordító ezt mondta Jézus válaszáról: „Ebben a szövegrészben a hangsúly a »ma« szón van, és így kell olvasni: »Bizony mondom neked ma, velem leszel a paradicsomban.« Aznap hangzott el az ígéret, és később kellett valóra váltani. Keleten jellemző ez a megfogalmazás, és arra utal, hogy azon a bizonyos napon tették az ígéretet, és biztosan meg fogják tartani.” Ennek megfelelően egy ötödik századi szír fordításban így hangzik Jézus válasza: „Ámen, mondom néked ma, velem leszel az Éden kertjében.” Ez az ígéret mindannyiunkat bátorít!"

Innen vettem, itt olvashatsz bőven erről, ha érdekel:

[link]

Vigyázat, Jehova Tanúi oldalára visz a link! :)