Hány neve van Istennek?

Ha csak a Bibliát vesszük alapul, akkor nagyon megerőltető lehetett erre a következtetèsre jutni, hogy csak egyfèlekèppen hívják. Kb. mintha èn azt kèrdeznèm, hogy egyetèrtetek e vele, hogy minden hortenzia rózsaszín, mert Bálint gazda könyvèben a kèpeken rózsaszín?

Allah? Ő nem ugyanaz?

Kedves KZitus!

Érdekes, hogy Isten nevéről értekezel, a többi megnevezést "címnek" tartod, miközben a te közösséged- nagy eséllyel- egy olyan elnevezését használja, ami abszolút helytelen. Bátrak vagytok, nem vitás. Dehát a működésetek és megítélésetek alapján meg is kaptátok ezért az "áldást".

@ Egyet értesz ezzel? Istennek csak egy személyes neve van.

Nem értek egyet, mert ez úgy hülyeség, ahogy van. Hol mondja a Biblia, hogy Istennek csak egy neve van? Istennek természetesen sok neve van: Teremtő, Mindenható, Örökkévaló, Urak Ura, Királyok Királya, stb, stb, stb.

@ Ez a név körülbelül 7000-szer fordul elő az ókori bibliai kéziratokban, sokkal többször, mint bármely más, Istenre utaló kifejezés, vagy mint bárki másnak a neve.

Ez így nem teljesen pontos, hiszen az Újszövetségben egyetlen egyszer sem szerepel. Ez volt Isten legfontosabb és leggyakoribb neve az Ószövetségben. Így már helyes.

@ A héber nyelv tudósai közül néhányan a „Jahve” megnevezést részesítik előnyben.

Szerintem minden valamire való nyelvtudós már a Jahve alakot használja, mert ez így ad egy értelmes szót. Jahve, vagyis aki Van, aki Létezik. Jehova pedig egy nő nemű értelmetlenség.

@ A héber írásmódja יהוה, melyet magyarul általában úgy adnak vissza, hogy Jehova.

Ez nem igaz, mert a magyarban úgy adják vissza leggyakrabban, hogy "ÚR". Szerény véleményem szerint Istent nem igazán izgatja, hogy miként ejtik a nevét. Most mennyivel rosszabb szó az ÚR, mint a Jehova vagy teszem fel a Dszizidzsuzu vagy Hosumusu vagy bármilyen tetszőleges hangsor? Istent szikrát nem érdekli, hogyan ejtik a nevét, ha egyébként tényleg rá, vagyis a bibliai Jahvéra gondolunk.

Az a hagyomány, a héber JHVH-t ÚR-nak mondjuk igen régi. Az Újszövetség tanúsága szerint ezt a hagyományt követte Jézus és az apostolok is.

Istennek csak szamunkra (embereknek) van neve azert hogy ep esszel kibirjuk, utalhassunk ra, megbirjuk nevezni magunk es masok szamara

Igy az Abszolutum is csak szamunkra egy megnevezes de elege kifejezo

sajnos a Bibliakban Isten vagy Ur szerepel a rengeteg eredetileg ott levo nev helyett igy ezeket nem ismerni, es egyszeri ember nem is tud veluk mit kezdeni

mert magyarul kellene mindegyiknek a pontos jelenteset tudni, de lehet ezt mar a zsidok sem tudjak mindre pontosan

Kedves KZitus!

Nem. Egyáltalában nem értek egyet a magyarázataiddal. Istennek nincs szüksége arra, hogy az emberek kitaláljanak neki egy elnevezést és eldöntsék helyette, hogy így kell ezentúl hívni. Magyar nyelven teljesen megfelelő és mindenki számára ismert és egyértelmű, ha Isten néven említjük.

Arra az állításodra, miszerint ez nem név, hanem cím, feltennék számodra egy kérdést: az ókori Egyiptomban mi volt a neve a Nílusnak? Amennyiben tudod a választ, akkor belátod, hol hibás az érvelésed.

Pusztán csak kíváncsiságból kérdezem.

Ha a "jehova" hangsor ne adja Isten valamilyen bennszülött nyelven egész véletlenül azt jelentené, hogy "bolond" vagy mondjuk csak azt, hogy "medve", akkor is ragaszkodni kéne hogy az a nép is így nevezze az Istent?

Ha a kiválasztott nép történetesen nem a zsidó, hanem mondjuk a magyar, Isten akkor is a "Jehova" nevén mutatkozott volna be vagy inkább valamilyen magyar szóval?

Ha kiejtés nem számít, ha Jehova tanúi is ahány nemzet annyiféleképpen ejtik, akkor miért pont Úr-nak nem szabad ejteni? Miért pont ez a súlyos bűn?

Azt mondják, hogy az Úr nem név hanem csak egy tulajdonság. Elárulom, hogy Isten mindegyik neve kivétel nélkül tulajdonság. Természetesen ez a Jahve névre is vonatkozik, s azt jelenti, hogy a "Létező". A név nem attól név, hogy nincs értelme, vagy nem tudjuk a jelentését, hanem attól, hogy névként használjuk. A tulajdonság vagy rang is természetesen lehet név, ha valakit a tulajdonsága alapján neveznek.