Ha a JT szempontjukat vesszük figyelembe és Mihály arkangyal nevében is imádkozhatunk Istenhez, akkor az se gond ha Abaddonhoz szólunk?

Két dolgot tanultam meg kérdező:

Mindenkinek van saját akarata. Oda lép be, ahová akár, de legfőképpen olyan helyre, amilyen a szíve éppen.

Valamint azt, hogy Isten mindenkit ki tud szabadítani, aki arra érdemes. Ha ezek az emberek benn vannak, akkor annak oka van.

Kedves Kérdező.

Egyáltalán nem haragszom. mindössze érthetetlenül állok a megállapításod előtt. ennél durvább dolgokért nem haragszom, ha rosszul esik akkor sem.

Az tény, hogy Mihály arkangyalként élt a Földre jövetele előtt.

De Jézus néven vált ismertté, a Földön létekor.

Ez nem ok arra hogy akkor most Mihályként nevezzük, vagy imádkozzunk.

(Jelenések 9:11) . . .A neve héberül Abaddon, görögül pedig az Apollüón nevet viseli.

A Jelenések könyve később úgy írja le azt, akinél ’a mélység vermének kulcsa’ van, mint aki Sátánt „a mélységbe” veti

(Jelenések 20:1–3) 20 Majd láttam egy angyalt lejönni az égből a mélység kulcsával és egy nagy lánccal a kezében. 2 És megfogta a sárkányt, az őskígyót, aki az Ördög és Sátán, és ezer évre megkötözte. 3 És a mélységbe vetette, bezárta és lepecsételte azt fölötte, hogy ne vezesse félre többé a nemzeteket, . . .

Ki veti Sátánt a mélységbe szerinted?

logikus, hogy a mélység kulcsát tartó angyal azonos a mélység angyalával. És a csillagnak Jehova kinevezett Királyát kell jelképeznie, mivel a felkent keresztények csak egyetlen angyali Királyt ismernek el: Jézus Krisztust

"Az tény, hogy Mihály arkangyalként élt a Földre jövetele előtt.

De Jézus néven vált ismertté, a Földön létekor.

Ez nem ok arra hogy akkor most Mihályként nevezzük, vagy imádkozzunk."

Kedves Opendoor!

Ha tényleg ezt a logikát akarjuk követni, akkor a Tanúk tanítása szerint éppen Mihályként kéne őt az imáinkba foglalnunk. Hiszen akkor a ti logikátok szerint Mihályként teremtett mindent, és kapott meg mindent az Úrtól, és csak mikor emberi testbe alacsonyította magát, azután vált Jézusként.

Ergo ha tényleg ezt a logikát akarod követni, akkor Mihályként imádkozol hozzá, mint az Úr jobbkezéhez és első teremtményéhez (legalábbis a tiszerintetek), Jézusként pedig csupán a földi porhüvelyéhez, nemde?

Nem.

Mert Jézus nem az égi nevét említette, amikor azt mondta, hogy a nevében kérjünk, hanem a földi nevében, ami Jézus a Krisztus.

"Mert Jézus nem az égi nevét említette, amikor azt mondta, hogy a nevében kérjünk, hanem a földi nevében, ami Jézus a Krisztus."

Jelenleg is az égben van, tehát a Jézus nem a földi neve, HANEM A NEVE.

"Mert Jézus nem az égi nevét említette, amikor azt mondta, hogy a nevében kérjünk, hanem a földi nevében, ami Jézus a Krisztus."

Na tisztázzunk itt valamit! Az egész szektátok már nevében is azon alapul, hogy mindenáron azt erőltetitek, hogy valódi nevén kell nevezni az Urat (legalábbis amit ti annak képzeltek, de ebbe most ne menjünk bele). Pedig sosem kérte, sőt, az Úrnak nevét hiába szádra ne vedd!

Akkor ez meg Krisztussal szembeni tiszteletlenség, lealacsonyítás, hogy azt állítjátok, tudjátok hogy Mihály a valódi neve, de Őt pedig csak azért se hívjátok így?

Miért lenne tiszteletlenség?

Nem Mihály Krisztus, hanem Jézus Krisztus.

(Ézsaiás 7:14) . . .: Íme, a fiatal nő teherbe esik, és fiút szül, és az Immánuel nevet adja neki.

Akkor most Jézust miért nem Immánuelnek hívják?

(Máté 1:22, 23) . . .: 23 „Íme! A szűz teherbe esik, és fiút szül, és az Immánuel nevet adják neki. . .

(Máté 1:25) . . .és József a Jézus nevet adta neki.

Isten Fiának neve és címe, amelyet a felkenetésétől fogva viselt a földön létekor.

Nos akkor ebbe is kössél bele.

ennyi nevet adni egy valakinek.....

Miért nem amazt használja?