Aki jártas a Keresztény vallásban mesélne nekem Rafael arkangyalról?

Nincsen Raffael ark angyal.

Egy ark angyal van, aki az angyalok fejedelme is egyben és Isten egyszülött Fia, aki Jézusnak nevezünk.

A Te általad mondott szóbeszédnek nincs semmilyen Bibliai alapja.

Természetesen van olyan, hogy Rafael arkangyal, szerepel a Bibliában is. Jézus meg nem hogy arkangyal nem volt, de még angyal se, ez nem tudom hogy jött az előzőnek....:D

A kérdésre válaszolva nem sokat tudunk róla, ha kíváncsi vagy rá olvasd el Tóbiás könyvét vagy csak keress rá ag interneten.

Isten nem pikkel rád egyébként. Isten minden gyermekét szereti, nem fog téged büntetni a hibái miatt. Ha esetleg rossz dolgok történnek annak is megvan az oka, de biztos nem azért, mert Isten utál téged és keresztbe tesz neked, ahol lehet.

Előző életedben elkövetett hibáidért meg végképp nem fog büntetni, mivel nem volt előző életed. Vagy ha szerinted volt akkor te nem vagy keresztény. A lélekvándorlás tana egyszerűen nem fér össze a kereszténységgel, ez olyan, mintha mondjuk 2 nempasszoló legót próbálnál összerakni. A kettő együtt nem működik.

Az „arkangyal” cím jelentése: ’főangyal’

csak egyetlen arkangyal létezik, a főangyal. Az „arkangyal” szó a Szentírásban sehol nem fordul elő többes számban.

A Tóbiás könyve pedig nem Istentől ihletett írás.

Utálom már, hogy bármelyik kérdésre ránézek, egy jehovista hazugság már ott is van. Aszondja az őrtorony tanítás, ahogy közvetítette egyik imádója, hogy egy arkangyal van. Ezzel szemben ezt mondja a Biblia:

De Mihály, az egyik legfőbb fejedelem, segítségemre jött.

Nem azt, hogy a legfőbb, meg az egyetlen, hanem azt, hogy az egyik. Tehát több van. Ritka rondák ezek a hazugságok, amiket le szokott írni ez a 27% tanú. Jó, tudom, hogy nem ő találja ki, de akkor is leírja. Gondolkodás nélkül. És aztán tök büszke magára, hogy jujj ő üldözve van. Nem esett még le neki, hogy a hazugság cáfolata nem egyenlő az üldözéssel.

Szia!

Rafael nem szerepel a Bibliában. Egy olyan iratban szerepel (Tóbiás könyvében), mely nincs benne a héber kánonban. Az Újszövetség sokszor idézi az Ószövetséget a Septuagintából, de egyetlen apokrif iratot sem idéz! Az ókori egyházatyák között csak egy jelentős személy volt, aki némelyik iratot elfogadta közülük: Augustinus. Az első négy évszázadban egyetlen egyetemes zsinat sem ismerte el az apokrifokat ihletettnek.

Az apokrifok kanonikusságának támogatására felhozott érv, hogy a Septuaginta ma ismert legkorábbi, kb. az isz. IV. századból való kézirataiban benne vannak. A palesztinai héber kánonhoz képest 14-15 könyvvel több található ezekben a kéziratokban, ezenkívül nem külön csoportban vannak, hanem be vannak építve a kanonikus könyvek közé. Egyesek azt feltételezték, hogy két kánon létezett: egy palesztinai, valamint egy szélesebb körű, az alexandriai (ami a IV. századi Septuaginta-kéziratokban is tükröződik).

Az ősegyházban néhányan, mint például Augustinus (Ágoston), (i. sz. 354-430-ig élt nagy befolyású egyházi tanító) elfogadtak egyeseket az apokrifok közül, míg a többség, köztük például Hieronymus (Jeromos), (i. sz. 340-420-ig élt, ugyancsak nagy egyházi tanító, a Vulgata fordítója) hevesen tiltakoztak a héber kánonhoz kapcsolásuk ellen. Hieronymus "apokripha" és "fabulae" (= mesék) névvel illette az apokrif iratokat. A Vulgatába, az Ószövetség latin fordításába csak Jeromos halála után, szinte szó szerint csak a holttestén át lehetett belevenni őket.

1546-ban a Római Katolikus Egyház tridenti zsinata (más néven trentói vagy trienti zsinat 1545-63) dogmatizálta az apokrifok kanonikusságát, így azok az általuk kiadott bibliákban megtalálhatóak.

Üdv. Péter