Isten kiválasztottjai? Kik, mi alapján, mire? Mi volt-van azokkal, akiket nem választott ki Isten?

"Disznóktól gyöngyöt?Miféle baromság ez?Ki várt tőled egyetlen értelmes gondolatot is?"

Érdekes ,hogy baromságnak nevezed...Annak ellenére ,hogy az újszövetségből van az idézet.

„Ne adjátok azt, ami szent, az ebeknek, se gyöngyeiteket ne hányjátok a disznók elé, hogy meg ne tapossák azokat lábaikkal, és nektek fordulván meg ne szaggassanak titeket.”

(Máté 7:6)

:)

#3:

"A zsidóság a saját egoizmusából kiindulva választotta ki magát a többi nép közül,de saját maguk buktak bele,mert ez a fajta hozzáállás soha nem lehet szent."

Ha ennyire tudatosult vagy a témába kérlek leírnád ,hogy a héber "hámávdil" szó mit jelent? Kíváncsi vagyok a válaszodra!

Amúgy meg mi az ,hogy "szent"? Neked "szent" a hozzá állásod? Plz, mondj olyan embert a földön -legalább egyet- akinek I-teni hozzá állása van a földön (és most tekintsünk el Jézustól)...

Istennek nincsenek kiválasztottjai. Isten nem válogat az emberek között.

De a kiválasztott nép és az Istennel kötött szövetség fogalma nagyszerű eszköz volt a zsidó nép vezéreinek kezében hogy szívósságot, lelki erőt adjon a népnek a küzdelemben az őket körülvevő, gyakran sokkal nagyobb létszámú népekkel szemben.

A bűntudat feldolgozására szerintem csak egy hatékony módszer létezik, és ez az, hogy a bűntudat terhe alatt szenvedő megbocsát önmagának.

Jézus, aki az emberek, a népek tudatának felemelését látta feladatának belátta, hogy a bűntudat ebben egy nagy akadály, utasította tehát tanítványait, hogy szabadítsák meg azokat a bűntudattól akik e tudat terhe alatt hozzájuk fordulnak segítségért. – A zsidó nép hiedelme szerint ugyanis csak Isten bocsáthatta meg a bűnöket. Jézus tudta, hogy valójában isteni kilétünk az, aki megszabadít a bűntudattól, de az akkori ember nem volt képes (és a mai sem) Istent úgy látni mint saját legmélyebb valóságát.

"Ha ennyire tudatosult vagy a témába kérlek leírnád ,hogy a héber "hámávdil" szó mit jelent? Kíváncsi vagyok a válaszodra!

Amúgy meg mi az ,hogy "szent"? Neked "szent" a hozzá állásod? Plz, mondj olyan embert a földön -legalább egyet- akinek I-teni hozzá állása van a földön (és most tekintsünk el Jézustól)..."

Tudtommal a hámávdil a hávdálá,vagyis "elválasztás" nevű szertartás befejező részéhez tartozik.A szombat és a hétköznap elválasztásának imája.

És akkor,hogy ezt tudom(esetleg nem jól tudom)most mi van?

Ne a "szent" szón akadjunk fel.Én leírtam a véleményem,szerintem a kiválasztottság egy emberi egoista marhaság,amivel embercsoportok megkülönböztetik magukat másoktól,csak,hogy megindokolják,ők mennyivel jobbak,ezáltal fölényt érezhetnek.Ez bármely más vallásra,vagy izmusra is vonatkozhat.

Ezzel egyetérthetsz vagy nem,a te dolgod.

Amit most leírok, az csak vélemény olyan embertől, aki elég sokat olvassa a Bibliát. Természetesen lehet vele vitatkozni, ha valaki másképp látja.

Tehát a kiválasztottság az egy olyan dolog, hogy két összetevő kombinációja. Mert valójában a kiválasztottság az két fajta kiválasztottságból tevődik össze. A kiválasztottság az, amikor a gazda kiválaszt magának egy fát, hogy azt szeretné gondozni, hogy majd arról szedjen jó gyümölcsöket. De ez a fa csak gyökerében valódi választás, mert az ágak felcserélhetők benne. Ezt úgy értem, hogy némely ágakat kitörhet, némely ágakat pedig beolthat abba más fákból. A két fajta választás pedig a testi, és a lelki. A fa a testi választást szemlélteti, ami pedig a fában folyik, mint érlelő erő a gyökértől a gyümölcsök érlelésére, az a lelket szemlélteti, mely a testben van. A zsidóság a fa, mert testi úton indította el Isten azt az áldást, ami az ő népében jelenik meg. De a testhez lélek is tartozik, az a lelki áldás, amit a testbe helyez. Az ő népe valójában az, aki őtőle, azaz Lélektől születik. Nem elég a test útján való szaporodás, hanem Lélektől is születni kell. Mert Ábrahám csak akkor örökíti test szerint tovább önmagából az őbenne levő isteni áldást, ha a tőle való leszármazott nem csak testi, hanem lelki leszármazott is lesz. Ezért kapta a körülmetélési szövetséget is, ami utalás és jel volt arra, hogy testileg ne keveredjen más népekkel annak érdekében, hogy megmaradjon a lelki származtatás lehetősége tisztán. Isten indította útnak a folyamatot, amiben megjelenítette a maga népét a maga Lelke által tartván fenn azt. És mivel ő adja a Lelket a testbe, nem csak a kezdésként útnak indított testbe adhatja azt bele, hanem a pogányokba is, akiket majd beolt emiatt abba a fába, melyet választott magának.

Szervusz.

Voltak, vannak, és lesznek is választottak, hiszen maga Isten szava ír erről.

Vegyük Ábrahámot, akit azért választott ki mert Ő hajlandó volt Isten erkölcsi elvei szerint élni, a Többi emberrel ellentétben.

Aztán a leszármazottakat Jézus idejében elvetette, mint nemzetet, mert már nem voltak hajlandóak azt tenni, amit Isten kért, És még a Fiát, a szövetség követét is elvetették...ezért másokat választott,

Isten bárkit elfogad, aki hajlandó egységben vele a Fiával, és a választott népével az adott erkölcsi elvek szerint élni, még ha tökéletlen is.

A Bibliából jól láthatjuk Isten gondolkodását erről.

Nem mindenkit fogad el, és nem mindegy milyen imádatot gyakorolnak, hiszen akkor a Többi embereket sem vetette volna el, a "vallási" hovatartozása miatt.

Akik Isten imádatához tartoznak, azok bárhol éljenek is, egységesek, egy népként, Isten népeként élnek, és árki jöhet, közeledhet hozzá,.

De akkor Isten elveivel összhangban kell élnie, hogy oda tartozhasson, mint régen is így volt.

Akik Isten népéhez akarnak tartozni, azoknak változtatniuk kell, és összhangban hozni az életüket, Isten szándékával.

Ez mindig is így volt, és lesz is.

Talán még annyit kedves Zoltán.

Hogy az ősei mit csináltak az egy dolog,

egy embernek Isten lehetőségeket ad, hogy ne éljen úgy, ne a rossz példát válassza, ahogy a szülei.

Van lehetőség a választottakhoz tartozni, ez egyénen múlik, nem az Istenen, mert Isten mindenkinek ad lehetőséget, nem személy válogató.

Ha kiesik Isten "kegyeiből" az már a saját hibája, nem Istené.