Miért a zsidók a mai napig a választott nép, ha I-ten megfosztotta őket ezen joguktól? Kik kapták utána pontosan, és velük mi lett?

Nem "fosztott" meg minket. :P

Egyébként meg a kiválasztottság nem azt jelenti ,hogy I-ten ún. "felsőbbrendűnek" tart ,minket ahogy azt az antiszemiták szokták emlegetni.

A kiválasztottság annyit jelent ,hogy vannak olyan dolgok amiket I-ten csak a zsidóknak hagyott meg.

Ilyen pl. a kóser étkezés ,vagy a szombat tartása.

Nem-zsidónak NEM kell tartania a szombatot ,de viszont ,ha szeretné akkor nyugodtan lehet.

Viszont vallásos zsidónak illik.

És ezért szoktuk a szombat záró (hávdálá) áldásnál is mondani ,hogy (magyar fordítás):

"Ki különbséget tett ,Izrael (=zsidó nép) és más népek között..."

[link]

De I-ten azzal tett különbséget ,hogy nekünk hagyta meg mondjuk pl. a sábeszt.

Ezzel szerintem megválaszoltam a kérdést. :D

Üdv!

Unalmas már ez a téma.

Nem mindenki tartja a zsidó népet válaszottnak, én például sem etnikai sem teológiai értelemben nem.

A választottság meg a missziós munkára vonatkozott, de ezt 1500 év alatt eltékozolták. Ahelyett, hogy bemutatták volna másoknak Istent, ők nekik mutatták be más népek a saját isteneiket és politeuzmusba sülyedtek, [ha csak eredetileg azok nem voltak, amint azt a kutatás ma már egyre jobban nyilvánvalóvá teszi.]

Az ószövetségi kiválasztottságot az Isten az Új Szövetséggel nem eltörölte, hanem kiterjesztette a többi népre is.

Természeten csak azokra, akik ezt az Új Szövetséget saját akaratukból meg is akarják kötni, és elismerik Krisztust megváltó istenüknek. Isten választott új népe tehát Krisztus Egyháza lett.

Azok a zsidók, akik nem fogadták el Krisztust megváltójuknak immár nem számítottak kiválasztott népnek, hiszen az Ószövetség "lejárt", Krisztus beteljesítette, de az Új Szövetség, Krisztus Egyháza bárki számára nyitva áll, aki csatlakozni szeretne.

A zsidóság egy jelentős része elfogadta Krisztust megváltójának, őket hívja az egyháztörténet zsidókeresztényeknek.

A zsidókereszténység a 4. századig alkotott külön közösséget az Egyházon belül, ekkorra etnikailag beolvadtak más népekbe, elsősorban a szírekbe és a görögökbe. Ezt a folyamatot megkönnyítette az is, hogy a zsidóknak már régóta vagy a szír (arámi) vagy görög volt az anyanyelve, nem a héber.

"megfosztotta őket a joguktól"

A zsidó szó a judaizmus szóból ered.

Mivel Ábrahám test szerinti leszármazottjai, méltatlanná váltak erre a "tisztségre", ezért nem megfosztották őket, hanem már nem az számít hogy milyen "nemzet"-hez tartozik, hanem mint egyént, mint embert néz a Teremtő

Így a Fizikai Izraelt a szellemi Izrael váltotta fel, akik minden nemzetből valók, s új szövetséget kötött ezekkel az emberekkel, ami már nem azon szövetség szerint van, mint régen.

Ők megteszik azt amit Jézus utasításba adott, és egy egységes népként, minden nemzetből betöltik azt a próféciát ami írva van. Mert ami írva van, az sosem marad beteljesületlen.

ezek az emberek ma sem népszerűek, nem is törekszenek rá, mert Isten királysága, aminek Jézus a királya, nem e világból való, így nem is része annak.

elvégzik azt a népszerűtlen feladatot, amit Jézus elindított, hogy begyűjtésre kerüljenek azok akik megmentésben részesülnek

"Azok a zsidók, akik nem fogadták el Krisztust megváltójuknak"

Mutassál már egy zsidót is , aki elfogadja Krisztust megváltónak!

Merő véletlenségből nem ők nyírták ki?! /nem vagyok antiszemita, ezt egy zsidó barátom is így mondja/.

1-es vagyok ,7-esnek:

Valóban vannak zsidó akik elfogadják Jézust (héberül: ישו kiejtés: Jesú vagy teljesebb nevén ישוע בן יוסף ,jelentés: "Jézus, József fia" ,kiejtés: Jesú ,ben Jószef és még messiáshívő zsidók nevezik: ישוע המשיח ,azaz "Jézus , a Messiásnak" és még ismert neve ישוע ,bár ez mást jelent)

,őket hívják messiáshívő zsidóknak ,akik egy szekta.

Már nem azért ,mert mivel elfogadják Jézust ,mint Messiás ,hanem erősen ellene vannak pl. a haszidizmusnak és erősen támogatják Izrael államát.

Bár én nem hiszek Messiásba ,de viszont nem ítélkezek más felett ,e kérdésbe.

Jézust sem fogadom el egyértelműen ,de viszont tiszteletben tartom.

Az ,hogy a "zsidók ölték meg Jézust" ,pedig egy abszurdum.

Római katonák voltak.

Boldog és békében telli karácsonyt kívánok minden kereszténynek és karácsony tartónak! :)

A 2-es vagyok, a 14:28-asnak üzennék.

Ezt írod:

"Az ,hogy a "zsidók ölték meg Jézust" ,pedig egy abszurdum. Római katonák voltak."

Csak azért szólok hozzá ehhez, mert ezt máshol is olvastam már, tehát egy elterjedt zsidó érv, amivel menteni próbálják az ókori zsidóságot. Tehát akkor az ellenérv:

A római hatóság csak mint az ítélet végrehajtója - tehát mint egy hóhér - játszott szerepet Jézus halálában. Valójában a zsidók mozgatták a háttérből a szálakat, ők jobban benne voltak az egészben, a rómaiak csak bábok voltak a kezükben, akikkel végrehajtatták az általuk eltervezett gyilkosságot. Ők voltak ugyanis azok, akik a rómaiak kezébe adták a Messiást. Valójában ez is csak azért történt, mert Palesztina abban az időben római fennhatóság alá tartozott, így ők maguk halálbüntetést nem is szabhattak ki a vádolottra. A római helytartó szabadon akarta bocsátani Jézust, de a zsidók mindent az ellen, hogy ez megtörténjen. Arcátlan módon módon megfenyegették Pilátust, mire erre az engedett nekik. A zsidóknak azonban még ez sem volt elég, hiszen még a keresztnél is gúnyolódtak a szenvedő Messiáson.

Bárhogy is akarod tehát felmenteni a zsidó népet tisztelt 14:28-as, nem fog menni. A saját magukra kimondott átok (Mt 27,35) hajszálpontosan beteljesedett a zsidó-római háború ideje alatt. Különben az Ősegyház időszakában a zsidókeresztények is azt a nézetet osztották, hogy a zsidók ölték meg Jézust a fentebbi okok miatt (Vesd össze: Apostolok cselekedetei 3. fejezet, 15. vers.)

Másrészt azonban tágabb értelemben nem csak a zsidók felelősek Krisztus haláláért, hanem az egyetemes emberiség, hiszen mindannyiunk bűnei miatt halt meg.

"Római katonák voltak. " Persze, persze, ezt azért tedd felejtős kategóriába. Hányszor is szerepel, hogy elhatározzák a zsidó vezetők, hogy elveszejtik? A hentesmunkát másra hagyták. Bűnbakot csináltak Krisztusból. Kajafás mondta: "Jobb nekünk, hogy egy ember haljon meg a népért, és az egész nép el ne vesszen" (Jn 11,50)

A zsidók óriási kiválasztottsága abban volt, hogy oda született a világ Megváltója, egy eldugott kis városkába - ez elég nagy kiválasztás. És ezzel le is zárult, mert a tanítás lényege, hogy mindenki Isten gyermeke - ekként születik - és csak rajta áll, hogy mennyire jut közel Istenhez.

*

"Szülessék bár Krisztus százszor Betlehemben,

Vagy benned, vagy sehol. Élet, s halál ebben!"

/A.Silesius