Jehova tanúi szoktak e kiragadni egy bibliai igét hogy arra hivatkozzanak?

egy két példa ami alátámasztja, hogy a kiragadások hova vezetnek:

A szodomai emberek feltámadása

1879 - Fel fognak támadni.

1952 - Nem fognak feltámadni.

1965 - Fel fognak támadni.

1988 - Nem fognak feltámadni.

Az „Úr” kiléte a Róm 10:12-16-ban

1903 - Az „Úr” Jézus.

1940 - Az „Úr” Jehova.

1978 - Az „Úr” Jézus.

1980 - Az „Úr” Jehova.

A „felsőbb hatalmak” kiléte a Róm 13:1-ben

1916 - A „felsőbb hatalmak” a kormányzatok

1943 - A „felsőbb hatalmak” Jehova Isten és Jézus Krisztus

1964 - A „felsőbb hatalmak” a kormányzatok.

A „juhok és kecskék” szétválasztása (Mt 25:31-46)

1919 - A nagy nyomorúság ideje után fog megtörténni.

1923 - Most történik, a nyomorúság előtt.

1995 - A nagy nyomorúság után fog megtörténni.

hirtelen csak ezeket találtam.

Ez megint egy spekulatív és félrevezető húzás volt tőled, jól mutatja a szellemiségedet t. 26%-os! Semmi köze ennek a fejlődési folyamatnak a kiragadásokhoz.

Megkérdezném tőled, hogy te örülnél-e, ha ma is az óvodás készségeiddel azonosítanának téged? Vagy tán nem zavar, mert ténylegesen nem sokat fejlődtél? :-)

Jézus nem sokkal a halála előtt arról beszélgetett négy tanítványával, Péterrel, Jakabbal, Jánossal és Andrással, hogy mi lesz jelenlétének a jele az utolsó napokban. Ez prófécia? IGEN. Beszélgetés közben a következő fontos kérdést tette fel: „Ki valójában a hű és értelmes rabszolga, akit az ura kinevezett a háziszolgái fölé, hogy megadja nekik eledelüket a kellő időben?” (Máté 24:3, 45; Márk 13:3, 4). Jézus biztosította a tanítványait, hogy mivel ő az uruk, ki fogja jelölni azokat, akik majd folyamatosan szellemi eledelről gondoskodnak a követőinek a vég idején.

Akkor hát ki a hű és értelmes rabszolga? Azzal összhangban, hogy Jézus az első században is kevesek által táplált sokakat, a rabszolga a felkent testvérek egy kis csoportja, mely Krisztus jelenléte idején közvetlenül részt vesz a szellemi eledel elkészítésében és kiosztásában. Az utolsó napok idején a hű rabszolgát alkotó felkent keresztények együtt szolgálnak a főhivatalban. Ez a rabszolga Jehova Tanúi Vezető Testülete. Vegyük figyelembe, hogy noha a rabszolgát több személy alkotja, Jézus szemléltetésében csak egy rabszolga szerepel. Tehát a Vezető Testület tagjai mint rabszolga együttesen hozzák meg a döntéseket.

Hogyan magyarázzák a kereszténység szövegmagyarázói Jézus kijelentéseit a ’rabszolgáról’? Ki a „sáfár”, vagyis a „rabszolga”, valamint kik tartoznak a ’szolgaszemélyzethez’, azaz a ’háziszolgák’ közé?

A kereszténység sok szövegmagyarázója szerint Jézus szavai azokra utalnak, akik felelős tisztségeket töltenek be az állítólagos keresztények között. De Jézus, a szemléltetésben szereplő ’úr’, nem mondta, hogy számos rabszolga lesz szétszórtan a kereszténység felekezeteiben. Ehelyett világosan kijelentette, hogy csak egy „sáfár”, vagyis „rabszolga” lesz, akit mindene fölé kinevez. Tehát, ahogy ez a folyóirat gyakran kifejtette, a sáfárnak a felkent tanítványok ’kicsiny nyáját’ kell szemléltetnie mint testületet vagy csoportot. Lukács evangéliumában a szövegkörnyezetből láthatjuk, hogy Jézus éppen rájuk utalt (Luk 12:32). A ’szolgaszemélyzet’ és a ’háziszolgák’ megnevezések ugyanezt a csoportot jelentik, de kiemelik az egyének szerepét.

abba ne is menjünk bele, hogy az ünnepek eredeténél helyes a múltban vájkálni, meg más vallások fikázásánál is helyes a múltban vájkálni, de zrt múltjára ugyanez nem igaz, mert hogy a fény növekszik...

legyek konkrétabb? ok:

Jézus a "bizony mondom nektek" kifejezést 50-nél is többször használja a Bibliában. A Lukács 23:43 esetén a vesszőhasználat teljesen eltér az összes ilyen helytől. Miért nem használták a fordítás készítői mindig ugyanúgy a vesszőt? Miért csak ezen az egy helyen? Ha következetesen mindig ugyanúgy fordítanánk, akkor hogyan nézne ki a Lukács 23:43? Mit olvasnál ki belőle?

"semmelyik más vallás nem gondolja egy példázatról, hogy az prófécia."

Miért lenne példázat? Erre válaszolj a Biblia szerint? Miért? Ha egyszer a jövőbemutató próféciában szerepel, akkor miért nem vonatkozna a jövőre? Le van írva, hogy a magukat kereszténynek tartó szövegmagyarázók többsége szerint hogy van, és hogy miért következetlen a véleményük. Nem kell mellé beszélni.

És honnan ismered a több tízezer vallást vajon? Nem kell túlozni.

A Vezető Testület nem vallási cím, hanem jogi kifejezés, egyébként ez is csak szavakon való lovaglás.

---------

"abba ne is menjünk bele, hogy az ünnepek eredeténél helyes a múltban vájkálni, meg más vallások fikázásánál is helyes a múltban vájkálni, de zrt múltjára ugyanez nem igaz, mert hogy a fény növekszik... "

Látod itt megint az élő bizonyíték, hogyan terelsz, váltasz témát, vagdalózol céltalanul, majdcsak valamelyik betalál alapon. Ez nagyon erőltetett ám! Szerintem is kár volt belemenned, mert ebben sincs igazad, ezt is torz módon adod elő. NEM MI, hanem a Biblia Istene követeli meg, hogy nézz utána az istentelen ünnepek eredetének, mert nem gyakorolhatsz ilyen szokásokat, valamint ünnepeket és nem is keverheted azokat, keresztény színezetet adva nekik.

Más vallásokat NEM "fikázunk", de az istentelen szokásaikat és hagyományaikat, valamint az Írásellenes tanaikat leleplezzük és kiállunk a Biblia igazsága mellett. Vagy netán Jézus és a tanítványai ilyetén tettei is szúrják a szemedet? Tudod, ezen egyházak és csoportok nem óhajtanak ezekről lemondani, nem igazítják ki a hibáikat és tévedéseiket, inkább újra és újra elkövetik azokat! Tehát minden Írás szerinti joggal beszélhetünk róluk, sőt, beszélnünk is kell róluk, keresztényi kötelességünk.

A Lukács 23:43-ban szereplő vessző vajon hol van az eredeti szövegekben? Sehol, mert az ógörögben sem volt írásjel és ékezet, tehát fordítói elgondolás, hogy hova rakják. És bizony ebben volt a tévedés.

"Abban egyetértek veled teljes mértékben hogy ha a szervezet múltját vizsgáljuk akkor a tanúk egyből hivatkoznak a nem megfelelő "világosságra"!

De minden más múlt nagyon is felemlegethető! Igen ez a kettősség nagyon is jellemző a tanúkra!"

Na látod kérdező, te sem látsz tisztán! Semmiféle "kettősség" nincsen, hiszen az egyházak múltja, nagyrészt a JELENBEN is folytatódik! A 20-ik sz. vajon miről szólt? Ők még sokszor büszkék is az ősi szellemre, melyet örököltek, s melynek gyakran borzalmas következményei lettek. Jehova Tanúi viszont készek változni, kiigazítani a tévedéseiket a cél érdekében.

""Nemcsak azt kell megvizsgálnunk, amit személy szerint mi hiszünk, hanem azt is, amit az a vallásszervezet tanít, amellyel kapcsolatban vagyunk. Ha szeretjük az igazságot, akkor semmit nem kell félnünk az ilyen vizsgálattól."

Az igazság, mely örök élethez vezet, (WTBTS, 1968) 2. fejezet 5. bek."

Na látod kérdező, pontosan ez az! Ha már egyszer vizsgálat alá vonsz bennünket, tett azt a lehető legnagyobb alapossággal és pontossággal, mert a legtöbben nem így teszik azok közül, akik azt állítják, hogy "utána néztek a szervezetnek"! Nem voltak elég alaposak, felületesen és előítélet-teljesen álltak hozzá és mégis azt propagálják, hogy az "objektív" valóságot ismerték meg. Persze, hogyne. Mesebeszéd.

Ha valóban az igazságot akarnák ezen személyek megismerni Jehova földi szervezetéről, akkor azt eredeti forrásból tennék, összehasonlítva a Tanúk hitnézeteit a legpontosabb forrással, a Szentírással.

>>Szállingóznak a hírek egy, a Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania 128. éves közgyűlésén elhangzott bejelentésről, amely szerint Jehova Tanúi Vezető Testülete most a Máté 24:45 ‘hű és értelmes rabszolgája osztályának’ tartja magát, annak teljességében.

Korábban úgy értelmezték, hogy a Vezető Testület csupán alázatos „képviselője” a „rabszolga osztálynak”, amely a keresztények 12 000 vagy még több, még mindig a földön lévő, égi reménységgel rendelkező felkent maradékából állt. Annak ellenére, hogy ezen embercsoport „képviselőinek” vallották magukat, sok gondolkodó tanú elméjében már kétségek merültek fel, miután olyan írásokat olvastak, mint például Az Őrtorony 2011. augusztus 15-ei Olvasók kérdései cikke, amelyben elismerték, hogy a Vezető Testület nem folytat tényleges kommunikációt az emlékjegyekből fogyasztókkal (a „felkentekkel”), sőt még úgy is érzi, hogy néhányan közülük talán mentálisan betegek. (lásd Az Őrtorony 2011. aug. 15., 22. o.)

Sokan megjósolták már, hogy valamikor a jövőben a Vezető Testület véget vet majd ennek a zűrzavarnak, kijelentve, hogy ők maguk a hű és értelmes rabszolga, és a felkent maradék semmilyen különleges szerepet sem játszik. Számos jelentés szerint ez végülis megtörtént. Azonban ez a figyelemre méltó állítás olyan új, tantételbeli rejtélyekből álló útvesztőbe vezet, amelyet a következő kiadványoknak most már meg kell próbálniuk megmagyarázni.

Az éves közgyűlést, ahol ezt az „új világosságot” felfedték, a Jersey Kongresszusi Teremben, New Jersey-ben tartották, október 6-án - ugyanezen a napon egy bizalmas Őrtorony-levelet szivárogtattak ki az interneten.

Bár korábban azt írtam ebben a cikkben, hogy a gyűlést NEM sugározták más helyekre, ez úgy tűnik, nem igaz. A kongresszus teljes közönsége 15 514 fő, ideértve azokat is, akik video kapcsolaton keresztül nézték Brooklyn-ból, Patterson-ból, Wallkill-ből és Kanadából. Néhány résztvevő jegyzeteket készített az összejövetelen elhangzottakról és kiszivárogtatta ezt a rendkívül új információt az interneten, így a hírek fokozatosan terjednek világszerte annak ellenére is, hogy ez az „új világosság” még nem jelent meg hivatalosan a kiadványokban, ahogy ez normál esetben lenni szokott.

Felkentek lefokozva - Vezető Testület előléptetve

Az új értelmezést a Vezető Testület különböző tagjai által megtartott, két órás, hat részből álló előadás-sorozatban fejtették ki. Az előadások célja a következő kiigazítások közlése volt:

A hű és értelmes rabszolgát NEM i. sz. 33. pünkösdjén nevezték ki, ami azt jelenti, hogy nem volt a rabszolga osztály tagjainak folytonos vonala a földön az idők során. A rabszolga osztályt először Krisztus nevezte ki 1919-ben.

A hű és értelmes rabszolga felkent testvérek egy kis csoportja, akik Jézus jelenlétében szolgálnak az Őrtorony Főhivatalban és közvetlenül részt vesznek a szellemi táplálék előkészítésében és kiosztásában. A Vezető Testület egyes tagjai nem alkotják a hű és értelmes rabszolgát. Csupán akkor járnak el hű és értelmes rabszolgaként, amikor kollektív testületként dolgoznak a szellemi táplálék kiosztását érintő döntések meghozatalában.

A Máté 24:45-ben említett „házanépet” mindazok alkotják, akiket szellemileg a Vezető Testület táplál, legyenek akár felkentek, akár „más juhok”. Ez magában foglalja a Vezető Testület egyes tagjait, amikor szellemi táplálékot vesznek magukhoz.

A Máté 24:46, 47-ben leírt események most arra vonatkoznak, hogy Jézus eljön a nagy nyomorúság alatt és megadja a Vezető Testület jutalmát a mennyben a többi felkenttel együtt.

A Máté 24:47-ben említett „vagyon” Krisztus összes mennyei és földi érdekeltségére vonatkozik.

Annak ellenére, hogy az Őrtorony Társulatot megalapította, Charles Taze Russell nem alkotta részét a rabszolga osztálynak, mivel nem élt és nem szolgált a Főhivatalban Krisztus 1919-ben bekövetkezett kiválasztásakor. Russell és társai munkája olyan volt, mint a Malakiás 3:1-ben említett „hírnöké”.

Isten népének megtisztítása folyamatban van, mert nyilvánvaló, hogy a Biblia kétszer számol be Krisztus „tisztító” munkájáról, egyszer a szolgálatának kezdetén és egyszer annak végén.

A tantételbeli változásokon mellett a következőket is kifejtették:

A Vezető Testület jelenleg teljes többség alapján hoz döntéseket, ami azt jelenti, hogy ha egy tanításbeli értelmezéssel nem ért egyet a Vezető Testület összes tagja, akkor azt „félreteszik” egy jövőbeli időpontra.

A Gileád és Fiókhivatali Iskolák számára rendszeresen megtartott előadást, amely arról szólt, hogy a hű és értelmes rabszolga 1900 éves, most törölték.

felkent keresztények, akik mennyei reménységre várnak különösen sértettnek fogják magukat érezni e legújabb megaláztatás miatt. Az emlékjegyeket magukhoz vevőkként már elszenvedték azt a méltatlanságot, hogy úgy bélyegezték meg őket, mint akik potenciálisan „mentálisan betegek vagy érzelmileg labilisak” a fent említett Olvasók kérdései cikkben, amely Az Őrtorony 2011. augusztus 15-ei számában jelent meg. Ugyanebben a cikkben a Vezető Testület kertelés nélkül elutasította azt a javaslatot, hogy bármi szükség lenne a részükről arra, hogy kapcsolatba lépjenek az ilyen tagokkal, amikor tanításbeli dolgokról döntenek.

Most a felkentek 12 000+ tagot számláló tömege, akik szerte a világon élnek, elszenvedtek egy végső sértést, lefokozták őket a hű és értelmes rabszolga osztálybeli tagságukból, nyolc New York-ban lakó férfi javára, akik egyedül magukat tartják méltónak e címre. Amikor arról van szó, hogy Krisztus követőit tanítsák, a felkenteknek mostantól egyenrangúságban osztozniuk kell a Nagy Sokaság millióival, Krisztus „házanépeként”, annak ellenére, hogy elvileg az ilyenek felett fognak uralkodni királyokként és papokként Krisztussal, egy jövőbeli időpontban.Nincs szentírási precedens az apostoli jogfolytonosságra

Ha Rutherford és felkent társai lettek kiválasztva 1919-ben, akkor milyen szentírási alapon tételezhető fel automatikusan, hogy a szerepük, mint a hű és értelmes rabszolga átruházható vagy „örökölhető” lenne, az Őrtorony Társulat egymást követő generációi által - amely végső soron csupán egy jogi személy?

apostles-v-governing-body_1.jpg

Krisztus választott apostolai fokozatosan kihaltak és helyükre nem lépett senki, így hogyan vezethetné még mindig Isten népét napjainkban egy 1919-ben kiválasztott férfiakból álló csoport?

Ennek az új értelmezésnek, úgy tűnik, részben az az alapja, hogy Jehova mindig egy kis embercsoportot használt fel arra, hogy a sokaságot tanítsa és hogy szellemi eledelt osszon ki nekik, és hogy az első században az apostolok és az idősebb férfiak voltak azok, akik ezt a feladatot Krisztustól megkapták. A Biblia azonban nem szolgál bizonyítékkal arra nézve, hogy azok, akiket Isten kinevezett a képviselőinek, haláluk esetén hogyan adhatják tovább feladatkörüket valaki másnak, Isten világos és félreérthetetlen helyeslése nélkül. (4Mózes 27:18-20) Az az elgondolás, hogy valaki örökölheti valaki másnak a pozícióját, mivel azok meghaltak, egyértelműen testi elképzelés, nem pedig szellemi.

Igaz, Izrael és Júda királyait férfi leszármazottaik követték a trónon, de nekik nem volt különösebb szerepük a nép tanításában. Még fontosabb, hogy a királysági elrendezés Izraelben nem élvezte Isten helyeslését, hanem inkább csak azért lett bevezetve, hogy kibékítsék az izraelitákat, akik királyt követeltek maguk fölé, hogy szolgálhassák, csakúgy, mint a környező népek. (1Sám 8:5-8, 19) Ezért felfoghatatlan, hogy egy monarchikus elrendezés, amelyben azok, akiket Isten kinevezett, kiválaszthatják saját utódaikat, fő jellegzetessége legyen a „Szellemi Izraelnek,” - egy olyan intézménynek, amely nincs kitéve emberi szeszélyeknek, hanem tisztán isteni eredetű.

A tizenkét, Krisztus által kinevezett apostol esetében, amikor meghaltak, nem helyettesítették őket utódokkal. Mátyás volt az egyetlen apostol a „tizenkettő közül”, akit nem közvetlenül Jézus nevezett ki, hanem őt csak a hűtlen Júdás helyettesítésére nevezték ki sorsvetéssel. (Csel 1:23-26) A Társulat maga is elismeri, hogy Júdás hűtlensége miatt történt, hogy Mátyást ilyen módon nevezték ki, nem pedig Júdás halála miatt. További bizonyíték az is, hogy amikor a hűséges Jakab apostol meghalt (csakúgy, mint az összes többi apostol), nincs feljegyzés arról, hogy azon gondolkodtak volna, hogy egy helyettesítőt kellene kinevezni. Figyeljük meg a következő idézetet az Éleslátás könyvből....

„Valamikor, a Jézus mennybemenetele és Pünkösd napja között eltelt tíz nap folyamán szükségesnek találták, hogy kiválasszanak valaki mást, aki majd betölti az űrt, amelyet Júdás hagyott maga után, nem egyszerűen a halála, hanem inkább gonosz árulása miatt, amint a Péter által idézett írásszövegek mutatják. (Csel 1:15-22; Zsolt 69:25; 109:8; vesd össze Jel 3:11.) Így, ellenpéldaképpen, amikor a hűséges Jakab apostolt megölték, nincs feljegyzés arról, hogy azon gondolkodtak volna, hogy bárkit is kinevezzenek, aki követné őt apostoli hivatalában. - Csel 12:2.” - Éleslátás az Írásokból [Insight On The Scriptures], 1. kötet, 129. oldal

A Vezető Testület már régóta Krisztus apostolaira utal, mint kollektív tekintélyük Isten által helyeselt modelljére, de még egyetlen egyszer sem magyarázták el, hogyan is vesz részt Krisztus egyéni kinevezésükben. Most azt kérik tőlünk, hogy higgyük el, Krisztus közvetlen módon választotta ki Joseph Rutherfordot és felkent társait, mint modern kori „apostolokat”, vagyis a hű és értelmes rabszolgát, 1919-ben - de sohasem lesznek képesek kielégítően megmagyarázni, hogy - miután Rutherford és társai meghaltak - az ő isteni módon odaítélt tekintélyük hogyan szállt át az Őrtorony vezetőinek egymást követő generációira. STB...STB...STB<<

[link]