Lehete egy KERESZTÉNY KATONA? (Komoly válaszolók véleményét várom! )

a katonasag nem az emberolesrol szol, bar ezt nehany embernek nehez felfogni

es itt nem az okori katonasagrol van szo, hanem a mostanirol

a katona elsosorban ved, es onvedelembol tamad vissza

rengeteg vallasos dolgozik az alakulatomnal, olyanok is akik kulfolfi missziokban voltak, sot meg katonai pap is van, kapolna, misek, stb

szerintem semmi akadaly nincs, bar ezt ateistakent irom

Hali mindenkinek!

Azon gondolkodtam ha Isten véleményére vagyunk kiváncsiak akkor miért idézi bárki is egy ember pl Tudós-Takács-János álláspontját?

Miért nem hallgatjuk meg Isten vagy Jézus válaszát ebben a kérdésben a Bibliában?

Miért kell találgatásokba bocsátkoznia bárkinek is?

Arra lennék kiváncsi, hogy Jézus vagy az apostolai, és első követői lennének-e katonák, illetve ha igen melyik hadseregben szolgálnának, valamint háború esetén melyik „hazát” védenék?

Isten álláspontja egyértelműen tükröződik Jézus kijelentéseiben:

Máté evangéliuma 5,44 Én pedig azt mondom néktek: „Szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, a kik titeket átkoznak, jót tegyetek azokkal, a kik titeket gyűlölnek, és imádkozzatok azokért, a kik háborgatnak és kergetnek titeket.”

Máté evangéliuma 26,52 „Akkor monda néki Jézus: Tedd helyére szablyádat; mert a kik fegyvert fognak, fegyverrel kell veszniök.”

Történelmi tények:

„A kereszténység megalapítói gondosan ügyeltek rá, nehogy kifejlődjön bennük bármilyen hajlam, amely arra indítaná őket, hogy közvetlenül beavatkozzanak a fennálló politikai rendbe” (The Beginnings of Christianity).

„A pogány világ uralkodói igen kevéssé értették meg a korai keresztényeket, és nem nézték őket jó szemmel . . . A keresztények nem voltak hajlandók részt venni a római polgárok bizonyos feladataiban . . . Nem töltöttek be politikai tisztségeket” (On the Road to Civilization).

„Nem voltak hajlandók aktívan részt venni a polgári közigazgatásban vagy a birodalom katonai védelmében... lehetetlenség volt a keresztényeknek a szentebb kötelesség megtagadása nélkül magukra vállalni a katonák, az elöljárók vagy a fejedelmek szerepét” (History of Christianity. [New York, 1891] Edward Gibbon, 162—3. o.).

Persze sokan leragadnak a Mózesi Törvényeknél érthetetlen módon:

Rómaiaknak 10,4 "Mert a törvény vége Krisztus minden hívőnek igazságára."

Galata 3,24 "Ekként a törvény Krisztusra vezérlő mesterünkké lett, hogy hitből igazuljunk meg."

Az hogy Isten megengedte a zsidóknak a háborúzást meg volt az oka, célja:

Isten arra utasította az ókori Izraelt, hogy a nekik örökségül szánt országot fegyverrel hódítsák meg, az embereket pedig végezzék ki, mert züllött szokásaik és az igaz Istennel szembeni dacos magatartásuk miatt Isten nem tartotta őket érdemesnek arra, hogy tovább éljenek (3Mózes 18, 24,25; 5Mózes 7, 1,2,5; 9,5). Ráháb és a gibeoniak azonban irgalmat nyertek, mert ők bebizonyították az Istenbe vetett hitüket (Józsué könyve 2,9–13; 9,24–27). A Törvényszövetségben Isten meghatározta az általa jóváhagyott háborúk szabályait, és megszabta a harc alól való mentesség feltételeit, valamint a hadviselés módját. Ezek valóban Isten szent háborúi voltak. Ez egyetlen mai nemzet vérengző háborújáról sem mondható el.

A keresztény gyülekezet megalapítása új helyzetet teremtett. A keresztények nem állnak a Mózesi Törvény alatt. Ha egy nemzetben hadba vonulnának a keresztények egy másik nemzet ellen, akkor a saját hívőtársaik, vagyis olyan emberek ellen harcolnának, akik ugyanahhoz az Istenhez imádkoztak segítségért. Krisztus maga fogja elpusztítani azokat, akik dacolnak az igaz Istennel és akaratával (2Tessalonika 1,6–8; János Jelenései 19,11–21).

Üdv: Bi'blos

Nézzük meg a kérdést más oldalról!

Ha megtámad egy keresztényt egy másik ember, akkor joga van-e megvédenie magát, vagy köteles-e odanyújtania a nyakát a késes támadónak?

Vagy, ha egy családtagját támadják meg, akkor a védelmére kelhet-e, vagy köteles csak nézni, hogy hogyan ölik meg?

Vagy ha egy hittársa lenne az áldozat? Vagy csak a saját nemzetéből való?

A szabadságért is igazságos dolog harcolni.

[link]

Kérdező, te inkább a gyülekezetedben kérdezősködj, hogy lehetsz-e katona.

Ismét szervusz kedves kérdező

Kicsit összezavarod a dolgokat

"Tehát Isten nem minden esetben ellenzi az emberölést, csak a gyilkosságot." Nem a gyilkosság, az ölés, és az ölés az gyilkosság. Az, hogy az ősi időkben miért engedte, sőt küldte népét a háborúba, az egy teljesen másik kérdés, és te nem erről kérdeztél. Ez másik téma.

Te "KERESZTÉNY KATONA?-náról kérdeztél.

Ahogyan te is megpróbáltad az emberölést megmagyarázni, ugyan ezt teszi a többi keresztény vallás is. Belevisz valami emberi magyarázatot, és figyelmen kívül hagyja Isten véleményét erről.

Volt egy ilyen bibliai jövendölés a háborúval kapcsolatban: " " Ítélkezni fog a nemzetek között, és elrendezi sok nép ügyeit. Kardjaikat ekevasakká kovácsolják, és lándzsáikat metszőkésekké. Nemzet nemzet ellen kardot nem emel, és hadakozást többé nem tanulnak. Ésaiás 4:2

Ez a akkor kezdett teljesedni, amikor Jézus eljött a földre és egy újfajta tanítást hozott és terjesztett. Az ő tanítványai már nem vettek rész semmilyen háborúban, sem népek konfliktusaiban.

Találtam ezzel kapcsolatban egy cikket, bemásolom neked.

Ebből megismered a krisztusi gondolkodást a "katonáskodásról"

A Tanúk legfőképpen azért nem hajlandók részt venni a háborúkban, mert ez sértené keresztényi lelkiismeretüket, melyet az Úr Jézus Krisztus parancsolatai és példája formál. Ő arra utasította a követőit, hogy szeressék felebarátaikat, és ezt is parancsolta: „szeressétek ellenségeiteket, tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket” (Lukács 6:27; Máté 22:39). Amikor egyik tanítványa megpróbálta Jézust karddal megvédeni, ő ezt mondta neki: „Tedd vissza kardodat a helyére, mert mindazok, akik kardot fognak, kard által vesznek el” (Máté 26:52). Szavaival és tetteivel tehát egyértelműen rámutatott, hogy a tanítványai nem foghatnak fegyvert a háborúkban.

Egy másik oka annak, hogy Jehova Tanúi nem vesznek részt a háborúkban, az, hogy világméretű közösséget alkotnak a hívőtársaikkal. A háború testvért testvér ellen uszítana, és ez ellentétben áll Jézus parancsával, miszerint legyen ’szeretet köztük’ (János 13:35).

Jehova Tanúi számára nem csupán elmélet az, amit az előbbi, szeretetre ösztönző alapelvek megfogalmaznak. Példaként vizsgáljuk meg, hogy miként cselekedtek a második világháború idején, 1939 és 1945 között. Az Egyesült Államokban több mint 4300 Tanút tartottak fogva szövetségi börtönökben a katonai szolgálat megtagadása miatt. Nagy-Britanniában több mint 1500 Tanút – köztük mintegy 300 nőt – börtönöztek be azért, mert visszautasították, hogy háborúhoz kapcsolódó feladatokat lássanak el. A náci Németországban 270-nél is több Tanút végeztetett ki az állam, mivel nem voltak hajlandók fegyvert fogni. A náci rezsim idején több mint 10 000 Tanút tartottak fogva börtönökben vagy koncentrációs táborokban. A Tanúk Japánban is borzalmas szenvedéseken mentek keresztül. Mindazok, akik elvesztettek valakit a második világháborúban vagy az azt követő háborúk valamelyikében, biztosak lehetnek benne, hogy egyetlen Jehova Tanúja sem felelős szeretteik haláláért.

Wolfgang Kusserow sokatmondó utolsó szavai megmutatják, hogy miként tekintenek Jehova Tanúi a háborúra. 1942-ben a nácik lefejezték ezt a húszéves német fiatalembert, mivel nem volt hajlandó elmenni a háborúba (Ézsaiás 2:4). Ezt mondta a hadbíróság előtt: „Jehova Tanújaként nevelkedtem, Isten szavával összhangban, mely a Szentírásban található. A legnagyobb és legszentebb törvény, melyet Isten az embereknek adott ez: ’Szeretned kell Istenedet mindennél jobban, és felebarátodat, mint magadat.’ Egy másik parancsolat ezt mondja: ’Ne ölj.’ Vajon Teremtőnk a fáknak íratta le mindezt?” (Márk 12:29–31; 2Mózes 20:13).

Jehova Tanúi hiszik, hogy csak Jehova, a mindenható Isten fog tartós békét hozni a földre. Várják, hogy beteljesítse az ígéretét, miszerint ’háborúkat fog megszüntetni a föld végéig’ (Zsoltárok 46:9).

Ha kikeresed az idézett verseket a Bibliádból, még átfogóbb képet kapsz arról, mi a Biblia nézőpontja a háborúról. Emberi belemagyarázatok nélkül.

Üdvözlettel: Zita

Kedves 16-os!

Egyetértek abban hogy az embernek meg kell védenie magát, a Biblia sehol sem tiltja az önvédelmet. Azonban sehol nem olvastam olyat hogy meg kellene védeni a "hazát".

A korai keresztények tudtommal szétszórtan voltak jelen több országban is már az 1. században, fura lett volna, ha beálltak volna valamelyik seregbe katonának az előbbi hozzászólásomban leírtak miatt.

Üdv: Bi'blos

Sziasztok!

Nekem nagyon tetszik amikor megpróbálják a katonaságot úgy beállítani mintha egy segély szervezet volna.

NEM AZ!

Nem az árvíz miatt vannak és nem az ... miatt.

Azért tartjuk drága pénzen fen őket, hogy ha kell akkor helyettünk öljenek és ha a gazdasági érdek és a politika akarja akkor foglaljanak el más országokat - aztán majd megindokoljuk - erkölcsileg, hogy azok miért érdemlik meg.

Külön tetszik a "honvédő", "védő", "önvédelem" megfogalmazások és aztán valaki leírta, hogy "külföldi misszióban volt" - gratulálok.

Ott vajon milyen hont védtél, vagy milyen védő voltál?

És igen, persze, hogy megtámadtak - mit kerestél egy másik országban fegyverrel a kezedben az ott élő fegyvertelen civilek között?

Parancsot teljesítettél, mert a pillanatnyi politikai vagy gazdasági érdekeink ezt kívánták.

Mi meg szépen megfizettünk.

Semmilyen fennkölt dolog nincsen ebben.

Kérdező!

Írod:protestáns gyülekezetben járok és ott nem adtak a kérdésemre egyértelmű választ

Sokszor van az az életben, hogy ha nem kapsz egyértelmű igent, akkor az már maga a válsz - nem.

Csak mivel szabad akaratod van azt szeretnék, ha magad is belátnád - megértenéd.

Mielőtt elkezdené támadni valaki a protestánsok/csak a hit VÉDELME miatt/ - nem vagyok az.

19# 1 szoval sem irtam hogy en voltam kulfoldon, a VALLASOS munkatarsakrol volt szo

hogy miert voltak ott? mert lehetoseg adodott nagyobb penzkeresesre

veluk eggyutt mentek papok is, rajuk is ervenyes a ne olj, megis kimentek, na vajon miert? az iget hirdetni itthon is lehet

vallasos vagy sem, a verontasra a mostani katonak kozul senki sem vagyik