Utal-e arra a Biblia hogy a lélek túléli a test halálát? És miért van elz a zürzavar azzal kapcsolatban hogy mit mond a Biblia a pokolrol?

http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=NG4cwa..

Ez egy tök jó film érdemes megnézni. De sajnos ebben a nagy része a Mennyországról szól.

Viszont a gondolatok, amit a Pokolról mond, az nagyon jól megfogalmazza, mi a Pokol.

1:38-től érdemes nézni

kifejezetten a Pokolról 3:23-től beszél

Szia!

Isten tényleg nem akart ilyen helyet létrehozni. Ő egy tökéletes világot teremtett.

De még annak idején a Mennyben volt egy angyal. ő volt a főangyal, és megirigyelte Isten hatalmát és angyalseregeket gyűjtött Isten ellen, és harcolni akartak.

De Isten nem tűrte meg a lázadást az Ő tökéletes világában, és kitaszította a lázadókat. Ezek a sötét angyalok, vagy ismertebb nevükön az ördögök. És Isten őket fogja egyszer megbüntetni azokkal együtt az embereket is, akik őket követik (pontosabban, akik Istent NEM követik)

Üdv.Teo

Szia. Az Ezékiel 18: 4 ezt mondja - Íme, minden lélek az enyém. Ahogy az apa lelke, úgy a fiú lelke is az enyém. Amely lélek vétkezik, az hal meg.(A lélek tehát meghalhat és ha megvizsgálod a Bibliát, akkor sehol sem találod a lélek szó mellett a halhatatlan vagy örökkévaló szót)

A Prédikátor 9: 5, 6 is arra mutat, hogy amikor az ember meghal, akkor megszűnik létezni - Mert az élők tudják, hogy meghalnak, de a halottak semmit sem tudnak, és nincs többé fizetségük, mert nem emlékeznek rájuk többé, elfeledték őket. Szeretetük, gyűlöletük és féltékenységük is elveszett már, és időtlen időkön át többé nincs részük semmiben sem, ami történik a nap alatt.

Kedves kérdező! Figyelmedbe ajánlom még az 1Mózes 2: 7-et, melyből kiderül, hogy az ember az maga a lélek és nem egy különálló része tőle.

A pokollal kapcsolatban csak annyit mondanék, hogy ki az a szülő, aki ha a gyereke rosszat csinál, tűzbe tartaná a kezét? Ez a gondolat Istennel kapcsolatban teljes mértékben összeférhetetlen, hisz Isten maga a szeretet megtestesítője

""1Kor 15:18 „Akik a Krisztusban aludtak el…” (Károli)

Állítás

A halál a lélek „alvása”, öntudatlan állapota.

Szövegkörnyezet

1Korinthus 15:17 Ha pedig a Krisztus fel nem támadott, hiábavaló a ti hitetek; még bűneitekben vagytok. 18 A kik a Krisztusban elaludtak, azok is elvesztek tehát. 19 Ha csak ebben az életben reménykedünk a Krisztusban, minden embernél nyomorultabbak vagyunk. 20 Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül, zsengéjök lőn azoknak, kik elaludtak. (Károli, 1908)

Cáfolat

Az „elaludni” (gör. koimaomai) kifejezés az Újszövetségben is a „meghalni” szépítő kifejezése, és pontos magyar megfelelője az „elhunyt” (Mt 9:24, 27:52, Jn 11:11, ApCsel 7:60, 13:36, 1Kor 15:6,18,20,51, 1Thessz 4:13, 5:10).

Végül megjegyzendő, hogy a Biblia valóban nem tanítja azt, hogy az ember lelke önmagában halhatatlan valami lenne. Azt azonban igen, hogy az ember nem csupán test és életerő ideiglenes együttese: „lelke” túléli a fizikai halált. Ezt támasztják alá a következő bibliai példák: a Noé idején meghaltak „lelkei” (pneumata, 1Pt 3:19-20) és a mártírhalált halt keresztények „lelkei” (pszükhai, Jel 6:9-11) vagy a Jézussal beszélgető Illés és Mózes (Lk 9:28-31). Pál sem tarthatta magát azonosnak a testével, ezért akarhatott kiköltözni a testből, haza az Úrhoz (2Kor 5:8), és azt is legalább lehetségesnek tartotta, hogy testen kívüli élménye volt (2Kor 12:2-3). A halált is csak azért tarthatta nyereségnek, mert Krisztussal lenni sokkal jobb a földi szolgálatnál (Fil 1:23). Ahogy a zsidó szentek is élnek, mert Isten az élők Istene (Mk 12:24-27); Jézus is azt ígérte, hogy aki benne hisz, „ha meghal is, él” (Jn 11:25).

[1] A kinyilatkoztatás sok témában progresszív módon történt: pl. a lélekről és sorsáról szinte semmit nem tudhatott Ábrahám vagy Salamon, sokat mondott Jézus és még több adatott az apostoloknak. Ezért ebben a kérdésben nem lehet Ósz-i szövegekre hivatkozni úgy, hogy figyelmen kívül hagyjuk a későbbi, Úsz-i kijelentéseket.

""