Mit szóltok a Prédikátor 9: 5,6 illetve az Ezékiel 18: 4-el kapcsolatban?

Saca, akkor kezdjük elölről:

Nem azt kértem, hogy mutass olyan igeverseket, vagy kopizz olyan magyarázatokat, amik a saját állításodat támasztják alá, miszerint a "lélek" szó 3 dologra (magára a személyre, állatra, vagy valakinek az életére), a szellem pedig magára az életerőre vonatkozik. Ezeket ismerem.

Én azt állítottam, hogy a Bibliában a lélek szó _nem minden esetben_ jelöli magát az embert / személyt / életet, tehát nem lehet egyenlő ezekkel, hanem valóban egy különálló rész. Ennek alátámasztására hoztam ~ 30 példát, mert ezekben akár a lélek, akár a szellem szerepel, semmiképpen nem lenne értelmes az általad megadott jelentésekkel.

Ezt kértem, idézem magam: "... vedd sorra az összes igeverset, amiket írtam, nézd meg, hogy az eredeti szövegekben melyikben szerepel lélek, melyikben szellem. Várom az eredményt. :)"

Tehát nem a saját állításodat kellett volna tovább bizonygatni, hanem az enyémet megcáfolni. Ezt pedig csak úgy tudnád, ha szépen, egyesével végignéznéd, belepróbálnád az általad írt jelentéseket, és be tudnád bizonyítani, hogy a mondatok értelmesek maradnak ezekkel. Szerintem nem maradnak, mert pl. olyan nincs, hogy az ember saját magához / az életéhez / életerejéhez beszél ("Azt mondom az én lelkemnek: ..."); hasonlóan a többi is. Ha pedig nem tudod megcáfolni az állításomat, akkor bizony el kellene gondolkodni azon, hogy a szellem és a lélek tényleg különálló részek... :)

Ennek így már megint semmi értelme. :(

1. Hiába érvelsz, ha az érveidet meg lehet cáfolni; így teljesen felesleges irkálnod.

2. Mutass olyat, hogy megcáfoltad az általam írottakat, és én nem fogadtam el...

Üdv. :)