Hogy higgyen az ember, ha minden bizonytalan, és semmire sincsen bizonyíték?

Kérdező, bár a #16-ost kérdezted, én nem értek egyet vele, mármint a 16-os válaszolóval. Épp azért ment el csúnya irányokba a kereszténység, mert úgy értelmezik a Bibliát, mintha elejétől a végéig egységes istenképe, morális színvonala lenne. Például olyat olvasunk az Ószövetségben, hogy Isten előírja a zsidóknak, hogy irtsanak ki egy népet, nem akárhogy, a nőket, gyerekeket, állatokat is! És aki nem tett így még meg is rótta aztán. Ha ebből az istenképből indulunk ki, megmagyarázható az inkvizíció szellemisége.

Tehát, ha hitre szeretnél jutni azzal a válaszolóval értek egyet, aki az Újszövetség (evangéliumok) olvasását javasolta. Ha az Ószövetség olvasásába akarsz fejest ugrani, nyakadat törheted a vállalkozásban.

Figyelemre méltó Jézus alábbi mondása, melyet a kora farizeusaihoz és írástudóihoz intézett:

"Ti azért kutatjátok az Írásokat, mert azt gondoljátok, hogy azokban van az örök életetek: pedig azok rólam tesznek bizonyságot"

Vagyis Jézus szerint mintha nem a 613 parancsolat és tiltás, vagy a népirtó háborúk a fontosak az ÓSZ-ből, hanem a próféciák (és szimbólumok), amelyek rá utaltak. Blaise Pascal matematikus, fizikus, gondolkodót a beteljesült próféciák győzték meg a keresztény hit igazsága mellett.

Alábbi egy zsidó származású filozófus tollából való (aki épp ezért antiszemitizmussal kevéssé vádolható). A stílus elég szélsőséges, de néhány gondolata telitalálat:

[link]

Például ez:

"A kereszténység azért vált totalitáriussá, hódítóvá, pusztítóvá, mert (...) a Gondviselést az Ótestamentum sablonja szerint fogta fel."

"Semmi meglepő nincs abban sem, hogy ilyen alapokon álló, velejéig romlott, még inspirációjában is e szörnyű hazugsággal terhelt civilizációban – a miénkben – annyi rossz van. Izrael átka ül a kereszténységen. A kegyetlenkedések, az Inkvizíció, az eretneküldözések mind-mind Izrael hatása. "

Finomabb megfogalmazásban ugyanerről a témáról itt:

[link]

A hívő Babits ezt írja (Zsoltár gyermekhangara):

"Ő nem az a véres Isten:

az a véres Isten nincsen.

Kard ha csörren, vér ha csobban,

csak az ember vétkes abban."

21

Kedves Hozzászóló.

Az tény, hogy a hitehagyott kereszténység elment a rossz irányba, azonban ne keverjük már az Izraeliták idejét, Krisztus idejével.

A héber iratokban teljesen más volt a oka annak, hogy Isten ezt az utasítást adta.

Nagyon sok tényt nem veszel figyelembe, amiért így gondolkozol.

Ez nem jelenti azt, hogy Isten szívesen hozott ilyen döntést, de más választás nem volt, hogy az Izraeliták megvédjék magukat Sátántól, és a környező népektől, akik Sátán irányítása alatt áltak.

Az egyik ok, hogy a környező népeket felhasználva Sátán kiakarta írtani az Izraelitákat, hogy megakadályozza Isten ígéreteinek megvalósulását, a leszármazási vonallal kapcsolatban.

A másik ok, hogy ezek a népek egyébként is méltóak voltak a halálra, hiszen nem Isten törvénye szerint éltek, és hamis imádatot gyakoroltak.

Ezektől eszük ágába sem volt a helyes útra térni, bár volt egy két ember aki csatlakozott Isten népéhez.

Ők megmenekültek.

Figyelmen kívül hagyod azt is, hogy Isten nem alkalmazott soha ökomenizmust, vallásköziséget, hanem mindenkire vonatkozóan egy törvény vonatkozik.

Az újszövetségben sem változott ez, ugyan ez érvényes, csak még a kegyelmi időszakban élünk. A hitehagyás pedig meglett jövendőlve, ezért történt az inkvizíció is.

A teljes írás Istentől ihletett, hogy tanuljunk a régmúlt eseményeiből.

Ezért nem lehet szét szedni a két szövetséget.

Az utolsó napokban sem lesz másként.

Isten ma sem osztja meg az embereket vallások sokféleségében, hanem egy egységes betartani valót szorgalmaz. Leíratta, hogy a népét, akik minden nemzetből lesznek, miről lehet felismerni.

Nem a sok féle vallásokban lévő emberekről van szó, hanem azokról, akik megtermik azokat a "gyümölcsöket", amik Isten messiásik királyságát támogatják, és részt vesznek a Király által kiadott feladatokban, és összhangban igyekeznek élni az erkölcsi alapelvekkel.

Jézus megmondta, hogy sokan fognak hivatkozni a nevére, de Jézus törvényszegőknek nevezi őket, mert amit tettek, nincs összhangban az Atyja akaratával.

#23 Az örök pokol intézménye, vagy a többség megsemmisítése (annihilizmus tana) sem elfogadható számomra, mondom ezt hívőként.

Szerencsére akadtak más keresztények is, akik ugyanerre az álláspontra jutottak. Bizonyos Frederic Farrar anglikán lelkész (19.század) két vastag könyvet is írt a témáról. Vagy Nyikolaj Bergyajev perszonalista filozófus gondolatait is ajánlom (perszonalizmus: az egzisztencializmus hívő ágazata).

Mindezek szintén megtalálhatók #21 második link alatt.

„A kereszténységhez való viszonyulásomban az embereket a poklot pártolókra és az azt ellenzőkre osztottam fel. Számomra ez a keresztények megítélésének alapja. Meg vagyok győződve róla, hogy azok fogadják el a poklot, akik azt magától értetődően másoknak szánják.”

„Gyötrő vallási kételyeket csak akkor élek át, amikor feltételezem egy olyan megmerevedett, hagyományos dogmatikus hit igazságát és helyességét, amely tiltakozást, sőt engedetlenséget kelt bennem. De elegendő megnéznem az ilyen hit igaztalanságát és helytelenségét, hogy megerősödjék hitem és

meggyőződésem, s hogy tovatűnjön mindenféle kételyem.” Ny. Bergyajev

Lehet igazság B. azon meglátásában is, hogy a fenyegető passzusok, akár Jézusnál, a bukott emberi természethez igazítottak. Kb. ahhoz hasonlít mikor a gyerekeket fenyegetik, hogy "elvisz a zsákos ember, ha rossz leszel".

„Minden, ami a kereszténységben, sőt az evangéliumokban ellentmond ennek

az örök isteni emberségnek, exoterikus, külső használatra való, pedagógiai, a bukott emberi természethez igazított.”

Nem állítom, hogy nem létezik pokol, már ezen a földön is a szenvedésnek, nyomornak olyan mélységei vannak, ami simán pokolnak nevezhető. De nem örökké tart, mivel Isten nem szadista. Persze arra vigyázni kell, hogy valaki ne ölje meg a saját lelkiismeretét. A sátáni rituálék, rituális gyilkosságok és kínzások szerintem ezt a célt szolgálják, hogy megöljék a lelkiismeretüket, többé ne érzékelje egy porcikájuk se, a jó és rossz közti különbséget, hiszen azt hiszik, ekkor szabaddá válnak Istentől.

A kétely a bizalom ellensége. Minden nem funkcionális emberi cselekedet alapja, kiindulópontja a bizalom. A kétely fékként tartja börtönben a bizalmat.

Bízol a napodban ezért felöltözködsz, bízol hogy kifizetnek hónap végén ezért bemész dolgozni.

Isten is csak a végén fizet, bízzál az emberekben. A legjobb módja ha önzetlenül segítesz nekik. Meglátod vissza fogod kapni.