Isten fél az emberi betegségektől?

Jól látod, ez az egyetlen RACIONÁLIS magyarázat az általad idézettekre. Persze a hívők nem gondolkoznak racionálisan, egyfajta mentális betegségben szenvednek, pedig a Bibliát csak olyannak szabadna olvasnia, akinek van szeme a látásra, ők pedig vakok.

Mindemellett nekem sokkal fájóbb következtetés az, hogy a VÁLASZTOTT népét mennyire szerethette ez az "isten", ha hagyta őket betegségben megrohadni, holott akár egy gondolatával meggyógyíthatta volna őket, mivel mindenható.

Teljesen biztos vagyok benne, hogy valamelyik valláskárosult majd előjön azzal a dumával magyarázatként, hogy ezek a betegségek a bűn következményei, és ha megbánnák bűneiket, akkor a betegeket is meggyógyítaná Isten, de mindannyian tudjuk, hogy ez csak egy ócska mondvacsinált magyarázat, amelynek az az egyedüli ütőkártyája, hogy nem számonkérhető, akárcsak a halál utáni mennyország... Nyilván nem voltak elég bűnbánóak, hogy Isten szent közelébe mehessenek, ezért kellett senyvedniük! Persze, persze...

Te sem örülnél egy kiadós vírusos hasmenésnek! Szerintem tök érthető, hogy ragaszkodik a tisztasághoz és az egészséghez. Főleg, ha ételekről van szó.

Ma is szigorú egészségügyi követelmények vonatkoznak az éttermekben, étkezdékben dolgozókra.

Nem, nem fél. Ez nem erről szól.

Isten szentségével van kapcsolatban és nem egy betegségtől való félelemmel. Isten nem fél semmitől, és senkitől.

Ezek a versek a papi szolgálatot végzőkről szólnak. Akik Istent képviselték az oltárnál, tisztának, és fogyatékosság nélkülieknek kellett lennie.

Áron leszármazottai közül az a személy, aki sánta volt, vagy más betegségben szenvedett, nem szolgálhatott papként, noha fogyaszthatott azokból a dolgokból, melyeket a papok ellátására adtak

A fizikai egészséget illetően Jehova magas irányadó mértéket határozott meg a papjai számára, mivel őt képviselték a szentélyben. Ehhez hasonlóan Krisztus, a nagy Főpap is „lojális, álnokság nélküli, beszennyezetlen, a bűnösöktől elkülönített” volt

Ez Jézus személyét hivatott előárnyékolni.

Egyébként:

(Malakiás 1:8) 8 Amikor vak állatot hoztok áldozatul: ,Nincs abban semmi rossz.’ És amikor sánta vagy beteg állatot hoztok: ,Nincs abban semmi rossz.’«” „Vidd csak a kormányzód elé. Örül-e majd neked, és kedvesen fogad-e?”. . .

Ha valaki a Földön élő kinevezett politikusok elé járúl, azzal mutatja ki a tiszteletét, hogy rendezetten, és fogyatékosság mentesen visz "áldozatot".

Mennyivel inkább jár Isten személyének ez a tisztelet.

S itt nem arról van szó, hogy Isten megveti, vagy irgalmatlanul elutasítja a valamilyen gyengeségekkel küzdőt.

A Biblia szent és sosem másították meg, Isten mindig vigyázott rá. Természetesen volt, aki megpróbálta, de Isten keze lesúlytott reá.

Mózes idejében a – vándorlás miatt szétszedhető és hordozható – szent sátor volt Isten hajléka Izráel fiai között. A sátor berendezése és az ott folyó szertartások minden részletükben a mennyei szent helyet és Krisztus papi-főpapi szolgálatát voltak hivatva ábrázolni (II.Móz. 25:9, 40; Zsid. 8:1-5; Jel. 11:19; 15:5-8).

réztenger vagy mosdómedence

Isten megmutatta Mózesnek a Sínai-hegyen a sátor felépítését és elkészítésének a módját. Még a szakmunkák elvégzéséhez is Szentlelke adott tanácsot, ihletet, vezetést (II.Móz. 31:1-11; 36:1; 35:30-36). Csak önkéntes adományokból végezhették a munkálatokat, ugyanis Isten számára elfogadhatatlan a kikényszerített, nem szívből jövő adomány (II.Móz. 35:5; vö.: I.Krón. 29:2, 5-9, 17).

égőáldozati oltár

A sátrat körülkerített udvar, pitvar választotta el a tábor többi részétől. Itt állt az égőáldozati oltár és a rézmedence. Az oltárnál az áldozatot bemutató az áldozati állat fejére tette kezét, ezzel bűnét áthárította rá. Az állat leölése Krisztus keresztjére, megváltói áldozatára utalt. A medence vizével tisztálkodtak a papok, mielőtt a szentélybe léptek volna.

hétágú gyertyatartó

A sátor két részből állt: a szent helyből és a szentek szentjéből. A szent helyen a naponkénti bűnelrendezést, a szentek szentjében az évenkénti engesztelést, a bűneltörlést végezték. A szent helyen balra a hétágú gyertyatartó állt. Krisztus magát a „világ világosságának” (Jn. 8:12; 9:5; 12:35-36), követőit pedig sötétben világító gyertyának, fénynek, csillagnak nevezte (Mt. 5:14-16; Jel. 1:20). A világításhoz sajtolt tiszta faolaj a Szentlélek munkájára utalt (III.Móz. 24:1-4; Zak. 4:2-6). Krisztus tanítványai csak a Tőle kapott kegyelemmel „világíthatnak” másoknak, csak a Szentlélek által teremhetnek igazi gyümölcsöt életükben (Gal. 5:22). Jobb oldalon a kenyerek asztala helyezkedett el. Krisztus magát az „élet kenyerének” (Jn. 6:35) nevezte. Tudatosította, hogy az ember testi-lelki tápláléka Istentől függ! Középen, a kárpit előtt állt az illatáldozati oltár, amelyen tömjént égettek. Ennek füstje az Atyához felszálló imádságokat jelképezte, amelyhez jóillatként társul Krisztus közbenjáró könyörgése. A szent helyet a szentek szentjétől súlyos kárpit választotta el. E függöny felé hintettek a papok a bűnöst helyettesítő áldozati állat véréből. Az Újszövetségben azt olvassuk, hogy ez a kárpit Jézus Isten-emberi testét is jelentette, mint aki közöttünk és az Atya között áll közbenjáróként. Csak általa, rajta keresztül járulhatunk az Atyához!

illatáldozati oltár

„...Azért atyámfiai bizodalmunk van a szentélybe való bemenetelre a Jézus vére által, azon az úton, amelyet ő szentelt nekünk új és élő út gyanánt, a kárpit, azaz az ő teste által” (Zsid. 10:19-20).

frigyláda

A szentek szentjében a frigyláda vagy másnéven a szövetség ládája állt, benne a Tízparancsolatot tartalmazó kőtáblákkal. Felette két kérub(mennyei lény) helyezkedett el. Közöttük, a láda tetején jelent meg Isten ködszerű fényességben. Ez volt tehát Isten jelenlétének helye! A frigyláda tetejére, fedelére hintett vér egy évben egyszer az egész nép bűneit eltörölte. Azt fejezte ki, hogy bár a törvény áthágása halálos ítéletet vonna maga után, az elhintett vér bizonyság, hogy helyettes áldozat történt a bűnös javára. Így állt helyre a kapcsolat Isten és ember, a tiszta és a tisztátalan között. Ez csak Krisztus áldozata által volt lehetséges (I.Pt. 1:18-20)!

"Ez az elmebeteg nem érdemli meg, hogy Istennek nevezzük."

Lucifer, te római katolikus vallású vagy?

Kedves Kérdező, ugyan én nem vagyok M.S.-né, de hadd válaszoljak a kérdésére:

"Ártunk neki?" Nem.

"Talán le is tudjuk győzni?" Végképp nem.

Inkább arról van szó, hogy a tetszését keresnék a hibás áldozatokkal, de az undorát váltják ki. Van olyan, amit Isten utál. Bizony. Ilyen a bűn is, a hibás áldozat is.

Isten a tökéletes áldozatot szereti.

Ha Te veszel egy ajándékot, de egy kicsit le van törve a sarka, akkor még átadod? Nem cseréled ki egy hibátlanra? Ha a csomagolás összekoszolódik, akkor átadod? Nem csomagoltatod újra?

Ha emberekkel ezt megcsináljuk, akkor Istennek se adjunk már csorba ajándékot! Ez tiszteletlenség.