Isten szeretethiányos volt? Vagy magányos?

Igazad van, kérdező! Egy mindenható Istennek nincs értelme teremteni egy esendő, tökéletlen embert, hacsak nem magányos vagy szeretethiányos. Vagy egyszerűen unatkozott. Az örökkévalóság dögunalmas lehet, főleg, ha csak lebegsz a semmiben, ezért kellett a változatosság. És persze az se esik neki rosszul, hogy halála után az ember őt, a nagy Teremtőt dicsőíti majd örökké.

Még az is felmerülhet, hogy ki akarta élni valakin a nagy hatalmát, azt akarta, legyen kit kínozni. Szóval az is kihozható, hogy mazochista.

De egyébként ennek az okfejtésnek nincs semmi értelme, egyetlen okból kifolyólag: az embert nem Isten teremtette, hanem az evolúció hozta létre. Azon pedig nem volt semmiféle isteni ráhatás.

Valóban benne van a pakliban, hogy magányos volt. A (Jn 1,1-3) szerint az alap állapot az volt, hogy semmi sem létezett, csak Isten.

Nyilván egyedül volt, és talán jobbnak látta, ha van társasága, ezért teremtett. Azt nem tudom elképzelni, hogy "csak úgy" ok nélkül teremt. Éppen a vallásos gondolkodás mondd ennek ellent, hiszen mindenben okot keres.

Dante

Dante: 1Jn4,8 mert az Isten szeretet

ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν

Isten önmaga volt a mindenség, az abszolút.. Magágyos volt az biztos. Az ember megteremtése, vagyis önmaga felosztása alapjában -de ezt megelőzően az anyag megteremtése- egy játék. A gyermekek kegyetlen sem más mint megtapasztalás. Aki leszületik önmaga vállalja ezt a megtapasztalást. Vagyis isten tapasztal általunk, mivel, hogy mi vagyunk isten részei.

Igaz hogy ez nem a zsidó vallás tanítása, de hát azért, mert az van most elterjedve a fehér kultúrában 2000 éve, attól még nem ez az igazság. Már csak azért sem lehet igazság, mert tele van belső ellentmondásokkal. Ilyen pedig komolyan vehető ideológiai irányzatban nem lehetséges. Legalább önmagában ellentmondás mentesnek kellene lennie. Ez minimum követelmény minden rendszerrel szemben.

A kisállat hasonlat tehát teljesen hibás. Pl ezért sem elfogadható a tora -vagy ószövetség- és következtében a meghamisított kereszténység sem, mert ilyen ellentmondások tömkelegét tartalmazza. Önmagában még csak-csak elfogadható lenne a tora. szerinte isten gonosz, zsarnok, büntető, stb. Bár ez sem igaz, mert Istent -vagyis ezeket a tulajdonságokat- jónak, sőt egyenesen törvénynek állítja be. Az ellentmondást pedig elintézi annyival, hogy mi közönséges halandók ezt nem érthetjük. Vagyis elvárással él felénk, hogy kövessünk valakit és valamit, amit nem foghatunk fel. No ez maga a vegytiszta zsarnoki magatartás, amely ellentmond a logikával, érzelmekkel megáldott teremtménynek, vagyis az emberrel szemben támasztott követelményekkel. Sajnos azt kell látni, hogy drága zsidó testvéreink -Mózes és társai- nem voltak valami összeszedettek a vallásuk összelopkodása esetében. Aztán hogy később hogyan lett ebből a zagyva barbárságból a mi -Roma, és a későbbi fehér kultúra- vallása, és hogyan kutyulták össze a kereszténységgel, az már más kérdés. Bár a kulönböző korokban rengeteg esetben megpróbálták összefésülni a 2 éllentétes tant -zsarnokság szeretet- ez csak felszínesen sikerült. Így írthattak ki embereket, kultúrákat az épen aktuális aberráltak, haszonlesők, hiszen e zagyvalékban mindenki arra talál példát és magyarázatot amire éppen az aberrációja orientálja. És az sem véletlen, hogy az eredtinek mondható vallásból folytonosan újabbak jönnek létre, hiszen az önellentmondásokból ezek szükségszerűen következnek, másrészt pedig egy önjelölt meélhetési vallásalapító gurunak ezek az ellentmondások kimondottan kapóra jönnek.

Annyit még megjegyeznék, az örökbefogadásnak nem feltétele és nem is követelmény, hogy minden jót megadjunk -az is segítség, ha csak jobbá tesszük az életét, vagy ha egyáltalán lehetővé tesszük neki, hogy éljen.

Részben jól látod:Isten azért teremtett,mert szeretetét,-ami lénye lényege-meg akarta élni.

Az isteni szeretet azonban 100%-ban tiszteletben tartja a szabadakaratot,így hatalmát,oltalmát,nem gyakorolhatja azon,aki azt nem igényli.

Követői sok esetben önző érdekből engedelmesek szavának,s ezért muszáj értelmüket megnyitni valami forgószéllel.

29.válaszoló!

Természetesen lehet érdekből engedelmeskedni.Ha valaki a jóság jutalmáért-üdvösség,isteni oltalom,áldás- jó,az érdek.

Csak az az értékes jócselekedet,engedelmesség,melyet magáért a jóért teszünk,ami szeretetből fakad.