Auswitzban hol volt a szerető Isten?

Isten szeretete és igazságának egyensúlyáról van szó, attól, hogy Isten szeretet még nem jelenti azt, hogy örökké elnézi a bűnt, a bűn fizetsége pedig a halál ebben a világban. Más a perspektíva, ahonnan te nézed, mert mindenki rászolgálna a halálra, egy "Auswitzra", de Isten szeretete abban mutatkozik meg, hogy felhozza napját igazakra és hamisakra, és esőt ad, hosszan tűr, és a gonoszokat is elszenvedi a harag napjáig. (hátha megtérnek) Az utolsó ítélte sokkal keményebb lesz, mint Auswitz, mégis Isten irányítja:

Mát. 24: 21. Mert akkor nagy nyomorúság lesz, a milyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz soha. 22. És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért megrövidíttetnek majd azok a napok.

Ez Krisztus tanítása a témában:

Luk. 13. Jövének pedig ugyanazon időben némelyek, kik néki hírt mondának a Galileabeliek felől, kiknek vérét Pilátus az ő áldozatukkal elegyítette. 2. És felelvén Jézus, monda nékik: Gondoljátok-é, hogy ezek a Galileabeliek bűnösebbek voltak valamennyi Galileabelinél, mivelhogy ezeket szenvedték? 3. Nem, mondom néktek: sőt inkább, ha meg nem tértek, mindnyájan, hasonlóképen elvesztek. 4. Vagy az a tizennyolcz, a kire rászakadt a torony Siloámban, és megölte őket, gondoljátok-é, hogy bűnösebb volt minden más Jeruzsálemben lakó embernél? 5. Nem, mondom néktek: sőt inkább, ha meg nem tértek, mindnyájan hasonlóképen elvesztek. 6. És ezt a példázatot mondá: Vala egy embernek egy fügefája szőlejébe ültetve; és elméne, hogy azon gyümölcsöt keressen, és nem talála. 7. És monda a vinczellérnek: Ímé három esztendeje járok gyümölcsöt keresni e fügefán, és nem találok: vágd ki azt; miért foglalja a földet is hiába? 8. Az pedig felelvén, monda néki: Uram, hagyj békét néki még ez esztendőben, míg köröskörül megkapálom és megtrágyázom: 9. És ha gyümölcsöt terem, jó; ha pedig nem, azután vágd ki azt.

Üdv

szia

(Máté 24:6–9) 6 Hallani fogtok háborúkról és háborús hírekről; vigyázzatok, ne rettenjetek meg. Mert ezeknek meg kell lenniük, de ez még nem a vég. 7 Mert nemzet támad nemzet ellen, és királyság királyság ellen, és lesznek élelmiszerhiányok meg földrengések egyik hely után a másikon. 8 Mindez a gyötrő fájások kezdete. 9 Akkor nyomorúságra adnak titeket, és megölnek benneteket, és gyűlölet célpontjai lesztek minden nemzet előtt az én nevem miatt.

Jézus megadta az utolsó napokról szóló jeleket.

s azt mondta, hogy ne ijedjenek meg azok akik ezt figyelemmel kisérik, mert ezeknek meg kell történniük

ahogy az első válaszolók irták, azoknak akik nem értik az ember rosszra hajlásának kezdetét, és arra a választ azok nem tudnak Isten szerint gondolkodni, és nem tudják mit miért enged meg a Teremtő

Talán még egy verset irnék:

(János 17:15) 15 Nem arra kérlek, hogy vedd ki őket a világból, hanem hogy őrködj felettük a gonosz miatt.

a keresztényeknek ugyan azokat a szenvedéseket kell átélniük mint másoknak. ám ezekhez a nehézségekhez kapnak segitséget hogy elviselhessék,

mert ha a Teremtő burokba tartaná a teremtményeit, imnádóit, akkor nem tudnák sátánnak bizonyitani, hogy semmi nem választhatja Őket el Krisztus szeretetétől

szia

Tévedés,

a szövetséget felrugták Jehovával, és elátkozták magukat és az utódaikat is amikor nem ismerték fel Jézusban a messiást és megölték

És Jehova a nemzetekhez fordult, és minden nemzetből valókat választ akik megtermik azt amit a valamikori választott nép elhagyott

Jézus megmondta, hogy elhagyottá lesznek amiatt amit tettek

s most nem idézek Biblia verset, de ezek is benne vannak Isten szavában

S nem csak Zsidók haltak meg ahogy irtam is.

Hol volt? azt is megirtam. Sajnos nem fogadod el a választ mást nem irhatok mint ami van

Meg lett előre mondva hogy az utolsó napokban ezek az események megtörténnek mert ezek is azonositják az utolsó napokra vonatkozó próféciákon keresztül hol tartunk...

S nem Ő gyilkolt hanem az emberek akik Sátán segitségével hatalmon vannak

amit jelenleg megenged, de nem Ő okozza

Ez tipikus ateista kérdés, amikor előhozzák, hogy Auswitzban hol volt Isten. Aki eleve ilyen hozzáállással teszi fel a kérdést, annak nehéz kielégítő választ adni.

Isten szabad akaratot adott minden embernek. Ha én káromkodom egy hatalmasat, azt megtehetem, Isten nem hiszem hogy tenne bármit is, majd csak a halál után.

A népírtás is a bűnök következménye, azért nem Istent kell kérdőre vonni szerintem.

Csak az a baj, hogy Isten mindenható, mindentudó, mindent elöre látó.

Ez azt jelenti, hogy bár az embereknek szabad akaratot adott, ö azért elöre tudta, látta azt is, hogy ezzel milyen bünöket fognak elkövetni. És amikor elkövetik, jól megharagszik, és megbünteti öket a végítélet alkalmából. Na az ateisták ezt nem tudják általában megemészteni. Egy mindenható tudott volna olyan világot teremteni, amiben az emberek a szabad akaratuk ellenére sem vétkeznek. Egy igazi Jóisten ilyet teremtett volna.

"Egy igazi Jóisten ilyet teremtett volna."

- csinálj jobbat, Ó isteni 18-as!

"A náci vezetők között is volt hívő, pl. volt olyan táborparancsnok aki rendszeresen járt templomba. És Mussolini hozta létre a pápai államot, mégis min csodálkozol?"

Sztálin is hívő volt, papíron, aztán mégis több embert öltek meg, mint a náci vezetők... A tettei teszik kereszténnyé az embert, nem a külsőségek. Mussolininek meg a fasizmusnak meg nem sok köze volt Auschwitzhez és a fajüldözéshez, a lateráni egyezmény meg egy 1870 óta fennálló rendezetlen viszonyt oldott meg jogi értelemben. (Zárójelben megjegyzem, Mussolini nem tartotta be a szerződés pontjait: betiltotta a katolikus szervezeteket és újságokat, korlázota a papság jogait, stb.) Javaslok egy kis művelődést a történelemből, mielőtt féligazságokat írunk...

A kérdésre válaszolva: Isten ott volt Auschwizban is, mint ahogy máshol is, ahol szenvedtek vagy ahol ma szenvednek az emberek. Viszont mindenkinek szabad akarata van, hogy kövesse Istent vagy nem. A nácik Auschwizban nem követték, viszont követték őt a rabok, akikkel ott volt az Isten. Ott volt pl. Kolbe atyával, aki egy többgyerekes családapa helyett önként ment az éhségkamrába. (Aki helyett egyébként ment, túlélte a tábort és hazakerült, 1995-ben halt meg.) Ez csak egy példa, nyilván azokat az ateistákat, akik Istent teszik felelőssé ezekért a bűnökért, nem fogja meggyőzni. A mi hitünk szerint Isten ott van azokkal, akik jót tesznek, és az emberségesség még a koncentrációs táborokban is ott volt, hitet adva a szenvedőknek.