Káin jogosan volt dühös?

"Te szerinted jó úgy élni, hogy a társadalomban szám kivetett vagy..."

A kérdés érdekes. Természetesen nem jó úgy élni.

De "csak úgy" nem lesz valaki számivetett.

A társadalom nagobbik része normakövető, és vannak akik rövidtávú előnyökért normaszegőkké válnak.

Ezt a többség számkivetéssel, kiközösítéssel honorálja.

Ez, úgy tűnik, természetes.

szia visszacsatoló barátom

Ez már a Társadalom hibája.

12/

Az hiba ha kiközösítik a közösségbe nem valót ?

Nem mert tisztán tartsák Isten népépt, a Teremtő jóváhagyásával

Aki nem hajlandó Isten vezetése szerint élni annak nincs keresni valója ott, válasszon más vezetést magának az emberek és azok törvénye közül.

s aztán különbséget fog tudni tenni a két vezetés között.

Az állat áldozat test-vér áldozat, a növény áldozás pedig úgynevezett füst áldozat, a füst áldozás pedig imával jár. Az ima valószínűleg nem tetszett az Istennek.

Ennek ellenére a történetnek nem ez a lényege, ezért nincsen részletezve, általában, ha valamit egy mondában vagy mitológiában nem említenek meg, akkor annak nincs fontos szerepe, vagy a történet lényegéhez nincsen semmi köze.

Anonymus

1) Természetesen itt az alaptalan kivételezés (korrupció) esetével van dolgunk. Mindkét áldozat ugyanolyan jó volt alapjában véve, a kivételezést Féltékenység maga ismeri el:

" Lőn pedig idő multával, hogy Kain ajándékot vive az Úrnak a föld gyümölcséből.

És Ábel is vive"

Tehát látjuk hogy Ábel pusztán MÁSOLJA KÁINT.

"Kainra pedig és az ő ajándékára nem tekinte [A Seregek Ura]"

Mert csak.

"És monda az Úr Kainnak: Miért gerjedtél haragra? és miért csüggesztéd le fejedet?

Hiszen, ha jól cselekszel, emelt fővel járhatsz"

Tehát az Istenek Istene (mert a biblia politeista) elismeri hogy Káin mindent jól csinált, ő egyszerűen csak les***ja.

2) Herr Gott nem vegetariánus. "Némely ember azt hiszi, hogy mindent megehetik; a hitben erőtelen pedig zöldséget eszik." Róm 14.2

Én ezt a magyarázatot fogadom el:

"Mert ez az üzenet, a melyet kezdettől fogva hallottatok, hogy szeressük egymást; Nem úgy, mint Kain, aki a gonosztól vala, és meggyilkolá az ő testvérét. Ugyan miért gyilkolta meg azt? - Mivel az ő cselekedetei gonoszok valának, a testvéreié pedig igazak." - I. János 3.

Egyszerűen gonoszak voltak a cselekedetei, a testvéréé pedig igazak. Isten pedig a gonosz cselekedeteket, ha vallásoskodik is közben az illető nem díjazza. Ez az ellentét végigmegy a történelemben, mindig a vallásosak üldözték az igazakat. (Jézust is a vallásos réteg intéztette el)