Amikor Jézus ostorral verte ki a kereskedőket a templomból, akkor legalizálta az erőszakot és az indulatos fellépést másokkal szemben?

Szia!

Minden embernek van belső világa, és a belső világának egy tisztaszobálja, szentélye, temploma. A legfontosabb feladat az ember életében, e templom tisztaságának a megőrzése. Ide nem engedhetsz be mocskot, gyűlöletet, haragot, és ezt a tisztaságot nem válthatod aprópénzre.

Így már érthető?

Jézus nem bántott fizikailag, tettleg senkit.

azzal hogy feldöntött egykét asztalt, és az állatokat kezdte kiterelni,azzal azt akarta elérni, hogy ne folyjon kereskedelmi tevékenység a szent helyen

Nem ütött meg senkit sem kézzel sem ostorral.

Miért kell ilyet kitalálni, vagy bele vinni egy kis dramaturgot,

Ja a hatás kedvéért.... Így kezdődnek el a hazugságok

"János Evangéliuma:2:15 És kötélből ostort csinálván, kiűzé mindnyájokat a templomból, az ökröket is a juhokat is; és a pénzváltók pénzét kitölté, az asztalokat pedig feldönté;"

Nincs szó arról, hogy megostorozta volna az embereket. A célja az volt, hogy az Isten házát meggyalázók takarodjanak onnan, de azonnal. Ha nem így lép fel, kinevetik őt, és nem mennek el. Ő így lépett fel, és ebből már értettek. Tulajdonképpen ennyi. Nem kell ezt túl bonyolítani. Tette, ami helyes volt. Mivelhogy ő Isten fia, nem tartozott elszámolással az akkori világi igazságszolgáltatásnak, csak is az Istennek. Amit a kereskedők ott műveltek az Istenkáromlás volt, ő pedig a helyére tette ott a dolgokat. Ennyi történt. Nem tartozik elszámolással, neked sem. Így volt helyes. Vagy elfogadod vagy beleszövöd a saját kis korlátolt emberi gondokodásmódod, és megítéled az Istent. Aztán majd ő is megítél téged. Szerinted melyiknek van jelentősége? Rossz lesz Istennek, ha te megítéled őt? Rossz lesz e neked, ha ő ítél meg téged? Melyikőtök jár majd rosszabbul kisember a parányi Föld nevű bolygóról?

A korabeli zsidóknál nem volt piac és a templom kulturális intézmény is volt. Mit tehettek volna, hiszen ez volt a gyakorlat, a bevásárló központot még nem találták ki. Boltok ugyan akadtak, de a korabeli vásárosok a templom kertjébe hajtották az állatokat, leszurkolták az adót és a falvakból is odavitték a zöldséget, gyümölcsöt.

Még jó, hogy a sábesz dekli miatt nem akadt ki, mert hát a keresztények szerint fedetlen fővel kell a templomba menni, de a zsidók ezt másképpen képzelik.

Mit szólnál hozzá, ha egy muzulmán letépkedné a szentképeket a katolikus templomban, mert az ő hite szerint az tilos?

"Még jó, hogy a sábesz dekli miatt nem akadt ki, mert hát a keresztények szerint fedetlen fővel kell a templomba menni"

Először is, Jézus nem volt keresztény. Hogy miért nem? Azért mert a keresztény a Krisztus-követő szóból való. Akik Jézust követik, azok a keresztények, Jézus pedig nem követheti saját magát. Hogy fedetlen fővel járnak a keresztények templomba azt nem Jézus találta ki, hanem majd jóval később a keresztények.

"Mit szólnál hozzá, ha egy muzulmán letépkedné a szentképeket a katolikus templomban"

Ugyanazt tenném amit Jézus, kihajítanám a templomból. Emellett még fel is jelenteném garázdaságért, és igencsak megnézhetné utána magát!

"A korabeli zsidóknál nem volt piac" Na és ezt te honnan tudod? Tudod egyáltalán mi kell ahhoz, hogy valami piac legyen? Elkerítenek egy részt akárhol a városban, faluban ahol értékesítik a portékájukat. Na wazze, hű de baromi nagy találmány, ne nézd már azért ennyire fatökűnek a korabeli zsidókat, hogy erre ne jöttek volna maguktól rá. Egyszerűen arról volt ott szó, hogy a templomba mindenki járt, így ott volt nekik a legkézresőbb árulni a portékájukat, tekintet nélkül Isten házára.

Aztán mi bajod vele, mit csinálnak a zsidók? Ha a marhavásárt a templomkertben tartják, akkor az az Ő dolguk.

A példámmal kapcsolatban Jézus volt az, aki ez esetben durván viselkedett egy más vallású társasággal.

Őt kellett onnan kidobni, amit a templom fegyveresei meg is tettek.

Tzolko ne csináld már! Először is nem nekem van bajom azzal, hogy ott és akkor mit csináltak a zsidók, hanem Jézusnak, én csupán értem és megértem az okát annak amit Jézus tett. (Persze rengeteg dolog van amit a zsidók szemére lehet vetni, de itt most egy konkrét esetről van szó, és az összes többire én nem térnék ki).

Jézusnak volt ezzel a cselekedetükkel bajuk, aki maga is zsidó volt. Neki sohasem az emberekkel volt a baja, hanem azzal amit cselekednek. Inkább mondjuk úgy, hogy a zsidó főpapoknak volt baja ő vele, hisz később ha jól emlékszem keresztre is feszítik majd.

"Ha a marhavásárt a templomkertben tartják, akkor az az Ő dolguk. " Ez pedig nem így van. Azt a templomot ők Istennek emelték, onnantól az az Isten háza, és onnantól már nem szarhatnak bele anélkül, hogy Isten ellen vétkeznének.

"A példámmal kapcsolatban Jézus volt az, aki ez esetben durván viselkedett egy más vallású társasággal. " Nem volt ott szó más vallásról. Ugyanarról a vallásról volt szó, amit néhány tudatlan ott meggyalázott.

Nem tudom rémlik e, hogy például Mózes mit csinált, amikor lejött a hegyről a tízparancsolattal, és azt látta, hogy a "más vallású??" zsidók már bálványokat imádnak? Hát nem dícsérte meg őket, abban biztos lehetsz? Az, hogy egy vallásban egy csoport istenkáromlást követ el, az a csoport azzal még nem válik rögtön más vallásúvá. Vagy talán Mózes sem volt zsidó? A két történet nagyon is hasonlít egymásra. Az elsőben Mózes az Ószövetséget köti meg Istennel (illetve fordítva), a másikban pedig Jézus élete és kereszthalála által köttetik az Újszövetség.

"A kérdés arra irányult, hogy ha Jézus ezt megtehette, mert úgy gondolta, hogy helyes, akkor a követői is megtehetik - e, mert úgy gondolják, hogy helyes. Szerintem ebből a jelenetből származtatható az inkvizíció és a keresztény vallás agresszív terjesztése."

Ebben elképzelhető, hogy igazad van.