Miért mond ekkora sületlenséget a biblia, Isten tévedhetetlen beszéde?

"(Jób 38:12-13) "Parancsoltál-e a reggelnek, amióta napjaidat éled? Tudattad-e a hajnallal a helyét, Hogy megfogja a föld széleit, És lerázza onnan a gonoszokat?"

A szöveg szerint a hajnalnak bele kellene fogódzkodnia a Föld szélébe, és úgy lerázni róla a gonoszokat. Ez a képzet csak akkor érthető, ha a Föld lapos, amolyan abroszféle, és meg lehet ragadni a szélét. A gömbnek viszont nincs olyan széle, amibe bele lehetne fogódzkodni. Ezen kívül a gömb alakú Földről senkit nem lehet "lerázni," mert a "lefelé" mutató irány a földgömb közepe felé mutat. (A földgömbbel ismerkedő gyerekek szokták néha azt hinni, hogy alatta nagy mélység van, és le lehet róla esni.) Ha pedig valaki a földet mint gömböt elhagyja, az nem "lerázatik", hanem fölemelkedik róla.

Szerintem olyan kép ez, amely eszközként használja a teremtéstörténet szavajárását, mely szerint az ég kifejezetten a Föld számára van rendelve, pl. hogy elválassza a kétféle vizet, melyek közül a boltozat fölötti vizek is a Földre esnének le.Ezeket valljátok szó szerint?

Továbbá a Biblia szerint a Föld fölé sátorként van kifeszítve az ég.

Aztán a Jelenések könyvében a Földnek négy sarka van, az ég felcsavarodik, mint a tekercs: hát hogyan tud egy (üvegszerű) gömb felcsavarodni?

Az ég, melyen a teremtéstörténet szerint a csillagok rá vannak helyezve. Ez a héber, a görög és a latin szóban is kifejeződő módon is "meg van erősítve" (pl. Jób 37,17: "Vele együtt terjesztetted-é ki az eget, amely szilárd, mint az acéltükör? "), tehát magától bizony nem csavarodik fel, legalábbis a szó szerinti bibliaértelmezést alapul véve.

És egyáltalán: hogyan lehet egy gömb fölé az eget kifeszíteni?

Az Ész 40,22 Korongra és gömbre is utalhat. ("Aki ül a föld kereksége fölött, a melynek lakói mint sáskák [előtte,] ki az egeket kiterjeszti mint egy kárpitot, és kifeszíti, mint a sátort, lakásra") Ez azt igazolja, hogy a földkerekség valami olyan dolog, ami fölé sátrat lehet kifeszíteni, s amely ugyanakkor az egészet beborítja. Hogy tudsz ilyet egy gömbre ráfeszíteni, hogy az még mindig sátorhoz legyen hasonlatos?

1Móz 1,6-8

"És monda Isten: Legyen mennyezet a víz között, amely elválassza a vizeket a vizektől. Teremté tehát Isten a mennyezetet, és elválasztá a mennyezet alatt való vizeket, a mennyezet felett való vizektől. És úgy lőn. És nevezé Isten a mennyezetet égnek: és lőn este, és lőn reggel, második nap."

Zsolt 19,2-7

"Az egek beszélik Isten dicsőségét, és kezeinek munkáját hirdeti az égboltozat. Nap napnak mond beszédet; éj éjnek ad jelentést. Nem [olyan] szó, sem [olyan] beszéd, a melynek hangja nem hallható: Szózatuk kihat az egész földre, és a világ végére az ő mondásuk. A napnak csinált bennök sátort. Olyan ez, mint egy vőlegény, a ki az ő ágyasházából jön ki; örvend, mint egy hős, hogy futhatja a pályát. Kijövetele az ég [egyik] szélétől s forgása a [másik] széléig; és nincs semmi, ami elrejtőzhetnék hevétől."

Jób 37,17

"Vele együtt terjesztetted-é ki az eget, amely szilárd, mint az acéltükör? "

Ésa 40,22

"[A]Ki ül a föld kereksége fölött, amelynek lakói mint sáskák [előtte,] ki az egeket kiterjeszti mint egy kárpitot, és kifeszíti, mint a sátort,

lakásra; "

Zsolt 144,5

"Uram, hajlítsd meg egeidet és szállj alá; illesd meg a hegyeket, hogy füstölögjenek!"

Ámós 9,6 szerint az ég boltozata a Földre van alapozva: "Aki fenn az égben építé az ő boltozatát, és annak íveit a földre alapítá"

És ismét, a Jób 26,11 szerint "az egek oszlopai megrendülnek, és düledeznek fenyegetéseitől" - tehát az égnek oszlopai vannak. Kellenek is neki, hiszen bizonyára nagyon nehéz, legalábbis abból ítélve, hogy "szilárd, mint az acéltükör"

Tehát az ég a teremtéstörténet (és az arra támaszkodó, későbbi részletezések) szerint sátorformán van kifeszítve a Föld fölött, széle van neki; szilárd, mégis összehajthatja az Isten, satöbbi.

De magából Ésaiás idézett helyéből is nyilvánvaló, hogy az ég mint sátor a Földre van alapozva, a "kerekség"-nek fordított "chug" szó olyasmi, amit körzővel lehet megrajzolni, vagyis korong. A korong alakú földre pedig nagyon természetesen rá lehet feszíteni a sátorként elképzelt eget - egy gömbre viszont nemigen.

Hát persze, minden amit meg tudunk cáfolni csak hasonlat.Ennyi erővel az egész teremtés meg unblock csak elbeszélés.Hol itt a megbízhatóság, hol kezdődik a szó szerinti értelmezés, ki dönti el ezt?

Hogy elhallgatott mindenki a Biblia Földdel kapcsolatos hamis leírásai hallatán, milyen érdekes...

Bocsika ezek szilárd kijelentések a Földről és égről.Szóval akkor mindegy egyes történet a Bibliában költői eszköz,kezdve a teremtéssel,Mózesen át Jézusig és minden megállapítással jelképes kezdve a Földdel.Csak tudnám így mi marad a Bibliából?Sok hitelességet én nem látok.

"Ha ŐSZINTÉN és Figyelmesen olvasod a Bibliát, akkor logika alapján is rá fogsz jönni"Magyarán majd az ember kiszelektálgatja a szerinte szó szerint veendő dolgokat,fantasztikus komolyan...

"A Biblia pedig ebben jelesre vizsgázik"Haha éppen itt bukott meg:D

ILYENKOR HOL VANNAK A SZÓ SZERINTI HÍVŐK, akik hiszek Ádám létezésében, az Isten által leírt adatok megbízhatóságában, a bibliai csodákban stb.????

"Mit jelent neked az, hogy "szilárd"? Szó szerinti? Néhány válasszal visszább írtam, hogy ezt NEM értelmezheted szó szerint, nincs minden reggel szó szerinti "földrengés", hogy lerázza a gonoszokat. Nem jutott még mindig el hozzád??"

Neked mit jelent?Te eldöntöd és ez persze így helyes?Ki mondta ott, hogy ez minden reggel bekövetkezne?

Szándékosan színlelsz vakságot a többi példáimmal szemben és kerülgeted a kérdéseimet?

Meg kell, hogy mondjam nem éppen elvakult a jehovások mellébeszéléseire lennék kíváncsi...

Más nem emelne szót és válaszolna végre a kérdéseimre???

Nem fogjátok fel, hogy nincs így értelme az egész történetnek?Vagy megbízható a Biblia és tudjuk mit várhatunk vagy egy emberi vélekedéseken álló zavaros, ellentmondásos, hiteltelen mese, amit mindenki másképp értelmez,és ha kiderül a tévedés belemenekülünk a "költői kép" nem kell szó szerint venni mentsvárába.De akkor hol kezdődik a valóság?